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一剪梅·咏柳

元代 / 吴锡衮

留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
官教去伐南山木。驱牛驾车入山去,霜重草枯牛冻死。
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
忆昔谢安问献之,时人虽见那得知。"
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
"风雨竦庭柯,端忧坐空堂。多病时节换,所思道里长。
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。


一剪梅·咏柳拼音解释:

liu ke sheng kan zhu .si ren bi ai tang .ru chuan cai ping yong .yuan si man xiao xiang ..
hu wen dou jiu chu jue jue .ri mu fu yun gu li bie .ba yuan jiu jiu xia quan yan .
guan jiao qu fa nan shan mu .qu niu jia che ru shan qu .shuang zhong cao ku niu dong si .
zi cong chu guan fu .san shi nian zuo ke .feng yu yi piao yao .qin qing duo zu ge .
.chen xing ping yang guan .jian yue shen jiang shui .rong rong shan wu pi .su su sha lu qi .
wen gui ying shu su .xiang dai yi fTlv .ji mo yuan huai chun .he shi lai bi mu .
.jian yu xiu ren shi .seng fang xue bi guan .ban yu fu shui shang .kan he xiang lin jian .
yi bu ji qing suo .xian yin qin qi shu .qing hui bei luan zhu .rui ai han long qu .
yi xi xie an wen xian zhi .shi ren sui jian na de zhi ..
yin fang zhi zi cai san shi .yi yu shou ci fan yu yi .she an jie jia ji ru feng .
ming yue lin cang hai .xian yun lian gu shan .shi ming man tian xia .zhong ri yan chai guan .
xian yun bai hua fu .yan ge shuang xiu fan .bi yun shi bian ya .huang ze ye liu gen .
.feng yu song ting ke .duan you zuo kong tang .duo bing shi jie huan .suo si dao li chang .
.zu zhang lin jiao shi .li ren yong yi zhou .zuo lan gao shi qu .ji zu bi fu liu .
.zhong xiang tian shang fan xian gong .zhong qing liao liao ban bi kong .qing jing zha kai song ling yue .
.man shu tie guan qiong shu zhi .zun qian zhu xia xin xiang zhi .
.zhi he zhi bi gan .sui han wei shu zai .bo yu ming ling jiang .yuan rong dao qing lai .

