译文
乘一(yi)叶小舟,荡着双桨,像(xiang)惊飞的(de)鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清(qing)明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白(bai)鹭点(dian)点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有(you)霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德(de)经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
注释
85.文异:文彩奇异。豹饰:以豹皮为饰,指侍卫武士的装束。
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
⑤侍御者:侍侯国君的人,实指惠王。畜幸:畜养宠信。
8.丁卯三月之望:天启七年(1627)农历三月十五日,此处属于作者笔误,实际应为天启六年(1626)丙寅年。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
②肥水:源出安微合肥紫蓬山,东南流经将军岭,至施口入巢湖。
③巴巴:可怜巴巴。
[5]漏残银箭:指天将向晓。漏残,漏壶中的水将要滴尽。银箭,用在漏壶中刻有度数的标尺。