长安清明
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
含元殿里行仁德，四海车书已混同。
君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好。掩泪出故房，
"小舆升殿掌钧台，不免无憀却忆回。
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
思得乘槎便，萧然河汉游。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静，夕阳城上角偏愁。
浅石方凌乱，游禽时出没。半雨夕阳霏，缘源杂花发。
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。"
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
长安清明拼音解释:
wu yang luan feng sui jin mu .lai he xun feng yi wan nian .
han yuan dian li xing ren de .si hai che shu yi hun tong .
jun gui qie yi lao .wu qing e shuai jian .xin chong fang yan hao .yan lei chu gu fang .
.xiao yu sheng dian zhang jun tai .bu mian wu liao que yi hui .
qi luo xiang wei xie .si zhu yun you chi .ming ri ta qing xing .shu ta qing bao er ..
xia shi ru shui hua .bi liu ri geng chang .si jun wu sui yue .xi xiao zu he liang ..
si de cheng cha bian .xiao ran he han you ..
wan jing qian shan hai se qiu .qing fan lin zhong ren zhuan jing .xi yang cheng shang jiao pian chou .
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
xiao xiao yuan chen ji .sa sa ling qiu xiao .jie xie ke lai xi .hui tang fang du rao ..
shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
译文及注释
译文
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢？其实万物的兴衰旨由自然。
先前那些辛勤种桃的道(dao)士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
分清先后施政行善。
酒醉后，手扶楼(lou)上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠然。被贬的南行囚客有几人(ren)能从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那里应该是(shi)我离开的京都长安。
不信请看那凋残的春色，花儿(er)正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女，衰老死亡的时刻。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫(gong)乐不归。
后宫中妃嫔不下三千人，却只有她独享皇帝的恩宠。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明，昭阳殿下响起捣衣声声。
杀人要有限制(zhi)，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
东风初起的京城解除宵禁之时，我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起，笙歌已散尽，月色皎皎而灯火稀疏。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来，我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月，大地又撒满白雪，明亮的圆月与白雪交相映照在窗上，使房间显得比吹灯前还要明亮。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
注释
关山：这里泛指关隘山岭。
潺潺：河水缓缓流动的样子。
（40）挟（xié）：夹在腋下。太山：泰山。超：跳过。北海：渤海。
224. 莫：没有谁，无指代词。
何许：何处。
（66）被八创：荆轲受了八处剑伤。被，受。创，伤。
莲花寺：孤山寺。
赏析
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们(ta men)在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性(jian xing)的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
此诗的主题，《毛诗序》曰：“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰：“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰：“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫，颂美鲁僖公能修文德。
接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。
1、正话反说
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
总概句 奇山异水，天下独绝。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又(dan you)绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像(xiang xiang)，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们(ta men)在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性(jian xing)的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
此诗的主题，《毛诗序》曰：“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰：“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰：“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫，颂美鲁僖公能修文德。
接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。
1、正话反说
第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。
总概句 奇山异水，天下独绝。
明末的诗人，生逢异族入侵之时，面临国破家亡的严重威胁，凡有点民族感情的，都该有志可抒，有情可表。然而，怎样下笔成诗，如何抒情达意，却也有高下之分。
此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天，杨花飘落水面，被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘，体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴，后转比拟，堪称鞭辟入里之作。
王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗，就是以他沉湎于佛学的恬静心境，描绘出山林古寺的幽邃环境，从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语，皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景，然无一处不透露诗人的心情，可以说，王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”，便是诗人心迹的自然流露。
