译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐(kong)惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
杨柳丝丝风(feng)中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜(xi)春天已过去一半。
车队走走停停,西出长安才百(bai)(bai)余里。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
晴朗的天气和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主(zhu)人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
注释
62. 斯:则、那么。
⑽脉脉:绵长深厚。
⑽长卿:汉代辞赋家司马相如的字。
96.屠:裂剥。
⑴《竹里馆》王维 古诗:辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。
⑵撒:撒落。
(32)良:确实。
恐:担心。