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六月二十七日望湖楼醉书

五代 / 马思赞

由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
"宫殿参差列九重,祥云瑞气捧阶浓。
车马骈阗贺门馆,自然不失为公卿。是时妾家犹未贫,
舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。卿士庶人,黄童白叟。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
"昔祭郊坛今谒陵,寺中高处最来登。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。


六月二十七日望湖楼醉书拼音解释:

you lai ren jian shi .fan fu bu ke zhi .an you chao zhong kou .cha chi fei tian chui .
.yue lu lu .bo yan yu .sha qing gui hua fan .fu rong bie jiang mu .
.gong dian can cha lie jiu zhong .xiang yun rui qi peng jie nong .
che ma pian tian he men guan .zi ran bu shi wei gong qing .shi shi qie jia you wei pin .
shu yi zi fu .chi lin huang long .wei tuo jie jiu .qing shi shu ren .huang tong bai sou .
pian zi jie tuo zhu .bing sa luo hua huai .wan run sheng qin xia .xin liang man yao zhai .
.xi ji jiao tan jin ye ling .si zhong gao chu zui lai deng .
sheng shi yi yi guo .lai zhe ri ri xin .bu ru yao luo shu .zhong you ming nian chun .
hua bo ji chuan xian .qian hou fei ou cang .hui ru tan lai xia .wang jie li yu fang .
ci hui sui shu xin wu yan .ren jie zhi zhuang shen bu dao .fu gui nan yu xiao yao jian .
suo xi bu zu ke .chen qing xi sao chu .shen wu xu yu ling jiu hua .
yu jing shi er lou .e e yi qing cui .xia you qian zhu men .he men jian gu shi ..
wei de huan xiang shang jin xiang .sui ping zhu geng jian chun guang .xing le deng tai dou zai pang .
que ming sheng zha zha .wu zao sheng hu hu .zheng dou ting yu jian .chi shen bo dan she .
bie yu bu xu chu .xing ju dong zao qian .lin zhou jing zhao qing .shu zha he pian pian .

译文及注释

译文
披香殿前的(de)花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
那儿有很多东西把人伤。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能(neng)跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
早上出家门与家人道别,傍晚回(hui)家依然在亲人身边。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
颗粒饱满生机旺。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
男(nan)女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏(shi)拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。

注释
⑴饮:此曲一说系范康(字子安)所作,曲题《酒》。
鼎镬甘如饴:身受鼎镬那样的酷刑,也感到像吃糖一样甜,表示不怕牺牲。鼎镬:大锅。古代一种酷刑,把人放在鼎镬里活活煮死。
⑤拙鸠:《禽经》:“鸠拙而安。”张华注说鸠即鸠,四川称为拙鸟,不善营巢。
104.后帝:天帝。若:顺悦。
⑸瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。
皇 大,崇高
④“清泾”二句:语本杜甫《秋雨叹》:“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分。”清泾浊渭,泾、渭皆水名,在陕西高陵县境汇合,泾流清而渭流浊。

