首页 古诗词 水调歌头·细数十年事

水调歌头·细数十年事

金朝 / 李旦

"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
访道精言合,论经大义通。鸣琴有真气,况已沐清风。"
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
折节下谋士,深心论客卿。忠言虽未列,庶以知君诚。"
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,


水调歌头·细数十年事拼音解释:

.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
si feng jin gao zu .xiang fu yao che zui .chao chao qing yun qi .wan wan zhu lin hui .
.cun mo ling ming chuan .qing qing song bai tian .shi gu cheng xiao fu .sheng zi ji xian xian .
deng yue tiao bai chuan .yao ran wan hen chang .zhi lian e mei qu .nong jing ou qi yang ..
sheng zhu zhao tian xia .xian ren bu de yi .gong li feng xun zu .an che qu mao ci .
chu ke yi jia lao .qin ren fang jiu xi .yin jun xiang li qu .wei sao gu yuan fei ..
zhao shu hu yi zhi .yan de jiu chi chu .fang zhou chen chao ye .guan zhe ying lu qu .
yi yu zai ji shu .qie fu sui zao hua .hao dao dang you xin .ying sheng ku wu xia .
chun chao yan yu san .you dai fu yun yin ..
fang dao jing yan he .lun jing da yi tong .ming qin you zhen qi .kuang yi mu qing feng ..
gong zi san qian ke .ren ren yuan bao en .ying lian bao guan zhe .pin bing lao yi men .
zhe jie xia mou shi .shen xin lun ke qing .zhong yan sui wei lie .shu yi zhi jun cheng ..
shan gao ming guo yu .jian shu luo can hua .fei guan chun bu dai .dang you qi zi she .
jie yu luo po jiang huai jiu .han yu zhen seng shuo kong you .yi yan san jin bo luo yi .

译文及注释

译文
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他(ta)们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者(zhe)子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察(cha)一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非(fei)常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它(ta),觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
  惠施在梁国(guo)做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝

注释
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
不言出奔,难之也:不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。
⑴《鳲鸠》佚名 古诗:布谷鸟。拼音shī jiū,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。
短梦:短暂的梦。
170、飞廉、恶来:殷纣王的佞臣。
109.涉江、采菱:楚国歌曲名。
⑻落:在,到。
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。

赏析

  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人(ling ren)为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  乌有先生对子虚(zi xu)的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  “凉”是一种“心境”,很不好表现,所以,必须采用以“物境”来表达“心境”的手法,通俗一点说,就是化无形为有形,构成诗中的“图画”,以渲染气氛。诗人用白描的手法勾勒出三幅小画面,第一幅(yi fu)是稻田,从它灌满了水和长得绿油油、齐整整的稻叶中透出凉意。第二幅是树丛,“晓”字自含凉意,低压的雾气也自含凉意,“日”本有热意,因其初升,故也“沧沧凉凉”,何况其穿树而来。第三幅是飞莺,黄莺儿越过田野,飞向晨雾迷蒙的山阴,纳凉去了,诗人的心中仿佛也顿生凉意。把这三幅小画面合起来,便构成了一幅清新、明快的田园山水大图画。
  接着展现出的(chu de)是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的(guo de)地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯(ti)。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

李旦( 金朝 )

收录诗词 (1641)
简 介

李旦 唐睿宗李旦(662年6月22日[1] —716年7月13日),初名李旭轮,唐高宗李治第八子,武则天幼子,唐中宗李显同母弟。初封殷王,领冀州大都督。他一生两度登基,二让天下,在位时间文明元年至载初二年(684年―690年)和景云元年至延和元年(710年―712年),共在位8年。公元690年让位于母后武则天,被封为皇嗣。公元710年再度即位。公元712年禅位于子李隆基(唐玄宗),称太上皇,居五年去世,享年五十五岁,庙号唐睿宗,谥号玄真大圣大兴孝皇帝,葬于桥陵。

浪淘沙·借问江潮与海水 / 嘉允

览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
建德知何在,长江问去程。孤舟百口渡,万里一猿声。
"天子蕊珠宫,楼台碧落通。豫游皆汗漫,斋处即崆峒。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。


独坐敬亭山 / 首丑

名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
势排昊苍上,气压吴越雄。回头望云卿,此恨发吾衷。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
此时惜离别,再来芳菲度。"


沁园春·寒食郓州道中 / 昝庚午

猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
予其怀而,勉尔无忘。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
"新家浙江上,独泛落潮归。秋水照华发,凉风生褐衣。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
"感梦通玄化,覃恩降紫宸。赐钱开汉府,分帛醉尧人。
云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。


采苹 / 颛孙俊彬

"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"星象南宫远,风流上客稀。九重思晓奏,万里见春归。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。


赠汪伦 / 申屠沛春

天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
山观空虚清静门,从官役吏扰尘喧。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
既饱香积饭,不醉声闻酒。有无断常见,生灭幻梦受。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
天声殷宇宙,真气到林薮。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 申屠诗诗

"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 项戊戌

"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。
飞雨祠上来,霭然关中暮。驱车郑城宿,秉烛论往素。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。


美人赋 / 华盼巧

欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"


闻武均州报已复西京 / 颜癸酉

河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲,荻园竹径接帷阴。


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 载幼芙

登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
南必梁孙源,西将圉昆丘。河陇征击卒,虎符到我州。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
九日茱萸飨六军。泛泛楼船游极浦,摇摇歌吹动浮云。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"