首页 古诗词 清平乐·孤花片叶

清平乐·孤花片叶

明代 / 张旭

却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
反哭魂犹寄,终丧子尚孩。葬田门吏给,坟木路人栽。
早悔业至浅,晚成计可寻。善哉远公义,清净如黄金。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
苍苍茂陵树,足以戒人间。
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。


清平乐·孤花片叶拼音解释:

que chou chang er huai you .shi qing niao xi xian shu .hen du su xi shang li ju .
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
fan ku hun you ji .zhong sang zi shang hai .zang tian men li gei .fen mu lu ren zai .
zao hui ye zhi qian .wan cheng ji ke xun .shan zai yuan gong yi .qing jing ru huang jin ..
jiu su wu san rang .yi feng han liu tiao .yuan yan chu ji ku .tian zi ting ge yao ..
jiu you ru meng li .ci bie shi tian ya .he shi cang bo shang .piao piao zhu hai cha ..
qin nv xue zheng zhi you se .xu yu feng nuan chao ri tun .liu yin bian zuo bai niao xuan .
.pu xuan li xin yi .ying chun she ming zhi .yuan tian yao yi se .gao lu kuang qian li .
cang cang mao ling shu .zu yi jie ren jian .
yi xing zuo ming sheng .shu qi sheng yu yi .gong cheng shen bu ju .shu juan zai xiong yi .
yang de cheng mao yi .dao da zhao jiu jie you yang .ge zi dong xi nan bei fei .
.cheng jun su ge fan jing xi .wan si yun men dui ruo xi .
.chang le qing men wai .yi chun xiao yuan dong .lou kai wan jing shang .nian guo bai hua zhong .
xing ta kong lin luo ye sheng .beng shui ding qin xiang an shi .yu hua ying gong shi chuang ping .

译文及注释

译文
回乐峰前的(de)沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升(sheng)为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深(shen)博大。而他自己则纵情于山水之间。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从(cong)上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
梨花还染着夜月的银雾,海棠半含清晨的雨露,皇家宫苑关不住阳春,春光延伸到遥远的城门。御沟里涨满新水,暗暗地流向南浦。细柳垂丝丝金缕,东风平和(he)静穆。望壮丽宫阔高耸入云,那并不是烟雾霏霏的仙境。清平时代,朝中和民间多么欢悦。帝城条条大路,喧响着箫声鼓乐。
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
  人人都说横江(jiang)好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却,山东群雄已揭竿起义,起义军领袖刘邦和项羽,原来都不读书!
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。

注释
①天净沙:曲牌名。
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。
缮甲兵:修整作战用的甲衣和兵器。缮,修理。甲,铠甲。兵,兵器。
油然:谦和谨慎的样子。

赏析

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无(wu)须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
描绘具体细(xi)致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发,响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件(shi jian)都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美(zhong mei)的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  灵隐:山名。在浙江杭州市西,亦称武林、灵苑、仙居。《灵隐寺》宋之问 古诗即东晋时在灵隐山所建的禅寺。相传晋咸和元年(326 ),印度僧人慧理来到这里惊称:“此天竺国(zhu guo)(古印度)灵鹫山之小岭,不知何年飞来,佛在世日,多为仙灵所隐。”因山起寺,名为灵隐,取灵山隐于此之义。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最(qi zui)得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  首句写这位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。这时,她刚刚打扮好,出现在镜湖的湖心,边采菱边唱着歌。次句写她的心情。她当然知道自己长得美艳,光彩照人。但因为爱好的心情过分了,却又沉吟起来。(沉吟,本是沉思吟味之意,引申为暗自忖度、思谋。)朱庆馀是越州(今浙江省绍兴市)人,越州多出美女,镜湖则是其地的名胜。所以张籍将他比为越女,而且出现于镜心。这两句是回答朱诗中的后两句,“新妆”与“画眉”相对,“更沉吟”与“入时无”相对。全诗以“入时无”三字为灵魂。新娘打扮得入不入时,能否讨得公婆欢心,最好先问问新郎,如此精心设问寓意自明,令人惊叹。 后半进一步肯定她的才艺出众,说:虽然有许多其他姑娘,身上穿的是齐地(今山东省)出产的贵重丝绸制成的衣服,可是那并不值得人们的看重,反之,这位采菱姑娘的一串珠喉,才真抵得上一万金哩。这是进一步打消朱庆馀“入时无”的顾虑,所以特别以“时人”与之相对。朱的赠诗写得好,张也答得妙,文人相重,酬答俱妙,可谓珠联璧合,千年来传为诗坛佳话。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。

