潼关吏
"维舟镜面中，迥对白盐峰。夜静沙堤月，天寒水寺钟。
"四季多花木，穷冬亦不凋。薄冰行处断，残火睡来消。
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。"
寇难旋移国，漂离几听蛩。半生悲逆旅，二纪间门墉。
谢公古郡青山在，三尺孤坟扑海沙。"
"浪痕龙迹老欹危，流落何时别故枝。岁月空教苔藓积，
玉句阑内朱帘卷，瑟瑟丝笼十二楼。"
"朝直叨居省阁间，由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏，
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
"善政无惭色，吟归似等闲。惟将六幅绢，写得九华山。
潼关吏拼音解释:
.wei zhou jing mian zhong .jiong dui bai yan feng .ye jing sha di yue .tian han shui si zhong .
.si ji duo hua mu .qiong dong yi bu diao .bao bing xing chu duan .can huo shui lai xiao .
ye tai ruo shi xiang hun zai .ying zuo yan hua chu long tou ..
kou nan xuan yi guo .piao li ji ting qiong .ban sheng bei ni lv .er ji jian men yong .
xie gong gu jun qing shan zai .san chi gu fen pu hai sha ..
.lang hen long ji lao yi wei .liu luo he shi bie gu zhi .sui yue kong jiao tai xian ji .
yu ju lan nei zhu lian juan .se se si long shi er lou ..
.chao zhi dao ju sheng ge jian .you lai shu tui xiao an xian .luo hua ye jing gong zhong lou .
.man kong han yu man fei fei .qu lu yun shen suo cui wei .mu shu yuan dang yan cao li .
.shan zheng wu can se .yin gui si deng xian .wei jiang liu fu juan .xie de jiu hua shan .
译文及注释
译文
为什么只图供养(yang)自己，就想保得住富贵千年？
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。
水上(shang)柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
精心构思撰写文章(zhang)，文采绚丽借得幽(you)兰香气。
当人登上山的绝顶，就会把周围矮小的群山们，一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则(ze)像他的儿孙。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君，有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢，原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
怎么能忘记那时，我们两情缱绻，双双携(xie)手在回廊里流连。那时百花争艳，月亮明又圆。如今只见暮雨连绵，蜜蜂感到忧愁，蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗，蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管？我久久地沉默无言(yan)，无聊地摆弄着筝弦，弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小，我的心随同那些柳絮，飘飘悠悠飞向很远很远。
你去的道路伸向云天之外，我归来时只见暮雪在纷飞。
落魄的时候都如此豪爽，谁不愿意跟从？
驽（nú)马十驾
注释
52. 枉车骑（jì）：委屈“您的”车马随从。
（46）使使：派遣使者。
⑼还（huán）：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。
⒀钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
度：越过相隔的路程，回归。
⑥春丛句：认取，注视着。取，语助词。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》：“春丛定是双栖夜，饮罢莫持红烛行。”
赏析
他只有让幻想委于空虚，把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时，他也只有让长期生活无限延续下去，让还乡梦日日向枕边萦绕，让客中新岁月，一天天向自己逼来。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成(gong cheng)名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像(qi xiang)于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者(ji zhe)献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了(xie liao)羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦(xin fan)意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某(zai mou)一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
“玉门”至篇终，回师后事。“斥候”，今言侦察兵。玉门一带，战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅，霍去病说:“匈奴未灭，无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”，言其位尊禄厚;“百行成”，言其才高望重。“玉门”四句，极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久，但是人生短暂；将军虽然功成(gong cheng)名就，但享福未多，人已迁化（死时年仅二十四）。“激楚”，楚歌曲;“高台倾”，指霍去病之死。“位登”，“功立”后嵌入“天长”四句，沉郁低回，紧接着又用“当令麟阁上，千载有雄名”两句振起作结，先抑后扬，顿挫跌宕，情调慷慨激昂，高亢有力。“麟阁”，即“麒麟阁”，在未央宫中，汉武帝获麒麟时作此阁，图画其像(qi xiang)于阁，遂名为麒麟阁。公元前51年（汉宣帝甘露三年），曾图画股肱之臣的形貌，署其官爵姓名于阁，以思其美。此诗借宣帝事，指出骠骑虽然过早谢世，但名雄千古，为后人所敬慕。
然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知，也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵。
“三日入厨下，洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天，俗称“过三朝”，依照习俗要下厨房做菜。“三日”，正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”，“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动，表现新媳妇郑重其事，力求做得洁净爽利。
