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南山田中行

近现代 / 欧主遇

红纸千张言不尽,至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠,
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
欲问灵踪无处所,十洲空阔阆山遥。"
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。"
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。


南山田中行拼音解释:

hong zhi qian zhang yan bu jin .zhi cheng wu yu chuan xin yin .dan de yuan yang zhen bi mian .
wei chen ao jue neng qing zhu .ba zhu ru he gan ao ren ..
xiong di wu shu yan gui bei .yi sheng sheng jue ku yu yuan ..
yu wen ling zong wu chu suo .shi zhou kong kuo lang shan yao ..
bu ji ci shi qin zhi fu .shi men yao xiang lei zhan jin ..
ru mao song xue chun lai hao .zhi ye qing xian qie xue chan ..
okyu ku sun xiang wei xin .yang liu jiu qi san yue chun .
.ben guo bing ge hou .nan guan zai ci shi .yuan fen tian zi ming .shen yao shi jun zhi .
.bi kai gong dao xuan shi ying .shen jing gao xuan jian bai ling .hun dun fen lai rong jian qi .
ming yue ru wo shi .tian feng chui wo pao .liang ye zui cen ji .lv kuang he xiao tiao .
yun bao yue hun han shi ye .ge lian wei yu xing hua xiang ..
huang ye gui tian meng .bai tou xing lu yin .shan zhong yi ke le .bu si ci tong jin ..
shen shui you yu xian de chu .kan lai que shi lu ci ji ..
ai shan yi zhai jin wei lin .ming qiong ge shang feng chui bing .luo ye ting zhong yue zhao pin .
.tai qi ta yin nong .chao hui shang jiao qiong .su zheng shan xian qian .guan zhuan shui cao zhong .
.si mian hu guang jue lu qi .pi ti fei qi mu zhong shi .
.shan xiong wang he xin .shan di ting wu zhan .yang yao tong kai ding .xiu qi ge zhen lian .

译文及注释

译文
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
杨柳的翠色在荒凉的岸边绵延,透过曳如烟柳丝,隐约能看见远方的高楼。
白昼缓缓拖长
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别(bie)人(ren)说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下(xia),不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖(zhang)的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民(min)被人所杀,官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵(qian)连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
顿时全身精神飞扬,仿佛(fo)置身于天地之间。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。

注释
⑵水精帘:又名水晶帘,是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》:“却下水精帘,玲珑望秋月。”
(7)纳:接受
14.重关:两道闭门的横木。
104.缪绕:缭绕。玉绥:用玉装饰的帽带。
(12)使:让。

赏析

  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁(gui yan),触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  这时晚霞(wan xia)散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了(hei liao)。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  杜牧不但长于文学,而且具有政治、军事才能,渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎,投闲置散,无法展其抱负,因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境,他当然是很不满意的。诗从安于现实写起,反言见意。武宗、宣宗时期,牛李党争正烈,宦官擅权,中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗,根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”,而且进一步指出,既然如此,没有才能的自己,倒反而可以借此藏拙,这是很有意趣的。次句承上,点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲,爱和尚之静见自己之静,这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非(ta fei)他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  其三,以简胜繁,以虚生实。中国画以墨为颜色,色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画,空白可谓多矣,但那空白处却可使人想象出(xiang chu)无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘,这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白,从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者,更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质,想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中,有不少细描实写的佳句,像“手如柔荑,肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》,对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女,君子好逑”,而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦,以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰(quan wei)的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。

创作背景

  唐代自武后以来,外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象,他们形成了一个特殊的利益集团,引起了广大人民的强烈不满,这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载:“玄宗每年十月,幸华清宫,国忠姊妹五家扈从。每家为一队,着一色衣;五家合队,照映如百花之焕发。而遗钿坠舄,瑟瑟珠翠,璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国,而不避雄狐之刺;每入朝,或联镳方驾,不施帷幔。每三朝庆贺,五鼓待漏,靓妆盈巷,蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载(752)十一月拜右丞相兼文部尚书,势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载(753年)春。

  

欧主遇( 近现代 )

收录诗词 (1919)
简 介

欧主遇 欧主遇,字嘉可,号壶公。顺德人。质敏博学,笃孝友。十赴秋闱不售,明熹宗天启七年(一六二七)中副榜,贡太学,祭酒孔贞运赏异之。主遇乐善好施,明桂王永历二年(一六四八)大饥,倡赈,存活数百家,人戴其德。居平,客来问,宇屦满户外。晚年荐秘书,以病辞免。优游林壑,绝迹公门。曾与陈子壮、黎遂球等复修南园诗社,为南园十二子之一。着有《自耕轩集》、《西游草》、《北游草》及《醉吟草》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

国风·邶风·旄丘 / 梁丘卫镇

我有歌诗一千首,磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊,
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 苦得昌

殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"柳近清明翠缕长,多情右衮不相忘。开缄虽睹新篇丽,
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
蝙蝠昼飞楼阁空。粉貌早闻残洛市,箫声犹自傍秦宫。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"


采薇(节选) / 鄞醉霜

不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
别席侵残漏,归程避战鼙。关遥秦雁断,家近瘴云低。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
云垂方觅鹤,月湿始收琴。水石南州好,谁陪刻骨吟。"
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。


房兵曹胡马诗 / 纳喇资

知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
浪叠摇仙仗,风微定彩标。都人同盛观,不觉在行朝。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。


遐方怨·凭绣槛 / 夹谷庆彬

暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
托兴非耽酒,思家岂为莼。可怜今夜月,独照异乡人。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
犹指去程千万里,秣陵烟树在何乡。"


花非花 / 赫连梦露

绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
"何须凿井饮,门占古溪居。寂寞苔床卧,寒虚玉柄书。
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
"别来春又春,相忆喜相亲。与我为同志,如君能几人。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。


兰陵王·丙子送春 / 同癸

"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"人间疏散更无人,浪兀孤舟酒兀身。
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
改贯永留乡党额,减租重感郡侯恩。(洪景卢《野处集》
结冻防鱼跃,黏沙费马跑。炉寒资爇荻,屋暖赖编茅。


偶作寄朗之 / 兆笑珊

"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
卷箔清江月,敲松紫阁书。由来簪组贵,不信教猿锄。"
却叹人无及物功,不似团团道边树。"
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
无风亦骇浪,未午已斜晖。系帛何须雁,金乌日日飞。"


水龙吟·过南剑双溪楼 / 乜卯

"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
至今长乐坡前水,不啻秦人怨陇头。"
长逝可悲花正开。晓奠莺啼残漏在,风帏燕觅旧巢来。


怨词 / 令狐水冬

一年十二度圆月,十一回圆不在家。"
"忆眠时,春梦困腾腾。展转不能起,玉钗垂枕棱。
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
长安春色本无主,古来尽属红楼女。如今无奈杏园人,
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
蕴蓄天然性,浇讹世恶真。男儿出门志,不独为谋身。"
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"