区区昧陋积，祷祝非不勤。日驰衰白颜，再拜泥甲鳞。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人，上有慈亲下妻子。
势引长云阔，波轻片雪连。汀洲杳难测，万古覆苍烟。"
欢味膻腥列，徵声by僸攒。归期先雁候，登路剧鹏抟。
古耳有未通，新词有潜韶。甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐，
月轩下风露，晓庭自幽涩。谁能事贞素，卧听莎鸡泣。"
玲珑开已遍，点缀坐来频。那是俱疑似，须知两逼真。
梨笑清都月，蜂游紫殿春。构脾分部伍，嚼蕊奉君亲。
一饭九祝噎，一嗟十断肠。况是儿女怨，怨气凌彼苍。
共醉移芳席，留欢闭暮城。政闲方宴语，琴筑任遥情。"
讵知佳期隔，离念终无极。"
五营兵转肃，千里地还方。控带荆门远，飘浮汉水长。
贤哉我太守，在古无以过。爱人甚爱身，治郡如治家。
整御当西陆，舒光丽上玄。从星变风雨，顺日助陶甄。
qu qu mei lou ji .dao zhu fei bu qin .ri chi shuai bai yan .zai bai ni jia lin .
yi bi chi jiao lao wu chi .xin qin feng yang shi yu ren .shang you ci qin xia qi zi .
shi yin chang yun kuo .bo qing pian xue lian .ting zhou yao nan ce .wan gu fu cang yan ..
huan wei shan xing lie .zheng sheng byjin zan .gui qi xian yan hou .deng lu ju peng tuan .
gu er you wei tong .xin ci you qian shao .gan wei jiu ling bin .zuo chi ge nv jiao .
yin jie yin shen lai zhong yu .bu zhi ren shi ru feng zhu .yan xiu shi sui quan ke can .
yue xuan xia feng lu .xiao ting zi you se .shui neng shi zhen su .wo ting sha ji qi ..
ling long kai yi bian .dian zhui zuo lai pin .na shi ju yi si .xu zhi liang bi zhen .
li xiao qing du yue .feng you zi dian chun .gou pi fen bu wu .jiao rui feng jun qin .
yi fan jiu zhu ye .yi jie shi duan chang .kuang shi er nv yuan .yuan qi ling bi cang .
gong zui yi fang xi .liu huan bi mu cheng .zheng xian fang yan yu .qin zhu ren yao qing ..
ju zhi jia qi ge .li nian zhong wu ji ..
wu ying bing zhuan su .qian li di huan fang .kong dai jing men yuan .piao fu han shui chang .
xian zai wo tai shou .zai gu wu yi guo .ai ren shen ai shen .zhi jun ru zhi jia .
zheng yu dang xi lu .shu guang li shang xuan .cong xing bian feng yu .shun ri zhu tao zhen .
译文
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随(sui)便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好(hao)，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百(bai)姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见(jian)识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针(zhen)，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
黄初三年，我来到京都朝觐，归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事，于是作了这篇赋。赋文云： 我从京都洛阳出发，向东回归封地鄄城，背着伊阙，越过轘辕，途经通谷，登上景山。这时日已西下，车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车，在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林，纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚，思绪飘散。低头时还没有看见什么，一抬头，却发现了异常的景象，只见一个绝妙佳人，立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说：“你看见那个人了吗？那是什么人，竟如此艳丽！”车夫回答说：“臣听说河洛之神的名字叫宓妃，然而现在君王所看见的，莫非就是她！她的形状怎样，臣倒很想听听。” 