译文
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家(jia)乡(xiang)是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流(liu)放而来此地,理所应当。你又有(you)什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头(tou)、面有愁容,似乎(hu)承受不起那深重的忧虑呢?
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无(wu)边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
注释
(38)为客:意思是算作饶介的一个门客;这是谦词。少:年龄小。
柏(bǎi)梁台:汉代台名,《三轴黄图·台榭》:“柏梁台,武帝元鼎二年春,起此台,在长安城北门内,《三轴旧事》云,似香柏为粲也,帝尝置清其上,诏群臣和诗,能七言者,乃得上,”台高二十丈,太初元年(453年)毁坏,后世称七言诗为“柏梁体”。
⑤岂:难道。
⑤英灵:指屈原。
5、雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下。雨泽:雨水。
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
④瑶阶:玉砌的台阶,亦用为石阶的美称,这里指宫中的阶砌。
创:开创,创立。