译文
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
文长是山阴的秀才,乡(xiang)试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡(hu)(hu)宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲(jiang)定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军(jun)人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
眼前的穷途末路(lu),只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
竹经雨洗显得秀丽而洁净,微风吹来,可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残,一定可以看到它长到拂云之高。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
注释
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
121.使之:支使他,派遣他。前“之”,助词,不译;后“之”,代词,代长安君。
政事:政治上有所建树。
⑫个:语助词,相当于“的”。
西州:古城名,在今南京市西。此代指故国旧都。晋谢安死后, 羊昙醉至西州门,恸哭而去,即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。