我告诉他说：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细(xi)如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚，举止温文娴静，情态柔美和顺，语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世，风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣，带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰，缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋，拖着薄雾般的裙裾，隐隐散发出幽兰的清香，在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举，且行且戏，左面倚着彩旄，右面有桂旗庇荫，在河滩上伸出素手，采撷水流边的黑色芝草。 我钟情于她的淑美，不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情，只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达，我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好，既明礼义又善言辞，她举着琼玉向我作出回答，并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚，又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事，心中不觉惆怅、犹豫和迟疑，于是敛容定神，以礼义自持。 这时洛神深受感动，低回徘徊，神光时离时合，忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体，如将飞而未翔；又踏着充满花椒浓香的小道，走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕，声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓，呼朋引类，有的戏嬉于清澈的水流，有的飞翔于神异的小渚，有的在采集明珠，有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃，她手挽汉水之神，为瓠瓜星的无偶而叹息，为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣，用长袖蔽光远眺，久久伫立；时而又身体轻捷如飞凫，飘忽游移无定。她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律，像危急又像安闲；进退难以预知，像离开又像回返。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风，水神川后止息了波涛，冯夷击响了神鼓，女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘，众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进，驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁，水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲，越过南面的山冈，洛神转动白洁的脖颈，回过清秀的眉目，朱唇微启，缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别，彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣，止不住泪水涟涟沾湿了衣襟，哀念欢乐的相会就此永绝，如今一别身处两地，不曾以细微的柔情来表达爱慕之心，只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴，却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处，我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高，脚步虽移，心神却仍留在原地。余情绻缱，不时想象着相会的情景和洛神的容貌；回首顾盼，更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现，就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归，思恋之情却绵绵不断，越来越强，以至整夜心绪难平无法入睡，身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车，踏上向东回返的道路，但当手执马缰，举鞭欲策之时，却又怅然若失，徘徊依恋，无法离去。
龙生龙，古松枝下无俗草，尽是芳香的兰花荪草。
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
这里的江边，也有一棵梅花，渐趋吐蕊，朝朝暮暮，催的我白发丝丝，繁霜染鬓。
清晨起来，将帘幕卷起，看见满地清霜。天气太多，你用热气呵着纤手，试着描画梅花妆。都因离别的幽恨，所以你故意把双眉画成山的式样，浅淡而又细长。思念往事，痛惜流逝的年华，更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑，想要微笑却又愁上眉头，这真是最令人断肠的事情。
阴风从西北吹来，惨淡地随着回纥。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起，那是前往渔阳的探使返回。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
又除草来又砍树，
注释
261. 效命：贡献生命。
⑶孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。
⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”
③辘辘：车轮声。象征着农民军输的繁重和急迫。
