荆轲歌 / 渡易水歌
欲知肠断相思处，役尽江淹别后魂。"
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
多士被沾污，小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
"尘事何年解客嘲，十年容易到三茅。长思碧洞云窗下，
蜀客弹琴哭，江鸥入宅飞。帆吹佳句远，不独遍王畿。"
空怀鄠杜心醉，永望门栏脰捐。 ——李恂
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
师资稷契论中礼，依止山公典小铨。多谢天波垂赤管，
同心知作羽，比目定为鳞。 ——张希复
荆轲歌 / 渡易水歌拼音解释:
yu zhi chang duan xiang si chu .yi jin jiang yan bie hou hun ..
xian ti pin chen zhong yu bo .peng xiao wan li zhan xiong fei ..
.fu guo you tian zai .nian nian chang fei geng .yu mo qiu jing jing .kong jian bai tou sheng .
duo shi bei zhan wu .xiao yi shi du he .he dang zhu jian ji .xiang yu gui tai ge . ..li zheng feng
.chen shi he nian jie ke chao .shi nian rong yi dao san mao .chang si bi dong yun chuang xia .
shu ke dan qin ku .jiang ou ru zhai fei .fan chui jia ju yuan .bu du bian wang ji ..
kong huai hu du xin zui .yong wang men lan dou juan . ..li xun
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
shi zi ji qi lun zhong li .yi zhi shan gong dian xiao quan .duo xie tian bo chui chi guan .
tong xin zhi zuo yu .bi mu ding wei lin . ..zhang xi fu
译文及注释
译文
醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
邙山墓地的(de)白杨树，长风摇荡著杨枝，万叶翻动的萧萧声响，松柏树长满墓路的两边。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳(liu)依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳(yuan)鸯。此物之出双入对，相(xiang)守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远(yuan)方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
去砍伐野竹，连接起来制成弓；
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
忽然有一个人大声呼叫：“着火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音，抢救东西的声音，救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说(shuo)出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎要争先恐后地逃跑。
酷热的夏天热气终于消退，房子里也安静了。
春天，我爱它花草的芬芳，树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气，使人心平气顺，使人气血舒畅。夏夜，我爱它泉水轻流，清风凉爽。在这里可以消去烦恼，解脱酒醒后的疲惫，激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞，四周的岩石是亭子的屏障，云从亭子的栋梁上生出，水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏，可用亭椅下清泉洗脚；你卧着玩赏，可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水，不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子，或者是出家的人，你看到的听到的邪恶门道，你想着的要说的肮脏念头，不待那清泉洗涤，一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完！所以我说：冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊！
春日的照耀之下，田野中的桑麻欣(xin)欣向荣，闪烁(shuo)着犹如被水泼过一样的光辉；一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来，沁人心肺。我虽身为使君，却不忘自己实是农夫出身。
注释
③开遍向阳枝：南枝由于向着太阳，故先开放。
⑻恁：这样，如此。
（47）僻不当道者：偏僻，不在道路附近的。
（25）范雎：曾任秦国宰相。
⑷长安：指开封汴梁。
赏析
《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张，借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人，今复在何处”及“立善常所欣，谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说；“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化，随顺自然，使个人成为自然的一部份，而无须别求腾化升仙之术，如此便可全神，死犹不亡，与天地共存。
胡应麟认为此诗“句格成就，渐入盛唐”，他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼(huo po)、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出(liao chu)来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
开篇一联即扣紧题意，写洞庭秋色。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间。“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人联想到自己还不如江水，久久地滞留南方。因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写：“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：在乡愁的困扰下，翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，尾联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上，“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应，首尾环合，结体绵密。从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染，信笔写来，皆成妙谛，流水行云，悠然隽永。
《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
全诗有景有情，寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱，宴乐不可以为常，这就说明了全篇旨意。正因为如此，这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
（第二段至第四段），写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
思想内容
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
这首诗写出了诗人坚持正义与友情，以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人，客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感，朴挚中带有慷慨，深沉而又不粘滞，处逆境而无悲凉，四次化用杜甫诗却不损骨力，凝重沉着，是《后山集》中的力作。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改(bu gai)其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明(bu ming)显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
胡应麟认为此诗“句格成就，渐入盛唐”，他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累，成半律诗”（《升庵诗话》），此诗则通体散行，风致天然，“惟在兴趣”，全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相，也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则，开高岑后矫清规”，亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，最典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼(huo po)、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出(liao chu)来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
诗人目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
