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临江仙·忆昔西池池上饮

元代 / 沈荃

高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。


临江仙·忆昔西池池上饮拼音解释:

gao you fei ge dao .cui zhe ru duan yuan .xia you dong qing lin .shi shang zou chang gen .
.xi xi san shen jing .jin bei wan jie chang .bu ying gui bei dou .ying shi xiang xi fang .
wen zhi yi sheng lei ru yu .xiang shi feng zhuo han di lian .dong xian qi yan bu neng yu ..
ru shi fang zhi yan zi pin .bei li zi cha xiang dai jiu .qin zhong lv shui jing liu bin .
ba shu juan piao lue .xia yu cheng tu feng .you ji yi xiao ping .huang jiao shang wan gong .
ji lang cheng gao qiu .pan wo wei qian ku .yun di an hua yan .shui zhang tan cao mei .
.le dao sui qu chu .yang he jie chao zan .mao tang jin dan que .jia zhi yi he shen .
jiang yu shen er jie wang .qi yan zhi er yi hu ..
.shao nian qin shi guan jun hou .zhong sui reng qian bei yan zhou .lu mian ning kua han che fu .
qun dao xia bi shan .zong rong bei qiang di .shui shen yun guang kuo .ming lu ge you shi .
jia bing wu chu ke an ju .ke lai wu di xing shuang jiu .jia zai ping ling yin xin shu .
.ping ling che ma ke .hai shang jian jing qi .jiu yi qian shan xia .can hua yi lu shi .
ta shi ru yong chu .gu gao song tian gong .deng lin chu shi jie .deng dao pan xu kong .tu wu ya shen zhou .zheng rong ru gui gong .si jiao ai bai ri .qi ceng mo cang qiong .xia kui zhi gao niao .fu ting wen jing feng .lian shan ruo bo tao .ben zou si chao dong .qing huai jia chi dao .gong guan he ling long .qiu se cong xi lai .cang ran man guan zhong .wu ling bei yuan shang .wan gu qing meng meng .jing li liao ke wu .sheng yin su suo zong .shi jiang gua guan qu .jue dao zi wu qiong .
hong yan ji gao yang .you li tai gu qian .xing fei yu gui ru .shi xu ru zhi en .
.chun wu xing jiang lao .huai jun yi ju kan .zhu yan yin jiu qiang .bai fa dui hua can .

译文及注释

译文
暮春时节(jie),长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着(zhuo)皇家花园的柳枝。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
你若要归山无论深浅都要去看看;
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来(lai)听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
  本朝(chao)皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤(xian)才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡(shui)到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。

注释
70.迅:通“洵”,真正。
③杨花:柳絮。愁杀:愁绪满怀。杀,形容愁的程度之深。
33.骛:乱跑。
【皇天后土,实所共鉴】
⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。
⑹长揖:古人拱手为礼称揖,作揖时手自上至极下称长揖。“长揖谢公卿”是委婉表示自己不屈服于权贵。
④回飙:旋风。

赏析

  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种(yi zhong)悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  首二句“驱马蓟门北,北风边马哀”起手颇奇,在律诗中运用顶针重叠的手法,前两句中两个“北”字前后勾连重复,营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀,更有“驱马”人内心的“哀”,一笔两到,领起全篇。
  首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受,放眼望去,原野上草色葱茏。一个“铺”字,表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼(xi lou)之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖(xin ying)。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北(wei bei)”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪(qing xu)中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩(de wu)媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  这首诗可分为四节。第一节五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,读之如闻秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,面且富有浓烈的感情色彩。诗人好容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却故意同他作对似的,怒吼而来,卷起层层茅草,怎能不使诗人万分焦急?“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字,“卷”起的茅草没有落在屋旁,却随风“飞”走,“飞”过江去,然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”:“高者挂罥长林梢”,很难弄下来;“下者飘转沉塘坳”,也很难收回。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”,一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画,而且紧紧地牵动诗人的视线,拨动诗人的心弦。诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。读这几句诗,读者分明看见一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江法,稀里哗啦地洒在江郊的各处;而他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,也不能不激起读者心灵上的共鸣。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

沈荃( 元代 )

收录诗词 (4788)
简 介

沈荃 沈荃(1624—1684年),字贞蕤,号绎堂,别号充斋,江苏华亭人。清顺治九年(1652年)探花,授编修,累官詹事府詹事、翰林院侍读学士、礼部侍郎。卒谥文恪。着有《充斋集》行世。为人经述深湛,喜奖拔后进,颇为时重。工书法,宗法米、董二家,深得康熙帝赏识,尝召至内廷论书,“凡御制碑版及殿廷屏障御座箴铭,辄命公书之。”(方苞《望溪集外文》)为康熙帝书法代笔人之一。

太史公自序 / 春代阳

胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"


七哀诗三首·其三 / 令狐己亥

荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
焦原不足险,梁壑未成艰。我行自春仲,夏鸟忽绵蛮。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 壤驷文博

"薛公十一鹤,皆写青田真。画色久欲尽,苍然犹出尘。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 宜向雁

行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"


临平泊舟 / 铁木

罢人纷争讼,赋税如山崖。所思在畿甸,曾是鲁宓侪。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。"
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 太史子圣

"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。
但使芝兰秀,何烦栋宇邻。山阳无俗物,郑驿正留宾。
笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。"
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
荻岸如秋水,松门似画图。牛羊识僮仆,既夕应传唿。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"


山下泉 / 舜半芹

前世失国,如王者多。于斯不寤,当如之何。"
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"


青玉案·送伯固归吴中 / 六己卯

"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
川原通霁色,田野变春容。惆怅层城暮,犹言归路逢。"
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。


别舍弟宗一 / 鲁千柔

吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
君到故山时,为谢五老翁。"
宣城传逸韵,千载谁此响。"
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
舞袖朝欺陌上春,歌声夜怨江边月。古来人事亦犹今,
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
送君肠断秋江水,一去东流何日归。"


满庭芳·促织儿 / 公羊丁丑

哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
坐厌牵丝倦,因从解绶旋。初辞五斗米,唯奉一囊钱。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
"由来山水客,复道向新安。半是乘潮便,全非行路难。
近接西南境,长怀十九泉。何时一茅屋,送老白云边。