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送方外上人 / 送上人

近现代 / 张家玉

事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。


送方外上人 / 送上人拼音解释:

shi ji yi zai ci .kong shang qian zai hun .mang mang shui zhong zhu .shang you yi gu dun .
zuo ye kuang feng du .chui zhe jiang tou shu .miao miao an wu bian .xing ren zai he chu .
.yi wei xin ku shang .ru he ri fang yong .wu ren bu zhou qin .du zuo shan zhong jing .
chao yan yong wu shi .shi feng he guo zhen .ri he xian guan yin .xia shi wan shi ting .
han jia ci qu san qian li .qing zhong chang wu cao mu yan ..
jin lai xiao se wan jing kong .wei jian cang shan qi yan wu .ke lian ceng deng shi feng bo .
zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
tong sheng zi xiang ying .ti zhi bu bi qi .shui zhi jia ren duo .neng shi da le xie .
ji cui sha chuang an .fei quan xiu hu liang .huan jiang ge wu chu .gui lu mo chou chang ..
shuang fei tian yuan yu li qiu .zhu yu cha bin hua yi shou .fei cui heng cha wu zuo chou .
cang jiang su liu gui .bai bi jian qiu yue .qiu yue zhao bai bi .hao ru shan yin xue .you ren ting xiao zheng .jia ke wang zao fa .jin fan tian men shan .hui shou niu zhu mei .chuan chang xin feng lai .ri chu su wu xie .gu ren zai zhi chi .xin shang cheng hu yue .ji jun qing lan hua .hui hao shu bu jue .

译文及注释

译文
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
回首看向窗外的紫金山峰(feng),水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来(lai)面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你(ni)们果真没有听我的话。”韦晤谢罪(zui)说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
你应试落弟不能待诏金马门,那是命运不济谁说吾道不对?
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
登完山后,希望立即下山,到休玉堂去洗澡。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空(kong)和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出(chu)发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。

注释
(9)仿佛:依稀想见。
【以物伤性】因外物(指环境)而影响天性(本性)。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
68、绝:落尽。
⑺玉石:句读当为“玉、石”,玉即美玉,李白隐喻自己;石为普通石头,喻平常之人。
⑶凭寄:托寄,托付。
3、隔岸:这里指宽阔江面的对岸

赏析

  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正(zhen zheng)的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多(jia duo)样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  “雨洗娟娟净,风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染,微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下(er xia)之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  全文共分三段。前两段重在叙事,后一段议论说理。叙事议论前后相应,在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物,鲜明地突出了文章的主旨。
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特(shu te)征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

张家玉( 近现代 )

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简 介

张家玉 (1615—1647)广东东莞人,字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执,劝自成收人望。自成败,南归。隆武帝授翰林侍讲,监郑彩军。隆武帝败,回东莞。永历元年,举乡兵攻克东莞城,旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士,集兵数千,转战归善、博罗等地,旋为清重兵所围,力尽投水死。永历帝谥文烈。

杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 曹申吉

"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
十五青楼学歌舞。我家青楼临道傍,纱窗绮幔暗闻香。
崔公生民秀,缅邈青云姿。制作参造化,托讽含神祇.
一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"


绮怀 / 李琼贞

误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
恨无荆文璧,以答丹青绚。"
莓苔古色空苍然。"
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
精灵如有在,幽愤满松烟。


正气歌 / 余善

出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。


伤歌行 / 祝禹圭

游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
"石门媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,数峰遥隐见。


离骚 / 何南

日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
令复苦吟,白辄应声继之)
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
孟阳题剑阁,子云献甘泉。斯须旷千里,婉娩将十年。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
河低宫阁深,灯影鼓钟曙。缤纷集寒枝,矫翼时相顾。


庄子与惠子游于濠梁 / 林景熙

气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
应得池塘生春草。"
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
端坐讼庭更无事,开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化,
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,


风入松·九日 / 薛雍

"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 张贲

"悠悠远行归,经春涉长道。幽冀桑始青,洛阳蚕欲老。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
意深投辖盛,才重接筵光。陋学叨铅简,弱龄许翰场。
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,


江城子·孤山竹阁送述古 / 赵善晤

三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 允祐

"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。