首页 古诗词 小雅·无羊

小雅·无羊

唐代 / 冯子振

"拂旦鸡鸣仙卫陈,凭高龙首帝城春。千官黼帐杯前寿,
天德平无外,关门东复西。不将千里隔,何用一丸泥。
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
"少年不识事,落魄游韩魏。珠轩流水车,玉勒浮云骑。
拔得无心蒲,问郎看好无。"
骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
"湘东股肱守,心与帝乡期。舟楫中途蹇,风波复来思。
还期方浩浩,征思日騑騑.寄谢千金子,江海事多违。"
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
古来犬羊地,巡狩无遗辙。九土耕不尽,武皇犹征伐。
"自君之出矣,红颜转憔悴。思君如明烛,煎心且衔泪。
"悬匏曲沃上,孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼,声随舞凤哀。


小雅·无羊拼音解释:

.fu dan ji ming xian wei chen .ping gao long shou di cheng chun .qian guan fu zhang bei qian shou .
tian de ping wu wai .guan men dong fu xi .bu jiang qian li ge .he yong yi wan ni .
feng ge kong you wen .long xing ju neng xun .bao jian zhong ying chu .li zhu hui jian zhen .
.shao nian bu shi shi .luo po you han wei .zhu xuan liu shui che .yu le fu yun qi .
ba de wu xin pu .wen lang kan hao wu ..
jiao jin zi yan bu ke you .xia shi tang zhong yang lai jiu .hao an hao ma qi yu ren .
jing fa jiang ling xiang .si shen yi zhi chang .hu cun shi cu bu .long xiang geng cheng zhang .
.xiang dong gu gong shou .xin yu di xiang qi .zhou ji zhong tu jian .feng bo fu lai si .
huan qi fang hao hao .zheng si ri fei fei .ji xie qian jin zi .jiang hai shi duo wei ..
yu jia huan jing yi .peng you man di ji .fang qi lai xian kai .ge wu gong chun hui ..
gu lai quan yang di .xun shou wu yi zhe .jiu tu geng bu jin .wu huang you zheng fa .
.zi jun zhi chu yi .hong yan zhuan qiao cui .si jun ru ming zhu .jian xin qie xian lei .
.xuan pao qu wo shang .gu xiao wen yang wei .xing xie ge luan yi .sheng sui wu feng ai .

译文及注释

译文
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
白雪也嫌春色来得太晚了,所以有意化作花儿在庭(ting)院树间穿飞。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
你且登上那画(hua)有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典(dian)籍(ji)中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月(yue)对着帘(lian)幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴(ke)慰我心,有德淑(shu)女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂(ang)。

注释
49.娼家:妓女。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
⑴“一笑”句:《汉书·外戚传》李延年歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”此处“一笑相倾”之“倾”为倾倒、倾心之意,谓君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根。
早是:此前。
善:擅长,善于。
雕:猛禽。眄(miàn):斜视,一作“盼”。
57.彩笔:五彩之笔,喻指华美艳丽的文笔。《南史·江淹传》:“又尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中,得五色笔一,以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”干气象:喻指自己曾于天宝十载上《三大礼》赋,得唐玄宗赞赏。
红楼:富贵人家所居处。
(17)“被”通“披”:穿戴

赏析

  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定(te ding)身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆(tai cong)忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟(shi zhou)行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。
  第二段是作(shi zuo)者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里,本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡,引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情,并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感,然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”,乃是作者的着意之笔,思索由此伸展。文章波澜层出,避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”,反长期沉埋在人迹罕至的僻野,不为人知,不为人用,暗扣柳宗元自己的身世遭际,把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上,用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此,由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后,作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问,文章再起波澜。因反问而设答,不说自己借奇石以自慰,却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人;不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥,唯以自然之石为伍遣怀,却说造物者灵气独钟于石,所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结,既可看作对造物者的否定,更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论,从字面上看,是由小石城山的景物所发,实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾,是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水,饮酒寻乐,实际上内心却充满了矛盾和痛苦;他寄情山水之间,仍在探求真理和正义,这议论是“永州八记”的主旨之所在。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