译文及注释

译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
炎凉几度变(bian)化,九州几乎崩溃。
入春已经(jing)七天了,离开家已经有两年了。
哪能有蛟龙(long)为失水而愁的(de)道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
  乾隆三十二年冬,葬三妹素文在上元的羊山上,并(bing)作这篇文章来致祭:  唉!你(ni)生在浙江,却葬在此地,远离我们的故乡七百里了;当时你即使做梦、幻想,也怎会知道这里竟是你的埋骨所在呢?  你因为坚守从一而终的贞节观念,嫁了一个品德败坏的丈夫而被遗弃,以致陷在孤苦落拓的境地,虽然这是命中注定,是上天的安排,然而连累你到这种地步,也未尝不(bu)是我的过错。我幼年时跟从老师诵读四书五经,你同我并肩坐在一起,爱听那些古人的节义故事;一旦长大成人,你立即亲身来实践。唉!要是你不懂得经书,也许未必会像这样苦守贞节。  我捉蟋蟀,你紧跟我捋袖伸臂,抢着捕捉;寒冬蟋蟀死了,你又同我一起挖穴埋葬它们。今天我收殓你的尸体,给你安葬,而当年的种种情景,却一一清晰地呈现在眼前。我九岁时,在书房里休息,你梳着两个发髻,披了一件细绢单衣进来,共同温习《诗经》中的《缁衣》一章;刚好老师开门进来,听到两个孩子琅琅的读书声,不禁微笑起来,连声“啧啧”称赞。这是七月十五日的事情。你在九泉之下,一定还清楚地记得。我二十岁去广西,你牵住我的衣裳,悲伤痛哭。过了三年,我考中进士,衣锦还乡,你从东厢房扶着长桌出来,一家人瞪着眼相视而笑,记不得当时话是从哪里说起,大概是说了些在京城考进士的经过情况以及报信人来得早、晚等等吧。所有这些琐碎的事情,虽然已经成为过去,但只要我一天不死,就一天也不能忘却。往事堆积在我的胸中,想起来,心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰,但真要靠近它抓住它,却又不见了。我后悔当时没有把这些儿时的情状,一条一条详细地记录下来;然而你已不在人间了,那么即使年光可以倒流回去,儿童时代可以重新来过,也没有人来为它们对照证实的了。  你与高家断绝关系后回到娘家,堂上老母,依仗你照料扶持;家中的文书事务,期待你去办理。我曾经以为妇女中很少明白经书的意义、熟识古代文物典故的人。你嫂嫂并非不够温柔和顺,但在这方面稍有不足。所以自从你回家后,虽然我为你而悲伤,对我自己来说却很高兴。我又比你年长四岁,或许像世间通常那样年长的先死,那就可以将身后之事托付给你;却没有想到你比我先离开人世!  前些年我生了病,你整夜都在打听、探望病情,减轻一分就高兴,加重一分就担忧。后来虽然我的病情稍有好转,但仍半卧半起,感到没有什么好取乐消遣;你来到我的床前,讲一些稗官野史中使人好笑和使人惊奇的故事,给我带来一些欢乐。唉!自今以后,我如果再有病痛,教我从哪里去呼唤你呢?  你的病,我相信医师的话以为不要紧,所以才远游去扬州。你又怕我心中忧虑,不让别人来给我报信。直到病已垂危时,母亲问你:“盼望哥哥回来吗?”,你才勉强答应说:“好。”就在你死前一日,我已梦见你来诀别,心知这是不吉祥的,急忙飞舟渡江赶回家。果然,我于未时到家,而你已在辰时停止了呼吸,四肢尚有余温,一只眼睛还未闭紧,大概你还在忍受着临死的痛苦等待我回来吧。唉!痛心啊!早知要和你诀别,那我怎么肯离家远游呢?即使出外,也还有多少心里话要让你知道、同你一起商量安排啊!如今完了,除非我死,否则就没有相见的日期。可我又不知道哪一天死,才可以见到你;而死后究竟有知觉还是没有知觉,以及能相见还是不能相见,终究是难以明白的啊!如果如此,那么我将终身抱着这无穷的遗恨,天啊!人啊!竟然这样完了吗!  你的诗,我已经付印了;你的女儿,我已替你嫁了出去;你的生平,我已写了传记;只有你的墓穴,还没有安排好。我家祖先的坟墓在杭州,但是江广河深,势难将你归葬到祖坟,所以请示母亲的意见而把你安葬在这里,以便于祭奠扫墓。在你的墓傍,葬着你的女儿阿印,在下面还有两个坟墓,一个是父亲的侍妾朱氏,一个是我的侍妾陶氏。羊山空旷辽阔,朝南是一片宽广的平地,西望面向着栖霞山;风风雨雨,清晨黄昏,你这个羁留在异乡的精魂有了伴侣,当不致于感到孤独寂寞。可怜的是,我自从戊寅年读了你写的哭侄诗后,至今没有儿子;两个牙牙学语的女儿,在你死后出生,才只有一周岁。我虽因母亲健全而不敢说自己老,但齿牙摇动,头发已秃,自己心里知道,在这人世间尚能活几天?阿品弟远在河南为官,也没有子女,我家九族之内没有可以传宗接代的人。你死有我安葬,我死后由谁来埋葬呢?你如果死后有灵的话,能不能告诉我?  唉!生前的事既不堪想,死后的事又不可知;哭你既听不到你回话,祭你又看不到你来享食。纸钱的灰烬飞扬着,北风在旷野里显得更猛,我回去了,但又连连回过头来看你。唉,真悲痛啊!唉,真悲痛啊!
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。