赏析

  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天(xuan tian)”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  本文的两位主人公,对于晋国几次蒙秦国的帮助,一届届的国君轮番上台,从国内混战残杀到自乱而治,直至最后晋文公称霸诸侯,都紧密相关,所以必须予以简介;而且本文所述的事件,在秦晋关系、晋国的变迁中也较重要。说明这一段历史的来龙去脉,对于理解本文,以至后面的许多文章,如《寺人披见文公》、《介之推不言禄》、《公子重耳对秦客》、《晋献公杀世子申生》等等的时代背景,也确实是不可或缺。
  情景交融的艺术境界
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  在一个清凉寂静的夜晚,诗人独自登上江边的小楼。“独上”,透露出诗人寂寞的心境;“思渺然”三字,又形象地表现出他那凝神沉思的情态。而对于诗人在夜阑人静的此刻究竟“思”什么的问题,诗人并不急于回答。第二句,故意将笔移开去从容写景,进一层点染“思渺然”的环境气氛。登上江楼,放眼望去,但见清澈如水的月光,倾泻在波光荡漾的江面上,因为江水是流动的,月光就更显得在熠熠闪动。“月光如水”,波柔色浅,宛若有声,静中见动,动愈衬静。诗人由月而望到水,只见月影倒映,恍惚觉得幽深的苍穹在脚下浮涌,意境显得格外幽美恬静。整个世界连同诗人的心,好像都溶化在无边的迷茫恬静的月色水光之中。这一句,诗人巧妙地运用了叠字回环的技巧,一笔包蕴了天地间景物,将江楼夜景写得那(de na)么清丽绝俗。这样迷人的景色,一定使人尽情陶醉了吧。然而,诗人却道出了一声声低沉的感喟:“同来望月人何处?风景依稀似去年。”“同来”与第一句“独上”相应,巧妙地暗示了今昔不同的情怀。原来诗人是旧地重游。去年也是这样的良夜,诗人结侣来游,凭栏倚肩,共赏江天明月,那是非常欢快的。曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经飘泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。写到这里,诗意豁然开朗,篇首“思渺然”的深远意蕴得到充分展示,诗人江楼感旧的旨意也就十分清楚了。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依,真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰(jiao chi)在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观”的要求很不一致。

创作背景

  大中十四年,宣宗服食长生药短命而终,随之终结的还有晚唐稍稍平静的政局世态。唐政府、藩镇、宦官权力之间的平衡再度被打破,社会问题弊病的日益突出,藩镇的兼并冲突,宦官的把持朝政,政府的横征暴敛,人民生活的水深火热,王朝衰败的迹象就开始出现;唐王朝末代君主们的昏庸放纵,腐化堕落以及奢侈豪华之风也随之流行。

  

马思赞( 五代 )

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简 介

马思赞 浙江海宁人,字寒中,又字仲安,号衎斋,又号南楼。监生。先世姓朱,出继马氏,故朱彝尊称为宗人。家有道古楼,藏书多宋元善本,亦藏法书名画、金石秘玩。性豪迈,喜交游。诗、画、篆刻均工。有《道古楼藏书目》、《道古楼历代诗画录》、《衎斋印谱》、《寒中诗集》。

送李侍御赴安西 / 郝卯

"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
"交侣平生意最亲,衡阳往事似分身。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
今日作君城下土。"
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。


哀江南赋序 / 淳于娟秀

郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
摆去将相印,渐为逍遥身。如招后房宴,却要白头人。"
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
时节易晼晚,清阴覆池阁。唯有安石榴,当轩慰寂寞。"
提携好音乐,翦铲空田地。同占杏花园,喧阗各丛萃。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。


送杨少尹序 / 空尔白

岂必求赢馀,所要石与甔.
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
晚荷犹展卷,早蝉遽萧嘹。露叶行已重,况乃江风摇。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。


对酒 / 亢寻菡

波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
独从书阁归时晚,春水渠边看柳条。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。


国风·周南·汝坟 / 蒋慕桃

玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
常恐遗秀志,迨兹广宴陈。芳菲争胜引,歌咏竟良辰。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
"共踏长安街里尘,吴州独作未归身。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"


何彼襛矣 / 仇雪冰

德胜妖不作,势强威亦尊。计穷然后赛,后赛复何恩。"
"生于碛砺善驰走,万里南来困丘阜。青菰寒菽非适口,
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。


诉衷情·眉意 / 淳于朝宇

朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
孔子修春秋。二百四十年,月蚀尽不收。今子咄咄词,
"劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,


五代史宦官传序 / 母新竹

为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
县家唯忧少军食,谁能令尔无死伤。"
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。"
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。


春光好·迎春 / 淳于冰蕊

其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目,
别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
收身归关东,期不到死迷。"
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,


笑歌行 / 万俟志刚

潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
窃喜复窃叹,谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
"长眉越沙采兰若,桂叶水葓春漠漠。横船醉眠白昼闲,
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,