首页 古诗词 临江仙·夜归临皋

临江仙·夜归临皋

隋代 / 何景明

"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
从此角巾因尔戴,俗人相访若为通。"
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
溪南越乡音,古柳渡江深。日晚无来客,闲船系绿阴。
"宰府初开忝末尘,四年谈笑隔通津。官资肯便矜中路,
"婆娑只三尺,移来白云径。亭亭向空意,已解凌辽夐。
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
空寄子规啼处血。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
"匝岸青芜掩古苔,面山亭树枕潭开。有时弦管收筵促,
吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。


临江仙·夜归临皋拼音解释:

.bu shi liu ying du zhan chun .lin jian cai cui si shi xin .
cong ci jiao jin yin er dai .su ren xiang fang ruo wei tong ..
di shi pan san chu .jiang sheng huan ji chao .man lan jie yi yao .dao ding jin fei qiao .
xi nan yue xiang yin .gu liu du jiang shen .ri wan wu lai ke .xian chuan xi lv yin .
.zai fu chu kai tian mo chen .si nian tan xiao ge tong jin .guan zi ken bian jin zhong lu .
.po suo zhi san chi .yi lai bai yun jing .ting ting xiang kong yi .yi jie ling liao xiong .
.fang jing chun gui hua ban kai .bi shan bo nuan yan chu hui .man lou yue se huan yi jiu .
jun jia zu de wei qing ku .que xiao dang shi wen juan xin ..
cang hai ling pao ji wei neng .qie yuan luan he li xiang reng .
du tou yang liu zhi ren yi .wei re guan chuan mo fang xing ..
kong ji zi gui ti chu xue .
shi jia tong ji mei .gong bu yu si xun .gao jia sui nan di .wei guan ou sheng jun .
ru zhu teng si she .qin qiang shui cheng xian .you niao bu shi ren .shi lai fu guan mian .
du xiang jiang bian zui chou chang .man yi chen tu bi wang hou .
shi you ru lu .you fan yi sheng .mo yan mo shu .you ru yi ti .bu jin bu qu .
sui guo lu guo xiu lu ru .yu nong wu min qie wu bing .wu fen yan yi hao zhu fang .
.za an qing wu yan gu tai .mian shan ting shu zhen tan kai .you shi xian guan shou yan cu .
wu bing shen xi li .tai bai guang tu wu .ri yi fei qian jin .jin wen qin yi bo .

译文及注释

译文
举酒祭奠和自己志趣相投的(de)先贤。
  七月三日(ri),将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一(yi)个不(bu)是(shi)靠在天下有名望、地位显达的前辈替他(ta)引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来(lai),照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会(hui)显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾(zeng)不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
魂啊不要前去!
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修(xiu)正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,

注释
⑵漏:指更漏而言,古人计时用的漏壶。这里“漏断”即指深夜。
16.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。
人立:像人一样站立。
⑵碣(jié)石馆:即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之。碣石,指墓碑。碣,齐胸高的石块。
(48)风:曲调。肆好:极好。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
被召:指被召为大理寺卿事。

赏析

  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  诗是从男子一方来写的,但通过他对恋人外貌的赞美,对她待自己情义之深的宣扬,也可见出未直接在诗中出现的那位女子的人物形象,甚至不妨说她的形象在男子的第一人称叙述中显得更为鲜明。而这又反过来使读者对小伙子的痴情加深了印象。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以(ke yi)同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是(jiu shi)生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡(xiang)人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔(yun bi)前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者(zhi zhe)同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟,为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望,正如杜甫“所向无空阔,真堪托死生。骁腾有如此,万里可横行”(《房兵曹胡马》)之意。“能”、“尽”二字,充分表达了主人对马的信任,认为其定能为人驰骋,为国尽职,肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之,也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”,为古乐府《饮马长城窟行》的简写,原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟,可以饮马。古辞原意为“征戍之客,至于长城而饮其马,妇人思念其勤劳,故作是曲也。”“行路难”,原属《乐府·杂曲歌辞》,即“备言世路艰难及离别悲伤之意”(《乐府解题》)。结句引用乐府古题,意思是只要能有建功立业、为国献身的机会,哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞,表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志,同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰,写到马的才能、突出马的品质和德性,盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美,二三四联写内在美,主次分明,重点突出。明是赞马,实为喻人,表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢,豪放旷达,体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

何景明( 隋代 )

收录诗词 (2146)
简 介

何景明 何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。

马诗二十三首·其二十三 / 淳于树鹤

"终日长程复短程,一山行尽一山青。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
苍生眼穿望,勿作磻谿谟。"
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
"薄腻力偏羸,看看怆别时。东风狂不惜,西子病难医。
月明更想曾行处,吹笛桥边木叶秋。"


小雅·四牡 / 山戊午

兔皮衾暖篷舟稳,欲共谁游七里滩。"
远根穿古井,高顶起凉飙。影动悬灯夜,声繁过雨朝。
征鸿辞塞雪,战马识边秋。不共将军语,何因有去留。"
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 宇文风云

香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
"求仙不在炼金丹,轻举由来别有门。日晷未移三十刻,
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
"生身便在乱离间,遇柳寻花作么看。老去转谙无是事,
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"


考试毕登铨楼 / 疏青文

焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
愿将门底水,永托万顷陂。"
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"


满江红 / 公孙溪纯

"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
寻常心地冷于僧。和羹使用非胥靡,忆鲙言词小季鹰。
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 闻人谷翠

只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
更无一事唯留客,却被高僧怕不来。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
春疑浸花骨,暮若酣云族。此地得封侯,终身持美禄。"
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"


从军行 / 求大荒落

夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。
又应改换皮毛后,何处人间作好人。"
一夜逆风愁四散,晓来零落傍衣巾。
"秋分一夜停,阴魄最晶荧。好是生沧海,徐看历杳冥。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,


答韦中立论师道书 / 错忆曼

骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。


菩提偈 / 太叔艳敏

景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
"后达多晚荣,速得多疾倾。君看构大厦,何曾一日成。
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜


赠裴十四 / 姓夏柳

行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
野树扶疏叶未摧。时序追牵从鬓改,蝉声酸急是谁催。
"江上冬日短,裴回草堂暝。鸿当绝塞来,客向孤村病。
见《摭言》)