首页 古诗词 生查子·年年玉镜台

生查子·年年玉镜台

金朝 / 次休

"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
自有电雷声震动,一池金水向东流。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,


生查子·年年玉镜台拼音解释:

.jing jing wu ren ke gong xie .xian mian wei qi ri guang di .fu sheng mo ba huan dan xu .
zheng si chu wang wen wu guo .jin biao zi shou rang qian tu ..
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
zheng ce wu tan tao .xi you ren cong rong .yu gao zheng di li .yao cao duo zvrong .
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
.he bei jiang dong chu chu zai .wei wen quan shu wu chen ai .yi ping yi bo chui chui lao .
er wen zhong gu xi sheng feng ji .bai fa que hei xi zi bu zhi .dong lin lao ren hao chui di .
huang hun jian ke he jia xi .yue xia qu yu hu tang shui ..
xian hua chang dui bai yun xin .feng yao cui xiao qiao han yu .shui ji dan sha zou su lin .
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
zi you dian lei sheng zhen dong .yi chi jin shui xiang dong liu .
fu sang dan chu jing .yu gai ling chen xia .shu xu zao xi yu .xi you jin mu jia .
bang ling zhu can cha .yuan ya teng mi zx.xing xing ji you sui .qu qu yu kong ji .
jiu qu sheng ren he lao lao .chang an tu jin huai gen gao .he ...
qing wei yan ling wu xian ai .chang lu shen shan bu shi yi .qi yi en bo ge hao miao .

译文及注释

译文
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上(shang),随意地用短笛吹奏着不成调的的乐(le)曲。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
周朝大礼我无力振兴。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(hou)(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却(que)不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
晶莹如玉的美酒掺(chan)和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。

注释
⑤殷:震动。
莫待:不要等到。其十三
(1)范南伯:范如山,字南伯,是辛弃疾的内兄。张南轩:张 ,安敬夫,自号南轩,张浚之子,时任荆湖北路转运副使。辟:征召。 宰:县令。
(5)狐疑:狐性多疑,故用狐疑指犹豫不定。
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。

赏析

  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  六章承上启下,由怒转叹。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气(yan qi)氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜(hu shuang)”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染(dian ran),遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人(de ren)为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章(san zhang)才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全(tai quan)然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

次休( 金朝 )

收录诗词 (6571)
简 介

次休 敬宗宝历间苏州僧。宝历二年(826)献诗刺史白居易乞句,白作诗答之。事迹据《白氏长庆集》卷二四《答次休上人》推知,此诗自注引次休诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

行路难三首 / 张廖又易

朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
世人仰望心空劳。"
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。


巽公院五咏·苦竹桥 / 令狐文勇

海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
今日巨唐年,还诛四凶族。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"


大风歌 / 来瑟罗湿地

我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
《三藏法师传》)"
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 慕容瑞娜

"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
阁雀衔红粟,邻僧背古碑。只应王与谢,时有沃州期。"
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。


长安早春 / 玲昕

干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
中洲暂采苹,南郡思剖竹。向夕分好风,飘然送归舳。"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"


河渎神 / 书翠阳

高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。


青阳 / 图门国玲

山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"


愚公移山 / 宰父根有

全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
"风飐荷珠难暂圆,多情信有短姻缘。
"楚客西来过旧居,读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业,


艳歌何尝行 / 呼延雅茹

艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
秦筝不复续断弦,回身掩泪挑灯立。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 冀以筠

宁可且将朱唇饮酒,谁能逐你黑齿常之。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
蕉花铺净地,桂子落空坛。持此心为境,应堪月夜看。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。