译文
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语(yu)令我睹物愁苦,倒不如(ru)待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花(hua),对着酒,为她伤心流泪。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
四川的人来到江南,会把江南的风光(guang)牢牢记在心里。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
孔子说:“用政令来引导百(bai)姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
注释
38.其可怪也欤:难道值得奇怪吗。其,难道,表反问。欤,语气词,表感叹。
(47)致魂魄:招来杨贵妃的亡魂。
16 长:长久,永远。见:表被动。大方之家:明白大道理的人。大方:大道。
9.梁欐(lì):栋梁,这里指架支着的梁栋。欐,栋,正梁。
①郁陶:忧思聚集。
⒅膍(pí):厚赐。