从全诗章法看，分指双方较合理，但又(dan you)绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来，自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的，结句自然应与“娱乐”拍合。当然，主人公的内心深处未尝不“戚戚”，但口上说的毕竟是“娱乐”，是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看，特别是从写“洛中‘所见诸句看，这首诗的主人公，其行乐有很大的勉强性，与其说是行乐，不如说是借行乐以销忧。而忧的原因，也不仅是生命短促。
刘勰说过一句言简意赅的话：“比类虽繁，以切至为贵。”隐喻虽多种多样，但要以贴切吻合为最高标准。“切至”就是形神兼备，形犹不似，遑论神似？在《《赋得蝉》褚沄 古诗》中，诗人将自然之物——蝉人格化，以此审视自身的人格价值和生存环境。对于这首诗，一般理解过程大致是，前两句直接描写蝉为了躲避黄雀的伤害（隐含螳螂捕蝉黄雀在后的典故），或藏身在高高的树枝上，或避匿在空空的宫殿内。这里实写了蝉艰难的生存状况。颔联和颈联写蝉在寒秋日暮之时，哀嘶悲鸣，声音短促，间或有单调的余韵绕耳，渲染了一种悲凉的氛围。最后两句借蝉之口直接抒写：蝉餐风饮露，无所厚求，并不是故作清高，而是容易知道满足，表达了一种知足常乐的意思。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
全诗五十字不到，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字，主要笔墨都用在刻划她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想像(xiang xiang)，可谓字少而意多。末尾的内心独自，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，此诗已开其先。
创作背景
《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，当时作者离家宦游，正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年（1181年）。
韦骧( 近现代 )
收录诗词 (6432) 首
简 介
韦骧 公元一〇三三年至一一一〇五年，字子骏，钱塘人。生于宋仁宗明道二年，卒于徽宗崇宁四年，年七十三岁。工诗文。皇祐五年（公元一0五三年）进士，除知袁州萍乡系。历福建转连判官，主客郎中。出为变路提刑。建中靖国初，（公元一一〇一年）除知明州丐宫祠，以左朝议大夫提举洞霄宫，卒。骧着有文集十八卷，赋二十卷，均《宋史艺文志》并传于世。
横江词·其四
"结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
"飘飘送下遥天雪，飒飒吹干旅舍烟。（《冬风》，
秋斋正萧散，烟水易昏夕。忧来结几重，非君不可释。"
幻生还幻灭，大幻莫过身。安心自有处，求人无有人。
桃脸蛾眉笑出门，争向前头拥将去。"
调苦荆人怨，时遥帝子灵。遗音如可赏，试奏为君听。"
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
登雨花台
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。
"盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，
"螺亭倚棹哭飘蓬，白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望，
锵锵济济赴延英，渐近重瞳目转明。
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
谁见长门深锁，黄昏细雨相和。"
"嘿坐能除万种情，腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听，
"结发屡辞秩，立身本疏慢。今得罢守归，幸无世欲患。
流莺
早花微弄色，新酒欲生波。从此唯行乐，闲愁奈我何。"
虽云无一资，樽酌会不空。且忻百谷成，仰叹造化功。
一杯太阴君，鹪鹩岂无求。明日将片叶，三山东南浮。"
邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘，
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
惆怅闲眠临极浦，夕阳秋草不胜情。"
聊因理郡馀，率尔植荒园。喜随众草长，得与幽人言。"
虞美人·宜州见梅作
红罗窗里绣偏慵，亸袖闲隈碧玉笼。
桃花色似马，榆荚小于钱。单父闻相近，家书早为传。"
"抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
"草中误认将军虎，山上曾为道士羊。（《题怪石》八句，
还期在岁晏，何以慰吾怀。"
卓绝道门秀，谈玄乃支公。延萝结幽居，剪竹绕芳丛。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
国风·邶风·新台
邯郸道上花扑人。去年四月初，我正在河朔。
永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入，客堂僧自九华还。
"朝发淇水南，将寻北燕路。魏家旧城阙，寥落无人住。
疏苇寒多折，惊凫去不齐。坐中皆作者，长爱觅分题。"
酒星非所酌，月桂不为食。虚薄空有名，为君长叹息。
蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。"
"闺夕绮窗闭，佳人罢缝衣。理琴开宝匣，就枕卧重帏。
菩萨蛮·木棉花映丛祠小
竹蔽檐前日，雨随阶下云。周游清荫遍，吟卧夕阳曛。
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
狭室下珠箔，连宵倾玉缸。平明犹未醉，斜月隐书窗。"
"柳成金穗草如茵，载酒寻花共赏春。
馀湿犹沾草，残流尚入溪。今宵有明月，乡思远凄凄。"
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。
雷霆常间作，风雨时往还。象外悬清影，千载长跻攀。"
天净沙·为董针姑作
更想清晨诵经处，独看松上雪纷纷。"
"游丝垂幄雨依依，枝上红香片片飞。
主人意不浅，屡献流霞杯。对月抚长剑，愁襟纷莫开。
似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。"
懒寄云中服，慵开海上封。年年得衣惯，且试莫裁缝。"
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
何意汀洲剩风雨，白苹今日似潇湘。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮，山果经霜气味全，
采苹
"向前不信别离苦，而今自到别离处。
"君为万里宰，恩及五湖人。未满先求退，归闲不厌贫。
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
水馆萤交影，霜洲橘委花。何当寻旧隐，泉石好生涯。"
濛濛堤畔柳含烟，疑是阳和二月天。
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
楚国千里旱，土龙日已多。九谷竟枯死，好云闲嵯峨。
东山谒居士，了我生死道。目见难噬脐，心通可亲脑。
台城
"无术谬称简，素餐空自嗟。秋斋雨成滞，山药寒始华。
草思晴后发，花怨雨中飞。想到金陵渚，酣歌对落晖。"
骊山浮云散，灞岸零雨夕。请业非远期，圆光再生魄。"
"青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
败菊篱疏临野渡，落梅村冷隔江枫。
槌钟速严妆，伐鼓启重城。天子凭玉几，剑履若云行。
"客有思天台，东行路超忽。涛落浙江秋，沙明浦阳月。
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
亡妻王氏墓志铭
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨，春耕亭障识遗民。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
久别二室间，图他五斗米。哀猿不可听，北客欲流涕。"
牛渚翠梁横浅清，羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落，
不是多情成二十，断无人解访贫家。"
安知浮云外，日月不运行。（苦雨。见张为《主客图》）"
忘虑凭三乐，消闲信五禽。谁知是官府，烟缕满炉沈。"
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。