冯子振( 唐代 )

收录诗词 (5382)
简 介

冯子振 冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡着述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生着述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最着。

浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 海天翔

应敌兵初起,缘边虏欲空。使车经陇月,征旆绕河风。
"梦梓光青陛,秾桃蔼紫宫。德优宸念远,礼备国姻崇。
日暮钩陈转,清歌上帝台。"
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
"天河漫漫北斗粲,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
亭亭出迥岫,皎皎映层台。色带银河满,光含玉露开。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 树巳

昆弟两三人,相次俱囚桎。万铄当众怒,千谤无片实。
岸迥秋霞落,潭深夕雾繁。谁堪逝川上,日暮不归魂。"
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
常思稻粱遇,愿栖梧桐树。智者不我邀,愚夫余不顾。
"朝上高楼上,俯见洛阳陌。摇荡吹花风,落英纷已积。
夜久丝管绝,月明宫殿秋。空将旧时意,长望凤凰楼。"


生查子·东风不解愁 / 苍乙卯

秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
故人怜别日,旅雁逐归时。岁晏无芳草,将何寄所思。"
未及冯公老,何惊孺子贫。青云傥可致,北海忆孙宾。"
子来多悦豫,王事宁怠遑。三旬无愆期,百雉郁相望。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。


梦中作 / 茹寒凡

"东流既瀰瀰,南纪信滔滔。水激沉碑岸,波骇弄珠皋。
"金阙平明宿雾收,瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇,
飒飒将秋近,沉沉与暝连。分湍泾水石,合颖雍州田。
歌宛转,宛转和更长。愿为双鸿鹄,比翼共翱翔。
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
银箭更筹缓,金炉香气来。愁仍夜未几,已使炭成灰。"
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,


殿前欢·畅幽哉 / 翼淑慧

"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
野童来捃拾,田叟去讴吟。蟋蟀秋风起,蒹葭晚露深。
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
"云门若邪里,泛鹢路才通。夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。
予亦趋三殿,肩随谒九重。繁珂接曙响,华剑比春容。
草向琼筵乐,花承绣扆香。圣情思旧重,留饮赋雕章。"
挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
舞罢飞燕死,片片随风去。"


十二月十五夜 / 宰父英

今日删书客,凄惶君讵知。"
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
力尽不得抛杵声,杵声未定人皆死。家家养男当门户,
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
"天河漫漫北斗粲,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
"楚江复为客,征棹方悠悠。故人悯追送,置酒此南洲。
岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。


送王司直 / 宇文耀坤

长虹掩钓浦,落雁下星洲。草变黄山曲,花飞清渭流。
华阳旧地标神制,石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙,
作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦,神之驾兮俨欲旋。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
池北池南草绿,殿前殿后花红。
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
每接高阳宴,长陪河朔游。会从玄石饮,云雨出圆丘。"
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 是易蓉

"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。
曲池涵瑞景,文宇孕祥烟。小臣同百兽,率舞悦尧年。"
金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫。欲试一寸心,待缝三尺冰。
"解襟游胜地,披云促宴筵。清文振笔妙,高论写言泉。
驷马留孤馆,双鱼赠故人。明朝散云雨,遥仰德为邻。"
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。


途经秦始皇墓 / 蛮甲子

箫鼓旁喧地,龙蛇直映天。法门摧栋宇,觉海破舟船。
飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
水不担阴雪,柴令倒戍楼。归来麟阁上,春色满皇州。"
白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。"
高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
意随北雁云飞去,直待南州蕙草残。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"


水调歌头·沧浪亭 / 牵紫砚

九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。"
举棹形徐转,登舻意渐分。渺茫从此去,空复惜离群。"
树树殷勤尽绕行,举枝未遍春日暝。不用积金着青天,
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。