首页 古诗词 逢侠者

逢侠者

南北朝 / 叶绍翁

何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
一坐十五年,林下秋复春。春花与秋气,不感无情人。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
"穷冬月末两三日,半百年过六七时。龙尾趁朝无气力,
霁月当窗白,凉风满簟秋。烟香封药灶,泉冷洗茶瓯。
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
陇迥羌声怨,江遥客思融。年年最相恼,缘未有诸丛。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,


逢侠者拼音解释:

he chu sheng chun zao .chun sheng mei yuan zhong .rui pai nan fan xue .xiang qi ni lai feng .
yi zuo shi wu nian .lin xia qiu fu chun .chun hua yu qiu qi .bu gan wu qing ren .
zhen zi bu ke za .gao xing yi qi shi .sui jiu wu chen fang .reng qiu you shui zhai .
ming xun xi tai gong .xu de jie zhong ni .fu yi duo wei gui .qian yan zhi wan zi .
.qiong dong yue mo liang san ri .ban bai nian guo liu qi shi .long wei chen chao wu qi li .
ji yue dang chuang bai .liang feng man dian qiu .yan xiang feng yao zao .quan leng xi cha ou .
.wei yi wa gong yu hu qiu .wan jun xin zuo bu neng xiu .shu jian xie chu pian pian hao .
chang zhe bu ke tui .duan zhe bu ke jin .ruo yong ci li tui .qiong tong liang wu men .
jiao qi tong ting zhu .xiang kai bai yu lian .jie meng jin jian zhong .zhan mei bao dao xian .
.wu zhe zhong you er .ming tong xing bu tong .zi xiao zhe ci xiao .zi da zhe tan yong .
long jiong qiang sheng yuan .jiang yao ke si rong .nian nian zui xiang nao .yuan wei you zhu cong .
.shang ren chu shi jie .qing jing he suo si .si bi bai lian hua .zai shui bu zhuo shui .
.cai shi guan .cai shi ting ge dao ren yan .yan zhe wu zui wen zhe jie .
.yin qing ling bei zhen .cui yin kai nan mu .wai shi xin wei rong .zhong huai wei bi le .
shen bu fu ren ye .wu er huo ye .ren er zhu ye .ye bu de ye .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼(nao),歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下(xia),由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织(zhi)女被千重关锁所阻隔,无由相(xiang)会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
也许志高,亲近太阳?
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
  (和桂花(hua)相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?

注释
陈陈逼人:陈旧的粮食年年相加,霉烂的气味使人难以忍受。陈陈:陈陈相因,《史记·平准书》:“太仓之粟,陈陈相因。”
42、拜:任命,授给官职。
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
②汉:指汉水。游女:在汉水岸上出游的女子。
③直须:只管,尽管。

赏析

  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  王禹偁是北宋倡导诗文革新的第一人,主张行文要明白晓畅,自然平易。《《待漏院记》王禹偁 古诗》不仅在结构上具有对称美,语言成就更为突出:以四字句为基本句式,明快平易而琅琅上口;某些段落灵活押韵并自由换韵,充满节奏美、韵律美;以“之”字收尾的一系列句式,既整齐匀称,又有纡徐之致。五十多年后,庆历新政中失败被贬的范仲淹写下《岳阳楼记》,其中“先忧后乐”的警句固然与此文之中“夙兴夜寐,以事一人”的精神息息相通,其构思、布局乃至句式,都可看到《《待漏院记》王禹偁 古诗》的影子。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
其四
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却(zhong que)包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄(de xiong)才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无(xiang wu)可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  “朔风吹雪透刀瘢”,北地严寒,风雪凛冽,这是许多边塞诗都曾写过的,所谓“九月天山风似刀”(岑参),所谓“雨雪纷纷连大漠”(李颀),再夸张些说“燕山雪花大如席”(李白),“随风满地石乱走”(岑参),但总还没有风吹飞雪,雪借风势,用穿透刀瘢这样的形容使人来得印象深刻。边疆将士身经百战,留下累累瘢痕,如王昌龄所写:“不信沙场苦,君看刀箭瘢”,其艰险痛苦情形栩栩如生;而这首小诗却写负伤过的将士仍在守戍的岗位上继续冲风冒雪,又不是单就风雪本身来描写,而是说从已有的刀瘢处透进去,加倍写出戍边将士的艰辛。次句“饮马长城窟更寒”,是由古乐府“饮马长城窟,水寒伤马骨”句化来,加一“更”字,以增其“寒”字的份量。这两句对北地的严寒做了极至的形容,为下文蓄势。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了(lai liao),却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  这是一首反映儿童生活的诗篇,诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态,那高坐牛背、大声唱歌的派头,何等散漫、放肆;后写小牧童的静态,那屏住呼吸,眼望鸣蝉的神情,显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂漫、好听多事的形象,刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言,明白如话,质朴无华,十分本色(ben se)。至于下一步的动静,小牧童怎样捕蝉,捕到没有,诗人没有写,留给读者去体会、去遐想、去思考。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

叶绍翁( 南北朝 )

收录诗词 (5514)
简 介

叶绍翁 叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。

爱莲说 / 戴泰

"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
然后告史氏,旧史有前规。若作阳公传,欲令后世知。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。


仲春郊外 / 何思澄

怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
西山夏雪消,江势东南泻。风波高若天,滟滪低于马。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。


大雅·常武 / 五云山人

龙腾鱼鳖啅然惊,骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄,
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
"济源山水好,老尹知之久。常日听人言,今秋入吾手。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 尤玘

上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
"共作洛阳千里伴,老刘因疾驻行轩。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。


代悲白头翁 / 叶玉森

"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
夜半樟亭驿,愁人起望乡。月明何所见,潮水白茫茫。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
君游襄阳日,我在长安住。今君在通州,我过襄阳去。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
蠢蠢水族中,无用者虾蟆。形秽肌肉腥,出没于泥沙。


满江红·喜遇重阳 / 本白

"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
何不向东射,东海有长鲸。不然学仁贵,三矢平虏庭。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。


塞下曲六首 / 李一宁

因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。


馆娃宫怀古 / 郑思肖

城中过尽无穷事,白发满头归故园。"
"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
"逝者何由见,中人未达情。马无生角望,猿有断肠鸣。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。


发淮安 / 刘寅

"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
听我此言不知疲。语终兴尽各分散,东西轩骑分逶迤。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
南郡传纱帐,东方让锦袍。旋吟新乐府,便续古离骚。
绛焰灯千炷,红裙妓一行。此时逢国色,何处觅天香。
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
剪叶藩封早,承华册命尊。笙歌辞洛苑,风雪蔽梁园。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。


寒食书事 / 莫洞观

"牛咤咤,田确确。旱块敲牛蹄趵趵,种得官仓珠颗谷。
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
每日领童仆,荷锄仍决渠。刬土壅其本,引泉溉其枯。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
寄言荣枯者,反复殊未已。