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玉楼春·寂寂画堂梁上燕

近现代 / 卢骈

洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
回阳之雁。遇即遇真人,达即达其神。一万二千甲子,
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"


玉楼春·寂寂画堂梁上燕拼音解释:

zhou dao qiu ying mei .he hua wan jin kai .gao cheng chui jiao jue .zou yu shang pei hui ..
shi ren ruo mi chang sheng yao .dui jing wu xin shi da huan ..
.qing chuan zhi yuan yi .yi yi xia gu ting .qiu sheng man yang liu .mu se rao jiao shang .
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
hui yang zhi yan .yu ji yu zhen ren .da ji da qi shen .yi wan er qian jia zi .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
seng gao mei ban bai .shan lao shi duo cui .mo wen chen zhong shi .ru jin zheng ke ai ..
ying xiang qin shi wu ling lu .hua jian ji li yi ren xing ..
heng yun dian ran fu rong bi .si dai shi ren bao yue lai .
qian nian xiu nie wang liang chu .yi zhu han yun qiang liu li .an de liang gong miao tu huo .
ri mu zu hou yin yi sheng .chang an zhu bai jie ku si ..
bi du hong heng piao miao xiang .bing si dan yue nong qing liang .
.chang yi jiang du da ye qiu .zeng sui luan bi xi long zhou .
huo yu wei hao you .xiao shi lai dian fen .ru he jing ji yi .wei ke zhi wu jun ..

译文及注释

译文
颗粒饱满生机旺。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
共工勃然大(da)怒,东南大地为何侧倾?
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边(bian)的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古(gu)代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他(ta)们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情(qing)事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
也还洗(xi)不尽老百姓这几年受过的苦!
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?

注释
③画梁:雕花绘画的梁柱。
31. 贼:害,危害,祸害。
⑦相与:结伴。劳:慰劳。这两句是说黄昏时和农民结伴而归,再提一壶酒浆去慰劳近邻。
215、为己:为己所占有。
⑽箦(zé):积的假借,堆积。

赏析

  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题(ti)。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和(qu he)旷达的胸怀。
  此诗虽偏于议论,不铺陈文采,也不刻意求工,然而在质朴的语句之中,蕴含着丰富的内涵,而且感情诚挚,含意深远,在宋人五律中属于佳作。这与诗人“视地而后敢行,顿足而后敢立”的敦朴性格也是一致的。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮(shen xi)轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定(gu ding)风格的拘限,于此可见一斑。
  下文叙事述理,驳在其中。曹书言「以效赤心」。这是个政治问题。文章历数父兄业绩,自陈「上以雪天子之耻,下以毕先将军之志」,只欲求义师,「同奖王室,上助天子」。而「退守藩国,无失春秋朝觐之节」则言明,决不失地称臣。紧接着指斥曹操「威挟天子,以令天下」,重蹈王莽覆辙。那么「以效赤心」的究竟应该是谁呢?妙在下一句却又拉回感情,叙婚姻之旧,以「同好」之情而婉诫之。措词严正却又婉而有节。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发(shu fa)了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为(shui wei)发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!

创作背景

  这首诗是杜甫五十七岁时所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州,辗转于湖北江陵、公安等地。此时的杜甫历经磨难,北归已经无望,且生活日益困窘。长期漂泊无定的状况让杜甫感慨万千,于是他写下此诗。

  

卢骈( 近现代 )

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简 介

卢骈 生卒年、籍贯皆不详。懿宗咸通间进士,曾官员外郎。尝游长安青龙寺,题诗云:“寿夭虽云命,荣枯亦太偏。不知雷氏剑,何处更冲天。”未几卒,时人以为诗谶。事迹见《太平广记》卷一四四、《唐诗纪事》卷六六。《全唐诗》存诗1首。

自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 皇甫吟怀

金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
犬熟护邻房。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。


三江小渡 / 章佳志鸽

安用感时变,当期升九天。"
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 浑癸亥

"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言,由来大士皆如此。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 南宫亮

落叶逢巢住,飞萤值我回。天明拂经案,一炷白檀灰。"
交情别后见,诗句比来新。向我桃州住,惜君东岭春。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
近效宜六旬,远期三载阔。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
逢人莫话他事,笑指白云去来。"


酬刘和州戏赠 / 琪菲

好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"竹里安禅处,生涯一印灰。经年乞食过,昨日谏臣来。


眼儿媚·咏梅 / 别辛酉

世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
事免伤心否,棋逢敌手无。关中花数内,独不见菖蒲。"
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 夔谷青

"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"


中秋登楼望月 / 闻人文仙

霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
若向空心了,长如影正圆。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。


行香子·题罗浮 / 海幻儿

"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"


薛宝钗·雪竹 / 扈壬辰

"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
白雁兼羌笛,几年垂泪听。阴风吹杀气,永日在青冥。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。