创作背景

  庆历三年(1043年),韩琦、范仲淹、富弼等执政,欧阳修、余靖等也出任谏官。这时开始实行一些政治改革。从范仲淹、欧阳修等人相继贬官开始,他们已经被保守派官僚指为朋党。此后党议不断发生,宋仁宗在1038年(宝元元年)还特意下过“戒朋党”的诏书。到了1043年,吕夷简虽然被免职,但他在朝廷内还有很大的势力。为了反对改革,以夏竦为首的一伙保守派官僚就正式攻击范仲淹、欧阳修是“党人”。范仲淹以直言遭贬,欧阳修在朝廷上争论力救。只有当时的谏官高若讷认为范仲淹当贬。欧阳修写给高若讷一封信,指责高若讷不知道人间还有羞耻之心。高若讷将此信转交当局,结果欧阳修连坐范仲淹被贬。还有一些大臣也因为力救范仲淹而被贬,当时便有一些大臣将范仲淹及欧阳修等人视为朋党。后来仁宗时范仲淹与欧阳修再次被召回朝廷委以重任。欧阳修当时担任谏官,为了辩论这种言论也为了为自己辩护,就在庆历四年(1044年)上了一篇奏章,叫《《朋党论》欧阳修 古诗》,给夏竦等人以坚决的回击。《《朋党论》欧阳修 古诗》这篇著名的政论文,在革新派与保守派的斗争中,同样是很有战斗意义的。

  

张旭( 明代 )

收录诗词 (5216)
简 介

张旭 张旭(675年—约750年),字伯高,一字季明,汉族,唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏,以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗,与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

与元微之书 / 糜盼波

昨临苏耽井,复向衡阳求。同疚来相依,脱身当有筹。
小邑务常闲,吾兄宦何薄。高标青云器,独立沧江鹤。
公卿时见赏,赐赉难具纪。莫问身后事,且论朝夕是。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
"省俗恩将遍,巡方路稍回。寒随汾谷尽,春逐晋郊来。
"有竹斯竿,于阁之前。君子秉心,惟其贞坚兮。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"
衔珠浴铁向桑干,衅旗膏剑指乌丸。鸣鸡已报关山晓,


行香子·寓意 / 申屠苗苗

颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
"羸马朝自燕,一身为二连。忆亲拜孤冢,移葬双陵前。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
"万国朝天中,东隅道最长。吾生美无度,高驾仕春坊。


生查子·软金杯 / 南宫壬子

边树萧萧不觉春,天山漠漠长飞雪。鱼丽阵接塞云平,
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
归时倘佩黄金印,莫学苏秦不下机。
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"


渔家傲·三十年来无孔窍 / 单于戌

"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"


小雅·出车 / 苏己未

遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
悲哉世上人,甘此膻腥食。"
肃穆乌台上,雍容粉署中。含香初待漏,持简旧生风。
谈空空兮核元元。蕙帐萝筵兮洞元室,秘而幽兮真可吉。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。


乡村四月 / 桥晓露

有瑶者玉,连城是齐。有威者凤,非梧不栖。
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
待月月未出,望江江自流。倏忽城西郭,青天悬玉钩。素华虽可揽,清景不同游。耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
"主人能爱客,终日有逢迎。贳得新丰酒,复闻秦女筝。
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。


春光好·花滴露 / 司空燕

山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。


垂柳 / 化子

"希世无高节,绝迹有卑栖。君徒视人文,吾固和天倪。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
日暮惊沙乱雪飞,傍人相劝易罗衣。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。


沧浪歌 / 端木逸馨

滞拙怀隐沦,书之寄良友。"
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"


好事近·秋晓上莲峰 / 买若南

洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
且副倚门望,莫辞趋府劳。桃花照彩服,草色连青袍。
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
"阁道乘空出,披轩远目开。逶迤见江势,客至屡缘回。
着书复何为,当去东皋耘。"
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"