塞下曲
"过岭万馀里，旅游经此稀。相逢去家远，共说几时归。
黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。
水涉七八曲，山登千万重。愿邀玄夜月，出视白日踪。"
敛袂戒还徒，善游矜所操。趣浅戢长枻，乘深屏轻篙。
忽闻新命须归去，一夜船中语到明。"
老人在南极，地远光不发。见则寿圣明，愿照高高阙。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦，罗袖掩面啼向天。
陋容昧俯仰，孤志无依倚。卫足不如葵，漏川空叹蚁。
朝谒大家事，唯余去无由。"
"造化绝高处，富春独多观。山浓翠滴洒，水折珠摧残。
塞下曲拼音解释:
.guo ling wan yu li .lv you jing ci xi .xiang feng qu jia yuan .gong shuo ji shi gui .
huang jin han bo zi tan cao .xian suo chu zhang diao geng gao .
shui she qi ba qu .shan deng qian wan zhong .yuan yao xuan ye yue .chu shi bai ri zong ..
lian mei jie huan tu .shan you jin suo cao .qu qian ji chang yi .cheng shen ping qing gao .
hu wen xin ming xu gui qu .yi ye chuan zhong yu dao ming ..
lao ren zai nan ji .di yuan guang bu fa .jian ze shou sheng ming .yuan zhao gao gao que .
juan que luo xiu dan kong hou .kong hou li luan wu liu xian .luo xiu yan mian ti xiang tian .
lou rong mei fu yang .gu zhi wu yi yi .wei zu bu ru kui .lou chuan kong tan yi .
chao ye da jia shi .wei yu qu wu you ..
.zao hua jue gao chu .fu chun du duo guan .shan nong cui di sa .shui zhe zhu cui can .
译文及注释
译文
山花也与人间(jian)不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
从城上高楼远眺空(kong)旷的荒野，如茫茫海天般的愁思(si)涌了出来。
因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数而保全身家性命，也是不足取的。
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦(lun)落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上，一丈长的渔线一寸长的鱼钩；
私下听说，皇上已把皇位传太子，
我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林(lin)。
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。
注释
⑨炮、炙：烧烤。熊蹯：熊掌。⑩鸣俦啸匹侣：呼朋唤友。俦（chóu)、匹侣：朋友，同伴。竟，坐满。连翩：连续而轻捷之状。击鞠壤：蹴鞠、击壤，都是古时的游戏。鞠为毛球，玩时用脚踢。壤为木制的游戏器具，共两块，玩时先将一块放在三四十步以外的地上，用另一块投击它。光景：日光。攀：追挽，留住。“云散”两句：众少年在黄昏时分星散回家，明天清早再来到东郊道、南山、平乐观等处游玩。
③宋玉情怀：即悲秋情怀，宋玉作《九辩》悲愁。
8、以：使用；用。
17、时天下承平日久：时，当时。承平，太平，指国家持续地太平安定。日久，时间长。
33.销铄：指毁伤。
盘桓：犹疑不决的样子，指拖延不就职
赏析
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果(jie guo)，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩(se cai)、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
总体来说，这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调，继而转入对仙人不复现的失望，对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑，对容颜日改的无可奈何，表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此，诗人的感情潮水已退入最低谷，到了“山重水复疑无路”的境地。这时，诗人又以超然挥洒的笔触，突然推开去，独辟蹊径，以面对酒杯的联想、发问，表达了“含情”有待的高远精神追求，从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁，实则整然有序，浑然天成的艺术结构，显示出这首诗“飘逸”的风格。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人(qian ren)说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
这样的论点，早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者，而认为他作品的思想内容是不健康的，有的甚至说成是淫秽腐朽的(xiu de)。王安国先生接着说：
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
其三
这首诗将政治抱负和个人志向融为一(wei yi)体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
文中“弗古，还之”与“世之珍也”的对比，很好地表现了当时败坏的社会风气，进一步讽刺了鼓励人们弄虚作假的封建统治者。人们不要一昧地追求新事物，被事物的外表所吸引，而不在乎事物的内在。
