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赠田叟

五代 / 谢朓

山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
"南北行已久,怜君知苦辛。万家同草木,三载得阳春。
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
舜殁虽在前,今犹未封树。"
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。


赠田叟拼音解释:

shan ying lie yuan jiao .gong bian jie fang zhu .zhi you san ben ke .shi lai jiao yin shu ..
.ping sheng tong suo wei .xiang yu ou ran chi .ge zhuo qing pao hou .wu gui bai she qi .
zi zhi zhong gu qing xiang zai .geng chu mei zhuang nong wan xia ..
ren ta hua gu di tou xiao .ci di zhong wu fu bai ren .
.chan que can cha zai shan sha .zhu jin qing li tuo guan xie .lu zhong you jiu wen yuan hui .
.qiao qiao yue chu shu .dong nan ruo wei shuang .chou ren bu cheng mei .wu yue ye yi chang .
.nan bei xing yi jiu .lian jun zhi ku xin .wan jia tong cao mu .san zai de yang chun .
wu huang han xiao ba jin gong .geng qing ni shang yi liang sheng .
shun mo sui zai qian .jin you wei feng shu ..
.zhui zhuo ta shan shi .fang yuan yi shao shen .bao zhen wei shou mo .qiu yong mei xu xin .
.qin ji xian yu hun bu fen .zhi ying piao mu shi wang sun .
.sheng yu feng hua zhe .pan xu mao yu pin .qing ming kai jian shao .mo pa shi xin jin .

译文及注释

译文
送来一阵细碎鸟鸣。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
  风度翩翩的战国四公子(zi),在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以(yi)成就自己的万古美名,多是依靠他们招(zhao)徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢(gan)伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚(chu)地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
今日生离死别,对泣默然无声;
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
商贾在白日睡觉知道浪静(jing),船夫在夜间说话感到潮生。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高(gao)大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋(lin)漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
那河边、远处,萧瑟秋风中(zhong),有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。

注释
⑺“不肯”句:是说不肯埋没草野,想出仕作一番事业。陈章甫曾应制科及第,但因没有登记户籍,吏部不予录用。经他上书力争,吏部只得请示破例录用,这事受到天下士子赞美,陈章甫也因此名扬天下,但一直仕途不顺。
5.二十三年:从唐顺宗永贞元年(805年)刘禹锡被贬为连州刺史,至宝历二年(826)冬应召,约22年。因贬地离京遥远,实际上到第二年才能回到京城,所以说23年。
记玉关踏雪事清游:指北游的生活。他们未到玉门关,这里用玉关泛指边地风光。清游,清雅游赏。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
(20)恫(dòng):恐惧。
(6)三日:三天。
南朝事:因吴公台关乎到南朝的宋和陈两代事,故称。
⑿芩(qín):草名,蒿类植物。
④晓角:早晨的号角声。

赏析

  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  其二
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能(cai neng)荷重行远,如此才能相得益彰。
  从字面上(mian shang)看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞(ji mo)、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承(xie cheng)诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  诗中“八表同昏”等诗句,表面看是写天气,而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色,似乎形容过量,显然,这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗,暗寓着诗人关怀世难的忧心。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。

创作背景

  关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景,主要有两种说法:《毛诗序》说:“《《羔裘》佚名 古诗》,刺朝也。言古之君子,以风其朝焉。”意思是赞古喻今,以赞美古代君子来讽喻当时的官员;朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”,即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见,至今也没有统一的说法。

  

谢朓( 五代 )

收录诗词 (6211)
简 介

谢朓 谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时着名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。

次元明韵寄子由 / 莫乙丑

未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
雪沾旗尾落,风断节毛稀。岂要铭燕石,平生重武威。"
空使松风终日吟。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
"谬忝莲华幕,虚沾柏署官。欹危长抱疾,衰老不禁寒。
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。


咏蕙诗 / 潮摄提格

遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
"石屏苔色凉,流水绕祠堂。巢鹊疑天汉,潭花似镜妆。
"一叫长城万仞摧,杞梁遗骨逐妻回。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
"沈水良材食柏珍,博山烟暖玉楼春。
挺生岂得无才杰。神仙惮险莫敢登,驭风驾鹤循丘陵。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"


示儿 / 宇文巳

"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
听君总画麒麟阁,还我闲眠舴艋舟。
贞同柏有心,立若珠无胫。枝形短未怪,鬣数差难定。
"洛下吟诗侣,南游只有君。波涛归路见,蟋蟀在船闻。
"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。


望秦川 / 鲍啸豪

灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
"浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
俄然响环佩,倏尔鸣机杼。乐至有闻时,香来无定处。
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,


东阳溪中赠答二首·其一 / 司空明

古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
长短此身长是客,黄花更助白头催。"
暂默斜阳雨,重吟远岸烟。前年湘竹里,风激绕离筵。"
感知肺腑终难说,从此辞归便扫门。"
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 乾丹蓝

雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
采女平明受事回,暗交丹契锦囊开。
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 钟离治霞

从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。


满庭芳·山抹微云 / 油珺琪

"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
须付画堂兰烛畔,歌怀醉耳两悠悠。"
仙凡路阻两难留,烟树人间一片秋。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 完颜丑

"叶落才悲草又生,看看少壮是衰形。关中秋雨书难到,
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
"尽日临风坐,雄词妙略兼。共知时世薄,宁恨岁华淹。
"病学高僧置一床,披衣才暇即焚香。闲阶雨过苔花润,
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。


善哉行·伤古曲无知音 / 兆丁丑

"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
不是散斋兼拭目,寻常未便借人看。"
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。