开篇一联即扣紧题意，写洞庭秋色。“八月洞庭秋”，对景兴起，着重在点明时间。“潇湘水北流”，抒写眼前所见的空间景物，表面上没有惊人之语，却包孕了丰富的感情内涵：秋天本是令人善感多怀的季候，何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象，但多感的诗人联想到自己还不如江水，久久地滞留南方。因此，这两句是写景，也是抒情，引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆，不事雕琢，然而却时间与空间交感，对仗工整而自然。“万里梦”，点空间，魂飞万里，极言乡关京国之遥远，此为虚写：“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。颈联宕开一笔，以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情：在乡愁的困扰下，翻开爱读的书籍已然无法自慰，登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出，但却使人于言外感知。同时，诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间，不仅使人情意态表达得更为深婉有致，而且使篇章开合动宕，令句法灵妙流动。登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，也无法了结一个“愁”字。于是，尾联就逼出“有怀”的正意，把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上，“京洛满”和“水北流”相照，“同游”与“为客”相应，首尾环合，结体绵密。从全诗来看，没有秾丽的词藻和过多的渲染，信笔写来，皆成妙谛，流水行云，悠然隽永。
《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
全诗有景有情，寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱，宴乐不可以为常，这就说明了全篇旨意。正因为如此，这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
（第二段至第四段），写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体，描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面：一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形；二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
思想内容
首句点题，说明自己行程。“烟瘴”二字，切岭南气候，暗示自己因为避乱到连州，过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残，连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词，突出环境的恶劣，也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露，语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中，这两句诗切定“烟瘴”，从而直述种种不堪，也是采用这一手法。
这首诗写出了诗人坚持正义与友情，以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人，客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感，朴挚中带有慷慨，深沉而又不粘滞，处逆境而无悲凉，四次化用杜甫诗却不损骨力，凝重沉着，是《后山集》中的力作。
“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙，既是一年到头，又是从早到晚，可见时间之长；从空间来讲，也是十分广阔的，既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出，“就理”又写出农夫虽忙，但有条不紊，忙而不乱。这四句是白描手法，语言简明而无雕饰，自然平淡，极炼如不炼。
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改(bu gai)其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明(bu ming)显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
创作背景
上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇：在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方，是荒凉的驿亭外面，断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨，这环境被渲染得多么冷落凄凉！写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇。
仇远( 五代 )
收录诗词 (7291) 首
简 介
仇远 仇远(1247年～1326年），字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居余杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
寄生草·间别
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
何事十旬游不返，祸胎从此召殷兵。
"簪组非无累，园林未是归。世喧长不到，何必故山薇。
"今岁游山已恨迟，山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累，
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼，老雪从他渐满头。
支硎僻亦过。斋心曾养鹤， ——嵩起
回旋但兀兀，开阖惟铿铿。 ——刘师服
"尝闻烧尾便拏空，只过天门更一重。
卜算子·燕子不曾来
"王子仙车下凤台，紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出，
闻公已有平生约，谢绝女萝依兔丝。"
"云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。姮娥一只眉先扫，
舍寐缘孤月，忘形为九秋。垂名如不朽，那恨雪生头。"
夜色迷双树，钟声警四邻。 ——郑说
白芷生还暮，崇兰泛更香。谁知揽结处，含思向馀芳。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。
"寒松肌骨鹤心情，混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景，
咏木槿树题武进文明府厅
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径，几树西风锁弊庐。
楚国千山道，秦城万里人。镜中看齿发，河上有烟尘。 ——耿湋
"紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月，红锦衣裁御苑花。
好同范蠡扁舟兴，高挂一帆归五湖。"
进食门前水陆陈，大官斋洁贡时新。
"此地似商岭，云霞空往还。衰条难定鸟，缺月易依山。
桂州腊夜
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵，职称青钱绣服豪。
"十载衣裘尽，临寒隐薜萝。心闲缘事少，身老爱山多。
"夜帆时未发，同侣暗相催。山晓月初下，江鸣潮欲来。
一旦敌兵来，万民同陨濩.如何警露禽，不似衔环雀。
摵鞭声定初开扇，百辟齐唿万岁长。
"川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
讵费衔泥力，无劳剪爪期。化工今在此，翻怪社来迟。"
谢公古郡青山在，三尺孤坟扑海沙。"
剔银灯·与欧阳公席上分题
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
高墉全失影，逐雀作飞声。薄暮寒郊外，悠悠万里情。"
算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。"
太平时节俱无事，莫惜时来话草玄。"
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
云树无猿鸟，阴崖足薜萝。 ——耿湋
日和风暖御楼时，万姓齐瞻八彩眉。
雪厚群山冻，蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦，数战期封侯。
弹歌
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
将行愁裛径，欲采畏濡身。独爱池塘畔，清华远袭人。"
"寒云淡淡天无际，片帆落处沙鸥起。
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
"闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
毛干时有何人润，尽把烧焚恨始平。"
观大散关图有感
果熟秋先落，禽寒夜未栖。（《山居》）
傍似废毂仰，侧见折轴横。 ——侯喜
彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
月影殿开闻晓漏，水晶帘卷近秋河。"
林薄长风惨，江上寒云愁。夜台终不曙，遗芳徒自留。"
学生放假偷向市。 ——张荐"
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月，闲寻杜老宅边松。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
青青河畔草
"至宝含冲粹，清虚映浦湾。素辉明荡漾，圆彩色玢ge.
日夕鲲鱼梦南国，苕阳水高迷渡头。
那堪日夜有云雨，便似巫山与建溪。"
"杏苑箫声好醉乡，春风嘉宴更无双。
分阴当爱惜，迟景好逢迎。林野熏风起，楼台谷雨晴。 ——刘禹锡
通宵听论莲华义，不藉松窗一觉眠。"
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃，威振金楼燕雀飞。
诗苦无人爱，言公是世仇。却怜庭际草，中有号忘忧。"
相残雀豹趟。束枯樵指秃， ——孟郊
蜺旌失手远于天，三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客，
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
"叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，
浑奔肆狂勷，捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿，水漉杂鳣螖。 ——韩愈
念奴娇·登石头城次东坡韵
"宫阙何年月，应门何岁苔。清光一以照，白露共裴回。 ——李益
狻猊镇角舞筵张，鸾凤花分十六行。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
诗书满架尘埃扑，尽日无人略举头。"
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
雪尽翻风暖，寒收度月凉。直应到秋日，依旧返潇湘。"
环佩锵锵天上来。鳷鹊楼前云半卷，鸳鸯殿上月裴回。
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，