历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪，而又身陷于长安数月，头发更为稀疏，用手搔发，顿觉稀少短浅，简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的，“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了，从头发的变化，使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨，读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象，这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者(ji zhe)献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗，起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美，作者具体而微地描写了(xie liao)羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑，袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美，写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容，和对其中寓意的深刻揭示，借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节，有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之，人衣相配，美德毕现，这位官员才德出众，不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
诗以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相“晤”，有情感的相互对话的基础。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
其二，情真意切，溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗，除了 “其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：“纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？”第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦(xin fan)意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某(zai mou)一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
全诗是有感脱口而出，直吐心曲，坦率真挚，以重章反覆抒发，语言自然中节，不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同，采用一章中两韵交错，各章一、五、七句同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的间句韵。
创作背景
梁汾，就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
史大成( 近现代 )
收录诗词 (2877) 首
简 介
史大成 （1621—1682）浙江鄞县人，字及超，号立庵。顺治十二年状元，授修撰。康熙间官至礼部左侍郎。曾充会试同考官、殿试读卷官，称得人。有《八行堂诗文集》。
送杨寘序
潇湘曾棹雪霜天。华山僧别留茶鼎，渭水人来锁钓船。
感此尝忆古人言，一妇不织天下寒。"
"故国无心渡海潮，老禅方丈倚中条。
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
寂寞谁应吊空馆，异乡时节独沾襟。
为问东山谢丞相，可能诸妓胜红儿。
汲水人初起，回灯燕暂惊。放怀殊未足，圆隙已尘生。"
也曾芜没作荒城。鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
朝三暮四
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
溪鸟寒来浴，汀兰暖重生。何颜吟过此，辛苦得浮名。"
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
"片雨过前汀，端居枕簟清。病魔随暑退，诗思傍凉生。
目断枚皋何处在，阑干十二忆登临。"
丞相旧知为学苦，更教何处贡篇章。"
"泗上未休兵，壶关事可惊。流年催我老，远道念君行。
惜芳春·秋望
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥，主人阶级峻如山。
野雾昏朝烛，溪笺惹御香。相招倚蒲壁，论句夜何长。"
只应青帝行春罢，闲倚东墙卓翠旗。"
日临残未滴，风度欲成津。蕙叶垂偏重，兰丛洗转新。
"真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
渺渺飞鸿天断处，古来还是阖闾城。"
高情自古多惆怅，赖有南华养不材。"
题汉祖庙
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
"南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。
"路过章台气象宽，九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫，
征行浑与求名背，九月中旬往夏州。"
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
白云山下懒归耕。题桥每念相如志，佩印当期季子荣。
双井茶送子瞻
"得意却思寻旧迹，新衔未切向兰台。吟看秋草出关去，
定有伊姜为佐辅，忍教鸿雁各干坤。"
"嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。蒙公取勋名，岂算生民死。
郄诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。"
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
"十年五年岐路中，千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪，
戏马上林苑，斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑，对策鬓皤然。
临江仙·登凌歊台感怀
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
"清秋看长鹭雏成，说向湘僧亦动情。节屋折将松上影，
无归亦自可，信美非吾乡。登舟望东云，犹向帆端翔。"
一朝羖qj飞上天，子孙尽作河鱼饵。"
"尘压鸳鸯废锦机，满头空插丽春枝。
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。"
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下
泻雾倾烟撼撼雷，满山风雨助喧豗.争知不是青天阙，扑下银河一半来。
"分明三鸟下储胥，一觉钧天梦不如。
此时若有人来听，始觉巴猿不解啼。"
潮浮廉使宴，珠照岛僧归。幕下逢迁拜，何官着茜衣。"
金门几欲言西上，惆怅关河正用军。"
我爱窦高士，弃官仍在家。为嫌句漏令，兼不要丹砂。
"莫道秋来芳意违，宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处，
唐昌树已荒，天意眷文昌。晓入微风起，春时雪满墙。
西江月·携手看花深径
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁，多时凝目向晴空。
予家药鼎分明在，好把仙方次第传。"
"心将积雪欺，根与白云离。远寄僧犹忆，高看鹤未知。
遥知倚棹思家处，泽国烟深暮雨微。"
"此生何路出尘埃，犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚，
"江边烽燧几时休，江上行人雪满头。谁信乱离花不见，
刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。"
端午
王事不可缓，行行动凄恻。"
九重先觉冻云开。阴冰莫向河源塞，阳气今从地底回。
"峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。
"王屋峭难名，三刀梦四更。日升当地缺，星尽未天明。
无由托深情，倾泻芳尊里。
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
按剑立城楼，西看极海头。承家为上将，开地得边州。
拟古九首
玄穹若假年龄在，愿捧铜盘为国贤。"
麾驱非吾任，遁避亦无术。惟当俟其定，静坐万虑一。"
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。"
"碧溪潋潋流残阳，晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇，
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志，尘土多无作吏心。
不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。"