金猊(ni泥)：狮形铜香炉。
5.少（shāo）北而东：稍向北又向东去。少，通“稍”。
这首词是苏轼贬谪黄州期间，于元丰五年（1082年）重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。
"星象承乌翼，蛮陬想犬牙。俚人祠竹节，仙洞闭桃花。
巴谷蛟螭心，巴乡魍魉亲。啖生不问贤，至死独养身。
我欲荐此言，天门峻沉沉。风飚亦感激，为我飕飗吟。"
翘足沙头不得时，傍人不知谓闲立。"
乡关万里无因见，西戍河源早晚休。
内史新将写道经。曲艺岂能裨损益，微辞只欲播芳馨。
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。"
剪翅小鹰斜，绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟，箭箙钉文牙。
薄俗易销歇，淳风难久舒。秋芜上空堂，寒槿落枯渠。
顾谓汝童子，置书且安眠。丈夫属有念，事业无穷年。
青门放弹去，马色连空郊。何年帝家物，玉装鞍上摇。
逃祸栖蜗舍，因醒解豸簪。紫兰秋露湿，黄鹤晚天阴。
云母屏风即施设，可怜荣耀冠当时。"
"弱弱本易惊，看看势难定。因风似醉舞，尽日不能正。
乘秋作寒热，翁妪所骂讥。求食欧泄间，不知臭秽非。
友人竟不至，东北见高城。独游自寂寞，况此恨盈盈。"
"昔君乐游园，怅望天欲曛。今我大江上，快意波翻云。
江鸿耻承眷，云津未能翔。徘徊尘俗中，短毳无辉光。"
"登楼逃盛夏，万象正埃尘。对面雷嗔树，当街雨趁人。
"金火交争正抑扬，萧萧飞雨助清商，晓看纨扇恩情薄，
驿使相续长安道。上阳宫树黄复绿，野豺入苑食麋鹿。
思深含别怨，芳谢惜年催。千里难同赏，看看又早梅。"
歌辞妙宛转，舞态能剜刻。筝弦玉指调，粉汗红绡拭。
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨，骨兴牵人马上鞍。
洗此泥下玉，照耀台殿深。刻为传国宝，神器人不侵。
曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。"
崩腾天宝末，尘暗燕南垂。爟火入咸阳，诏征神武师。
为探秦台意，岂命余负薪。"
致汝无辜由我罪，百年惭痛泪阑干。"
瑶阶日夜生青苔。青苔秘空关，曾比群玉山。
"边马萧萧鸣，边风满碛生。暗添弓箭力，斗上鼓鼙声。
有一于此事，安可尤苍旻.借使漏刑宪，得不虞鬼神。
志士惜时逝，一宵三四兴。清汉徒自朗，浊河终无澄。
"设色既成象，卿云示国都。九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
"将星夜落使星来，三省清臣到外台。事重各衔天子诏，
"吟君新什慰蹉跎，屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事，
才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。"
丰隆震天衢，列缺挥火旗。炎空忽凄紧，高熘悬绠縻。
万里愁一色，潇湘雨淫淫。两剑忽相触，双蛟恣浮沉。
"天宝太白殁，六义已消歇。大哉国风本，丧而王泽竭。
"笑向东来客，看花枉在前。始知清夏月，更胜艳阳天。
除于国南，鳞笋毛簴。庐幕周施，开揭磊砢.兽盾腾拏，
晴清依露叶，晚急畏霞天。何事秋卿咏，逢时亦悄然。"
今晨忽径去，曾不报我知。侥幸非汝福，天衢汝休窥。
"弱岁游玄圃，先容幸弃瑕。名劳长者记，文许后生夸。
世间人事有何穷，过后思量尽是空。
独垂重印押千官，金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语，
天青青，泉泠泠。泉含青天天隔泉，我思君兮心亦然。
万货列旗亭，恣心注明珰。名高毁所集，言巧智难防。
"十里青山有一家，翠屏深处更添霞。
"崔君初来时，相识颇未惯。但闻赤县尉，不比博士慢。
如今暂寄樽前笑，明日辞君步步愁。"
尧舜宰干坤，器农不器兵。秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。
"想象精灵欲见难，通津一去水漫漫。
"晚步随江远，来帆过眼频。试寻新住客，少见故乡人。
时节易晼晚，清阴覆池阁。唯有安石榴，当轩慰寂寞。"
不上黄花南北望，岂知春色满神州。"
"利剑不可近，美人不可亲。利剑近伤手，美人近伤身。
子虽云尔，其口益蕃。我为子谋，有万其全。凡今之人，
"淮南悲木落，而我亦伤秋。况与故人别，那堪羁宦愁。
十月下桂岭，乘寒恣窥缘。落落王员外，争迎获其先。
还家敕妻儿，具此煎炰烹。柿红蒲萄紫，肴果相扶檠。
凝情在正始，超想疏烦襟。凉生子夜后，月照禁垣深。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。洒篁留密节，着柳送长条。
斜月吊空壁，旅人难独眠。一生能几时，百虑来相煎。
飞鸟绝高羽，行人皆晏兴。荻洲素浩渺，碕岸澌崚嶒。
"扁舟尽室贫相逐，白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿，
上天何寥廓，下地何峥嵘。吾道岂已矣，为君倾兕觥。"
潜窦激飞泉，石路跻且崇。步武有胜概，不与俗情同。"
经书荒芜多，为君勉勉锄。勉勉不敢专，传之方在诸。"
此地含香从白首，冯唐何事怨明时。"
"万里海西路，茫茫边草秋。计程沙塞口，望伴驿峰头。
"片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。到江还作水，着树渐成花。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地，后院花开旧折枝。
"偕隐有贤亲，岷南四十春。栖云自匪石，观国暂同尘。
"昔为瑶池侣，飞舞集蓬莱。今作江汉别，风雪一徘徊。
鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。黄娥初出座，宠妹始相从。
推我亦上道，再联朝士班。二月除御史，三月使巴蛮。
捧日皆元老，宣风尽大彭。好令朝集使，结束赴新正。"
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。