注释
⑷刘岳张韩:刘錡、岳飞、张俊、韩世忠。
(11)逆旅:旅店。
3、反:通“返”,返回。
90、于是皆服其妙:其,它,代候风地动仪。妙,巧妙,神奇。
(25)“征帆”句:谓各个战舰上都承载着豪杰之士。征帆,战舰的借代。龙驹,喻指豪杰之士。

赏析

  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清(qing)、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的(shi de)喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经(shi jing)·国风》中的一种重要的艺术策略。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮(zheng zheng)的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘(liao piao)忽的“浮云”之中。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比,以史实为据,但使用翻案法,“出奇立异”,不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为,古代文人中的隐逸者,发思古之幽情,“亦是好以议论为诗者”(方岳《深雪偶谈》)。

创作背景

  《长门赋》载于李善注《文选》卷一六。其序言提到西汉司马相如作于汉武帝时。据传汉武帝时,皇后陈阿娇被贬至长门宫(汉代长安别宫之一,在长安城南,原是馆陶公主献给汉武帝的一所园林),终日以泪洗面,遂辗转想出一法,命一个心腹内监,携了黄金百斤,向大文士司马相如求得代做一篇赋,请他写自己深居长门的闺怨。司马相如遂作《长门赋》。

  

吴锡衮( 元代 )

收录诗词 (4767)
简 介

吴锡衮 字昭庸,康熙、干隆间人。性爱治生,惜中寿以殁。

浣溪沙·舟泊东流 / 完颜婉琳

通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
"自得山公许,休耕海上田。惭看长史传,欲弃钓鱼船。
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数,良辰美景追随。"
淮海春多雨,蒹葭夜有雷。遥知拜庆后,梅尉称仙才。"


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 闻人瑞雪

"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
晚色连秦苑,春香满汉宫。操将金石固,材与直臣同。
缄此贻君泪如雨。"
子猷美风味,左户推公器。含毫白雪飞,出匣青萍利。
"山头曈曈日将出,山下猎围照初日。前林有兽未识名,
野性迷尧历,松窗有道经。故人为柱史,为我数阶蓂.
"年来桡客寄禅扉,多话贫居在翠微。黄雀数声催柳变,


水调歌头·泛湘江 / 那拉朋龙

渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
陌头回首空烟树。会使抟风羽翮轻,九霄云路随先鸣。"
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。


南乡子·归梦寄吴樯 / 左丘娜

行子不须愁夜泊,绿杨多处有人烟。"
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
"霜钟初应律,寂寂出重林。拂水宜清听,凌空散迥音。
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"先帝旧宫宫女在,乱丝犹挂凤凰钗。
离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。


扬州慢·十里春风 / 第惜珊

云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
衰红辞故萼,繁绿扶雕蕊。自委不胜愁,庭风那更起。"
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。


芜城赋 / 吴凌雪

回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
桂香随窈窕,珠缀隔玲珑。不及前秋月,圆辉凤沼中。"
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
置酒平生在,开衿愿见乖。殷勤寄双鲤,梦想入君怀。"
石滑羊肠险,山空杜宇悲。琴心正幽怨,莫奏凤凰诗。"


击壤歌 / 申南莲

杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
卜命知身贱,伤寒舞剑频。猿啼曾下泪,可是为忧贫。"
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"


沁园春·恨 / 楚梓舒

"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
"暑夜宿南城,怀人梦不成。高楼邀落月,叠鼓送残更。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
"广庭飞雪对愁人,寒谷由来不悟春。
不缘衣食相驱遣,此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟,
"登龙兼折桂,归去当高车。旧楚枫犹在,前隋柳已疏。
"十五事文翰,大儿轻孔融。长裾游邸第,笑傲五侯中。


绮罗香·咏春雨 / 澹台大渊献

流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"


夜看扬州市 / 令狐得深

献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
比玉人应重,为刍物自轻。向风倾弱叶,裛露示纤茎。蒨练宜春景,芊绵对雨情。每惭苹藻用,多谢茞兰荣。孺子才虽远,公孙策未行。咨询如不弃,终冀及微生。
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"