译文
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
可叹立身正直动辄得咎,
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树(shu)(shu)上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
夜气清(qing)新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼(lian)丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是(shi)为了谁?
吴宫鲜花芳草埋(mai)着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼(lang)、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
注释
⑺胜:承受。
⑵态浓:姿态浓艳。意远:神气高远。淑且真:淑美而不做作。
⑤爇(ruò):燃烧。
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
①圬:(wū)粉刷墙壁。技:手艺,技能。
159.朱明:指太阳。
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。