作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候，却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思，不写念，不写人，不写事，只是用简洁的言语描绘了许多意像，灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以，在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写，可谓大师之作。“夜”是时间，在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”，“残灯”。灯从晚上点，点到残，一定已是深夜。诗人夜不能寐，久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下，长长的灯芯使光闪烁着，诗人在这情景下怎能不伤心呢？没有言自然显得寂静，寂静使屋子显得“空”，显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具，而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉，残灯是不会给诗人任何温度的，“苍苍”二字既是对风雨的描写，又是诗人此时的心境。这两句，不着一字思念，而又字字句句把诗人的思念之情着色，行文至此，分染过的白描已经基本上上好了颜色。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩(se cai)、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
总体来说，这首诗以诗人内心情感流向变化来结构全诗。起笔是对古仙人思慕的情感基调，继而转入对仙人不复现的失望，对求仙追求的疑虑与怅惘。然后由上而下转入对人世时光易逝的忧虑，对容颜日改的无可奈何，表达出一种失落、灰心和幻灭的情绪。至此，诗人的感情潮水已退入最低谷，到了“山重水复疑无路”的境地。这时，诗人又以超然挥洒的笔触，突然推开去，独辟蹊径，以面对酒杯的联想、发问，表达了“含情”有待的高远精神追求，从而创造出“柳暗花明又一村”的意境。这就形成了全诗看似漫不经心、跳荡不羁，实则整然有序，浑然天成的艺术结构，显示出这首诗“飘逸”的风格。
诗歌前两句描绘了一幅清晨，雪后大地银装素裹，旭日东升，云彩淡淡（描图景）；雪后初晴、天寒地冻的景象（点氛围）的画面。“檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲”运用了衬托的手法（明手法）“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格（绘图景），作者托物言志，含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质（析情感）。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人(qian ren)说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
这样的论点，早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者，而认为他作品的思想内容是不健康的，有的甚至说成是淫秽腐朽的(xiu de)。王安国先生接着说：
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
其三
这首诗将政治抱负和个人志向融为一(wei yi)体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。
这首咏梅诗不同于一般的咏物诗，有着深刻的寓意，寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼！“若非一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯，他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状，写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇，爱国之心“似放翁”，高洁之志“似稼轩”，其身其品一如梅花。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
创作背景
唐玄宗天宝十载（751年）五月，西北边境石国太子引大食（古阿拉伯帝国）等部袭击唐境。当时的武威（今属甘肃）太守、安西节度使高仙芝将兵三十万出征抵抗。此诗是作者于武威送僚友刘判官（名单）赴军前之作，“碛西”即安西都护府。
释士圭( 元代 )
收录诗词 (3677) 首
简 介
释士圭 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
核舟记
"紫阁气沉沉，先生住处深。有人时得见，无路可相寻。
饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。"
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生，夜半射落欃枪星。
况我愚朴姿，强趋利名场。远同干贵人，身举固难彰。
别语不许出，行裾动遭牵。邻州竞招请，书札何翩翩。
熊罴交黑槊，宾客满青油。今日文章主，梁王不姓刘。"
高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。"
婉婉弱子，赤立伛偻。牵头曳足，先断腰膂。次及其徒，
江村即事
今时固精求，汉帝非徒嗟。四海有青春，众植伫扬葩。
"师旷听群木，自然识孤桐。正声逢知音，愿出大朴中。
奠泪吊波灵，波灵将闪然。
抚枕独高歌，烦君为予和。"
安存孝惠帝，摧悴戚夫人。舍大以谋细，虬盘而蠖伸。
结构疏林下，夤缘曲岸隈。绿波穿户牖，碧甃叠琼瑰。
"雪霁太阳津，城池表里春。河流添马颊，原色动龙鳞。
风雪一萧散，功业忽如浮。今日时无事，空江满白鸥。"
送顿起
"几岁生成为大树，一朝缠绕困长藤。
曷徒祝之，心诚笃之。神协人同，道以告之。俾弥忆万年，
用将济诸人，舍得业孔颜。百年讵几时，君子不可闲。"
开凿随人化，幽阴为律暄。远移难得树，立变旧荒园。
"仙机札札织凤凰，花开七十有二行。天霞落地攒红光，
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户，飞电着壁搜蛟螭。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意，赌取声名不要钱。"
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外，飞雨白日洒洛阳。
宿山寺
"身病多思虑，亦读神农经。空堂留灯烛，四壁青荧荧。
是时山水秋，光景何鲜新。哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻.
