译文
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪,无处讲述这种心倩只好到处乱走。
生死聚散,我曾经对你(ni)说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗(ma)?
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界(jie)都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪(cong)明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄(bao)酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越(yue)。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
注释
④华滋:繁盛的枝叶。
一夜:即整夜,彻夜。
1.昼短夜苦长二句:“秉”,执也。“秉烛游”,犹言作长夜之游。
游:游历、游学。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
⑶翻空:飞翔在空中。
⑾俯仰:在低头抬头之间。终宇宙:遍及世界。