首页 古诗词 送范德孺知庆州

送范德孺知庆州

未知 / 曾丰

南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
乡国乱离后,交亲半旅游。远闻诚可念,归见岂无愁。
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长,新径通村避笋开。
"此地似乡国,堪为朝夕吟。云藏吴相庙,树引越山禽。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。


送范德孺知庆州拼音解释:

nan hua luo bi si huang tang .ruo ken jing lun yi bu kuang .
chang zai ta ren hou dao jia .gu jian xiang shui kai zhuang jie .liu nian cui wo zi kan jie .
.huai fei liang shui bu xiang tong .ge an lin liu wang xiang dong .
yi xia bu li cang dao shang .qiu lai pin hua shi cheng nan .
qie zuo wu geng zhu zao can .bao wo qing yan pu han bei .heng ge fu yu zheng fen fen .
chu shi wu ji si gao huang .yan shi bu chuo lang shu wei .zhai ri nan pan yu kuai xiang .
xiang guo luan li hou .jiao qin ban lv you .yuan wen cheng ke nian .gui jian qi wu chou .
xiao suo jing ming lao bing xin .yun gai shu zhong heng long shou .tai hua qian dian bian song yin .
.fan lin yi zhi zai song luo .si shi nian lai liang du guo .lu shui dong ben peng li lang .
he xu gui zi jin .bian shi dao dan ti .zhen zhong chang an dao .cong jin xi ma si ..
bei leng jin chan hua .mao han yu tu wan .heng e man tou yao .chang gua lao zhong xian ..
yi chi han yue zhu chao lai .xiao song chu wu he chao chang .xin jing tong cun bi sun kai .
.ci di si xiang guo .kan wei chao xi yin .yun cang wu xiang miao .shu yin yue shan qin .
sui ran wei de pei yuan yang .yi lei jin shang zhu di yao ..
you you ba ren jie er ba .du jiao xi zi zhan wang wu .

译文及注释

译文
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
  成名(ming)有(you)个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
  到了晋朝建立,我(wo)蒙受着清(qing)明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷(fen)扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望(wang),不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
泰山到底怎么样?在齐鲁(lu)大地上,那青翠的山色没有尽头。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
皇宫林苑中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜(ye)漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。

注释
⑦消得:消受,享受。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”
(45)绝:穿过。
①这是一首寓托身世的诗
⑼典属国:汉代掌藩属国事务的官职。品位不高。

赏析

  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  首联中“人言”一词,以叙述的表达方式引起了整个句子。上句运用比喻修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗所处的环境比作“海门关”,即海上的的大门关卡,突出了江水形势的险恶。下句以江流湍急漩涡无边无际足以让人心惊胆战的叙述,呼应上句,进一步衬托了《小孤山》谢枋得 古诗所处环境的凶险。
  主题、情节结构和人物形象
  “寄意寒星荃不(quan bu)察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足(bu zu),因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神(shen)态尽失矣。”
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势(qi shi)。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章(wen zhang)第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  据《春秋》和《左传》所写:鲁哀公“十四年春,西狩于大野,叔孙氏之车子钮商获麟,以为不祥,以赐虞人。仲尼观之,曰:‘麟也。’然后取之”。麟。即麒麟,古人以之作为象征仁人和吉祥的动物。麒麟历来被人们视作祥兽,而作者却另辟蹊径,认为其长相奇特,也可“谓之不详”。他认为麒麟之所以被视作吉祥的象征,是因为出现在圣人在位的时候;如果它出现时没有圣人在位,那么就可以说它是不祥之物。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

曾丰( 未知 )

收录诗词 (7683)
简 介

曾丰 (1142—?)乐安人,字幼度。孝宗干道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

清平乐·蒋桂战争 / 贝念瑶

入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
薜蔓任遮壁,莲茎卧枕盆。明朝有忙事,召客斫桐孙。
桃花流水依然在,不见当时劝酒人。"
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
只去长桥三十里,谁人一解枉帆过。"
黄龙掉尾引郎去,使妾月明何处寻。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,


江楼月 / 司徒采涵

画马无骨但有肉。今日披图见笔迹,始知甫也真凡目。
闲骨何妨冢更高。騄骥丧来空蹇蹶,芝兰衰后长蓬蒿。
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"
渠心只爱黄金罍。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
后来若要知优劣,学圃无过老圃知。"
在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。


赤壁 / 卞丙申

互默疑相答,微摇似欲行。繁音人已厌,朽壳蚁犹争。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
"自得曹溪法,诸经更不看。已降禅侣久,兼作帝师难。


缁衣 / 范姜增芳

行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
朱履频窥处士星。恩重匣中孤剑在,梦馀江畔数峰青。


满江红·翠幕深庭 / 辟大荒落

露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
荆璞且深藏,珉石方如雪。金多丑女妍,木朽良工拙。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,
自是海边鸥伴侣,不劳金偈更降心。"
浣纱人泣共埃捐。临焦赖洒王师雨,欲堕重登刺史天。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"


观第五泄记 / 望丙戌

闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
"织锦虽云用旧机,抽梭起样更新奇。何如且破望中叶,
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 东方若香

他门种桃李,犹能荫子孙。我家有棠阴,枝叶竟不繁。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
萝深境静日欲落,石上未眠闻远钟。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。


西施 / 咏苎萝山 / 红席林

深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
"禅客闻犹苦,是声应是啼。自然无稳梦,何必到巴溪。
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。


武侯庙 / 上官春凤

应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
"君父昏蒙死不回,谩将平地筑高台。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
奇踪欲探讨,灵物先瘵瘼。飘然兰叶舟,旋倚烟霞泊。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。


大雅·抑 / 百里新艳

越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。
明发不堪山下路,几程愁雨又愁风。"
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。