献可通三略，分甘出万钱。汉南趋节制，赵北赐山川。
"公府政多暇，思与仁智全。为山想岩穴，引水听潺湲。
下视生物息，霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口，亦谓云汉津。
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞，烟火煽赫惊庖厨。
回烛整头簪，漱泉立中庭。定步屐齿深，貌禅目冥冥。
移石几回敲废印，开箱何处送新图。（《春明退朝录》）。
昭君怨·牡丹
方知省事将，动必谢前群。鹳阵常先罢，鱼符最晚分。
萎蕤云幕翠，灿烂红茵赩.脍缕轻似丝，香醅腻如职。
宿露发清香，初阳动暄妍。妖姬满髻插，酒客折枝传。
寒景不我为，疾走落平原。眇默荒草行，恐惧夜魄翻。
望秋一章已惊绝，犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪，
"马厌谷兮，士不厌糠籺；土被文绣兮，士无短褐。
寄立尺寸地，敢言来途艰。吁无吹毛刃，血此牛蹄殷。
淅沥翠枝翻，凄清金蕊馥。凝姿节堪重，澄艳景非淑。
子夜吴歌·夏歌
时节易晼晚，清阴覆池阁。唯有安石榴，当轩慰寂寞。"
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，
唯教推甲子，不信守庚申。谁见衡门里，终朝自在贫。"
美恶苟同归，喧嚣徒尔为。相将任玄造，聊醉手中卮。"
上括天之门，直指帝所居。群仙来迎塞天衢，
家产既不事，顾盼自生光。酣歌高楼上，袒裼大道傍。
内里松香满殿闻，四行阶下暖氤氲。
鲛人弄机杼，贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑，文鳐翔旖旎。
邯郸才人嫁为厮养卒妇
吾欲进孤舟，三峡水不平。吾欲载车马，太行路峥嵘。
"垂老抱佛脚，教妻读黄经。经黄名小品，一纸千明星。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外，恩使喧迎满路中。
心为西靡树，眼是北流泉。更过长沙去，江风满驿船。"
"曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，
为欲扫群胡，散作弥天帚。自兹失所往，豪英共为诟。
帝城富高门，京路绕胜居。碧水走龙蛇，蜿蜒绕庭除。
南方山水生时兴，教有新诗得寄余。
苏秀道中
曲庇桃根盏，横讲捎云式。乱布斗分朋，惟新间谗慝。
"寥廓高翔不可追，风云失路暂相随。方同洛下书生咏，
"穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。
"蜀色庶可比，楚丛亦应无。醉红不自力，狂艳如索扶。
园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。
嚼齿三峡泉，三峡声龂龂。
莲叶看龟上，桐花识凤过。小臣空击壤，沧海是恩波。
亦恐旅步难，何独朱颜丑。欲慰一时心，莫如千日酒。
东溪
百千万里尽传名。谁家不借花园看，在处多将酒器行。
"水已清，清中不易当其精。精华极，何宜更复加磨拭。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光，行乐登台斗在旁。
鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁，哺之不食鸣声悲。
胶漆武可接，金兰文可思。堪嗟无心人，不如松柏枝。"
逡巡吏来谒，头白颜色黧。馈食频叫噪，假器仍乞醯。
凝情江月落，属思岭云飞。会入司徒府，还邀周掾归。"
百年废滞所，一旦奥浩区。我实司水土，得为官事无。
西岳云台歌送丹丘子
鹍鹏疑变化，罔象何恢诡。嘘吸写楼台，腾骧露鬐尾。
可怜亭亭干，一一青琅玕.孤凤竟不至，坐伤时节阑。"
藤开九华观，草结三条隧。新笋踊犀株，落梅翻蝶翅。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了，光彩照耀惊童儿。
"琼树偏春早，光飞处处宜。晓浮三殿日，暗度万年枝。
年年四五月，茧实麦小秋。积水堰堤坏，拔秧蒲稗稠。
逮兹觌清扬，幸睹青琅编。泠泠中山醇，片片昆丘璠.
南岳挺直干，玉英曜颖精。有任靡期事，无心自虚灵。