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点绛唇·试灯夜初晴

金朝 / 方芬

凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝,紫阳宫远雁书稀。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
碛迥人防寇,天空雁避雕。如何非战卒,弓剑不离腰。"
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
"江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近,
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
如何归故山,相携采薇蕨。"
微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
惟忧碧粉散,尝见绿花生。"
"长安去是归,上马肯沾衣。水国车通少,秦人楚荐稀。


点绛唇·试灯夜初晴拼音解释:

qi liang bu dao shen wu shou .jiu ri huan wu jiu hui ren .
shao jia gao lou bai ri bian .lou xia you ren yan se xi .xi nan huang mao ying xiu si .
zhu shang ti you meng .xi bian yue di qi .jiu shan gui you zu .bu shi gu chi chi ..
ge shui can xia jian hua yi .bai yu zhang han yuan meng jue .zi yang gong yuan yan shu xi .
ji yu sha ting xiao .wei feng xian qi you .mo yan kai tai wan .you sheng ju hua qiu ..
shan hu bi jia zhen zhu lv .zeng he chen wang ji shou shi ..
nan zi zheng wu luan shi cai .tie ma yi sui hong pei qu .tong ren you zhuo bai yi lai .
qi jiong ren fang kou .tian kong yan bi diao .ru he fei zhan zu .gong jian bu li yao ..
qi kan qing shan zu .huan qing bai jiu mian .bu zhi chen shi shi .shuang bin zhu liu nian ..
shu nian mi lu wo gu su .pi meng fu zhong quan jia jin .jiu zu bing qin tai ban wu .
.jiang nan shui si zhong yuan ye .jin su lan bian jian yue e .hong zhu ying hui xian tai jin .
.chi bi zheng wen pin .zhong tai bai xi shen .guan zi can ling pu .cao shu xia xing chen .
ru he gui gu shan .xiang xie cai wei jue ..
wei yu sa bu mie .qing feng chui yu ran .jiu zeng shu an shang .pin ba zuo nang xuan ..
.ri yue bu bing zhao .sheng shen ju you shi .zi mei tu yu su .gu li que yi chi .
wei you bi fen san .chang jian lv hua sheng ..
.chang an qu shi gui .shang ma ken zhan yi .shui guo che tong shao .qin ren chu jian xi .

译文及注释

译文
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
谁想(xiang)到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xi)悦。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
(二)
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞(fei)鸟。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三(san)天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅(qian)滩。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。

注释
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。
⑴《八阵图》杜甫 古诗:由八种阵势组成的图形,用来操练军队或作战。
⑶鸟相呼:一作“鸟自呼”,言鸟相和而鸣,如自呼名字。
14.彼:那。
⑿京国:京城。

赏析

  这首诗写扬州禅智寺的静,开头用静中一动衬托,结尾用动中一静突出,一开篇,一煞尾,珠联璧合,相映成趣,艺术构思十分巧妙。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞(ji zan)美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘(wei piao)飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟(bi jing)是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  尾联语意双关。花朵用生命装点了春天,落得个凋残、沾衣的结局;而诗人素怀壮志,却屡遭挫折,也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒(yong heng)的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍(bu she)昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔,以己及人,回应“酬薛三据”的题旨,继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气;以“謇谔”颂其耿直敢言的品格;以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛,以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂,至于才能声望的“先鸣”,风度信谊的超拔和真诚,那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”,但不过主簿县令而已,郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志,而且为“州县”琐事所羁,为地域的阻隔所“限”,连“言谑”之机也没有,只能神“驰”“贝丘”,“西顾虢略”(贝丘,今山东博兴县南。虢略,今河南嵩县西北,可能是薛郭二人所在之地),遥寄相思罢了,这其实就是对他们极大的讽刺。所以,诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流,“浮云”飘逝,己之理想俱“不堪托”,一种时不我待的焦虑,一腔为国为民的热忱,使诗人不禁发出“吾谋适可用,天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句,以“不然”二字再一转折,设想自己若不被赏识,决心“耕凿”一生,自食其力。如“鹪鹩”营巢,一枝足矣自况(见《庄子·逍遥游》),就不能效“鸿鹤”高飞,一举千里。这个结尾,从字面上看,似乎表现出诗人与世无争,潇洒出尘的恬静心情,其实是正话反说,他一生对政治十分热衷,决没有真正归隐的想法,诗人的愤懑之情是不难体会到的。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  此诗一题《和张仆射塞下曲》。诗共六首,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此作为第一首,歌咏边塞景物,描写将军发号时的壮观场面。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

方芬( 金朝 )

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简 介

方芬 方芬,字采芝,大兴人。维翰女。有《绮云阁诗草》。

橘颂 / 顾云鸿

"白马游何处,青楼日正长。凤箫抛旧曲,鸾镜懒新妆。
"辽阳在何处,妾欲随君去。义合齐死生,本不夸机杼。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
更见南来钓翁说,醉吟还上木兰舟。"


院中独坐 / 苏辙

一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"


送客之江宁 / 盖屿

"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
应看三春雪当花。年长有心终报国,时清到处便营家。
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。


西塍废圃 / 田维翰

"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
欲共高僧话心迹,野花芳草奈相尤。"


子夜吴歌·春歌 / 李宣远

他乡不似人间路,应共东流更不归。"
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 陈瓘

平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
"受谪因廷谏,兹行不出关。直庐辞玉陛,上马向仙山。
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。


小雅·十月之交 / 王贞庆

桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
除却阴符与兵法,更无一物在仪床。"
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"


永遇乐·璧月初晴 / 宗仰

黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
春风时一来,兰麝闻数里。三度明月落,青娥醉不起。
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。


罢相作 / 朱权

既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
大半生涯在钓船。蜀魄叫回芳草色,鹭鸶飞破夕阳烟。
"酒信巧为缲病绪,花音长作嫁愁媒。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 蒋恭棐

九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
有村皆绩纺,无地不耕犁。乡曲多耆旧,逢迎尽杖藜。
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"