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九字梅花咏

金朝 / 翁卷

小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
殒雨如迸浆。似天会事发,叱喝诛奸强。何故中道废,
清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲。"
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
"曹刘不免死,谁敢负年华。文士莫辞酒,诗人命属花。
"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。


九字梅花咏拼音解释:

xiao yu gui qu fei liang yun .shu xing nuan xiang li ye lao .cao shao zhu zha suo chi hen .
jing zhang yin yun xi .feng qing qing ling pian .li chang rao shi zu .jiu yi sui lu yan .
ye bo bi jiao ku .chao chui qiu dao quan .you you dao xiang guo .yuan wang hai xi tian ..
yun yu ru beng jiang .si tian hui shi fa .chi he zhu jian qiang .he gu zhong dao fei .
qing quan bai zhang hua wei tu .yu bie ku si yu ke bei ..
luo qi dian cheng tai xian ban .jiang yan bu neng chuan yuan xin .ye hua kong jie du chou yan .
lian ri xie suo you .xing qu dun pang gang .jiang gui nai xu wei .zi yan de wu mang .
bao qi fu ding er .shen guang sheng jian ji .xu wu tian le lai .xie su gui bing yi .
.yi que ru guan cang .suo shi ning sun ji .zhi lv wang fu pin .guan cang zhong hai er .
niao nong tong hua ri .yu fan gu yu ping .cong jin liu sheng hui .shui kan hua lan ting ..
bu jue yi ri sun yi ri .quan jun xiu zhen fu shi zhen .shi shang dao ren duo wu ren .
xing chu chun feng sui ma wei .liu hua pian da nei jia xiang .
gu you reng tong li .chang liao mei he tang .yuan long guo xu shao .bing li diao wang xiang .
yu fen san nian yi .pin hui yi xi chang .xiao you qi jiu sheng .cheng xing ren shi kuang .
zuo ye cun yin gui .jian dao san si wu .mo suo qing mei tai .mo chen jing zhuo ru .
.cao liu bu mian si .shui gan fu nian hua .wen shi mo ci jiu .shi ren ming shu hua .
.wu hu li bu gong .qi dao cheng wei ang .sheng wei da xian zi .tian shi guang wo tang .

译文及注释

译文
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是(shi)这样吗?”群臣无人回答。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
此时夜空中玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近(jin)黎明。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽,原来那是参和柳。天还未亮就出征,抛撇香衾与暖(nuan)裯。命不如人莫怨尤。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下(xia),乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
只愿用(yong)腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。

注释
成立: 成人自立
84甘:有味地。
1. 谷口:古地名,在今陕西泾阳县西北。
齐桓公置射钩:鲁庄公年,管仲奉公子纠与齐桓公战于乾时,管仲曾射中齐桓公革带上的钩,后来他投奔齐桓公,齐桓公能听鲍叔牙劝说,置射钩之仇而不问,任用其为相。
(20)尘心:普通人的感情。乡县:家乡。
4、圣人:指孔子。卒:终于。鲁:迟钝、不聪明。

赏析

  墓志铭,是古代文体的一(de yi)种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  诗的最后四句又由写景(jing)转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开(yao kai)得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  诗人不因为诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  此诗开篇即写大堤。大堤东临汉江,春来堤上百花盛开,堤下绿水溶溶。一个“暖”字复盖着江水、江花和岸上的千家万户,自然这其中也有遍历名山大川远道而来的李白。这里,“江城回绿水,花月使人迷”(李白《襄阳曲四首》其一);“水绿沙如雪”(其三)。触处生春,不禁撩动人的多感心怀。所以这个“暖”字又有很重的感情分量。于是自然地转入下面的抒情:“佳期大堤下,泪向南云满。”旧时以“佳期”指男女的约会。《九歌·湘夫人》:“登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。”王逸注:“佳,谓湘夫人也。”约而不得见,因此“泪向南云满。”晋·陆机《思亲赋》云:“指南云以寄钦,望归风而效诚。”陈·江总《于长安归还扬州,九月九日行薇山亭赋韵》云:“心逐南云逝,形随北雁来。”陆云《九愍》:“眷南云以兴悲,蒙东雨而涕零。”南云、归风、东雨,本是寄兴之作,后人引申为思亲和怀念家乡之词。这里似用前人诗意。不过也可以有另一种解释。此诗与李白《寄远十二首》其五诗只前三句文字不同,该诗云:“远忆巫山(wu shan)阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满,春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信断。”写所思之人在巫山,巫山在襄阳南,故云“南云”。李白两次漫游都到过湖北,这位念远之人,可能就是他自己。但也不妨看作是泛指。旧时襄阳,不仅为商业重镇,且为南北交通要衢,往来伫足人多,送往迎来的人也多。李贺《《大堤曲》李白 古诗》便说:“莲风起,江畔春,大堤上,留北人。”“莫指襄阳道,绿浦归帆少。”那么,思乡念远的实不止李白一人。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

翁卷( 金朝 )

收录诗词 (2198)
简 介

翁卷 翁卷,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人。工诗,为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。衡诸翁卷生平,前者过早,后者过尽,疑都不确),生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》,《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。

倾杯·离宴殷勤 / 才如云

西驰南走有何事,会须一决百年中。"
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。
酒绿河桥春,漏闲宫殿午。游人恋芳草,半犯严城鼓。"
哀歌动寒日,赠泪沾晨霜。神理本窅窅,今来更茫茫。
梦灵仿佛到,对我方与论。拾月鲸口边,何人免为吞。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。


国风·邶风·泉水 / 段干巧云

言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
吹之喣之,摩手拊之。箴之石之,膊而磔之。凡公四封,
玉城山里多灵药,摆落功名且养神。"
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
"天下无义剑,中原多疮痍。哀哀陆大夫,正直神反欺。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"


神鸡童谣 / 张廖丽红

多是昔年呈卷人。胄子执经瞻讲坐,郎官共食接华茵。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
路识沟边柳,城闻陇上笳。共思捐佩处,千骑拥青緺。"
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
"爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,


山鬼谣·问何年 / 虞代芹

徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
"双鬟初合便分离,万里征夫不得随。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
烟收云散何濛濛。尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。


山中留客 / 山行留客 / 微生梓晴

下顾人间,溷粪蝇蛆。"
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 刁盼芙

山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
捧日皆元老,宣风尽大彭。好令朝集使,结束赴新正。"
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行,眊目森森张。天狗下舐地,


大铁椎传 / 钟离光旭

载载欲何之,秘藏深宫以御炎酷。徒能自卫九重间,
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。"
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。


水夫谣 / 范姜涒滩

香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。


生查子·软金杯 / 俞己未

雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。独有知时鹤,虽鸣不缘身。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
因之比笙竽,送我游醉乡。"
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
也应合得天上行。天门九重高崔嵬,清空凿出黄金堆。


读易象 / 同碧霜

欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
秋水清无力,寒山暮多思。官闲不计程,遍上南朝寺。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
且可勤买抛青春。"
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。