译文
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长(chang)了,能(neng)够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
忧愁烦恼催短催白了头(tou)发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服(fu)。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自(zi)一人登上高楼,眺(tiao)望吴越。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
也许饥饿,啼走路旁,
这和昔(xi)年相似的风光(guang),引起心头的隐隐快乐。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
注释
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
28. 乎:相当于“于”。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
未:表示发问。
③簇五辛——蔟,攒聚的意思。五辛,指五种辛味的菜;《本草纲目》:“元旦、立春,以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之,取迎新之意,谓之五辛盘。”