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永遇乐·落日熔金

近现代 / 陈与义

天地既板荡,云雷时未亨。今者二百载,幽怀犹未平。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。


永遇乐·落日熔金拼音解释:

tian di ji ban dang .yun lei shi wei heng .jin zhe er bai zai .you huai you wei ping .
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
.qi tiao si shang ji shen yi .jian shui song feng sheng shi zhi .
bi song xin sheng zhu .hong chui ban shu tao .shi nan wei ke chu .qie yu cui hao cao ..
xin shi wu xu ri .yu yun ji ying gong .yi nian yi ri yu .di shi tai duo qing .
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
.lu shan nan mian ju zhou xi .bie gou xin zhai yu zhu qi .ye ke yi wen jiang he zeng .
jun gan zai nei .wo shen chu bian .jing ke ba jian .mao sui peng pan .bu wei ze yi .
ye shen jiang shang jie chou si .shi de hong qu xiang re yi .
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
wo lai ye jian bu de jian .ye xin geng geng sheng ai chen .gui qu ye .bo hao miao .
long fei yong .hu xing ning .tu ge shen zhu ge zhan zheng ..
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .

译文及注释

译文
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了(liao)。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好(hao)心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
我这(zhe)山野之人一醉醒来之时,百尺高的老松树正衔着半轮明月。
我居住在长江上(shang)游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母(mu)和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保(bao)留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
靡靡之音《玉树后庭花》,和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会,边塞的瞭望楼已然空空。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
老百姓呆不住了便抛家别业,
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。

注释
⑵踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。
⑧淹留,德才不显于世
(15)蹙:急促,紧迫。
⑭醉乡:喝醉酒时神志迷离的状态。
(125)这句说:传给您长生法术的陶仲文,您称他为师傅,可是他自己就已经死了。
(16)钖(yánɡ)鸾和铃:都是系在车马和旗帜上的铃铛,系在马额头上的叫“钖”,系在马嚼子上的叫“鸾”,系在车前用作扶手的横木上的叫“和”,系在绘有龙形图案的旗帜竿头的叫“铃”。

赏析

  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也(lian ye)?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  最后一段,写天马希望能够遇到象田子方这样的仁人,同情它、起用它。田子方是战国时的仁人。一次,田子方在路上遇见了一个人赶着一匹老马,问他要干什么,那人回答说,这是他主人家的一匹马,因老而无用,要牵出去卖掉。田子方说:“少尽其力而老去其身,仁者不为也。”就掏钱将这匹马买下了。李白所需要的正是这种同情和理解。若不被理解和同情,其实就是有昆仑山上的琼草玉禾,也不能疗救自己的痛苦,这匹天马的遭遇,就象是五月的桂枝遭到了意外的严霜摧打,它有着无限的冤屈私不平。它希望有象田子方这样的识才仁人,能够把自己献给穆天子。虽然老了,已不能驾车奔驰,但是,在王母娘娘的瑶池盛会上,当一名舞马总还是可以的。严霜五月”说的是战国时邹衍的故事。邹衍奉事燕惠王,竭尽忠诚,反被小人谗毁,被关进监狱,他仰天大哭,感动了苍天,夏天五月竟下了一场严霜。在这里,李白用以说明自己被系狱流放是冤枉的,他象这匹天马一样。伏枥衔冤摧两眉”。唐玄宗时,宫中常有马戏,舞马立于台上,按着音乐节奏进退起卧,抬起前腿为君王祝寿。这里是说,如今我老了,尽管不堪大用,但是做一名宫廷文学侍臣,为国家朝廷献出些绵薄之力还是可以的。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关(wu guan)涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  第一段:和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自(ze zi)警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花(xing hua)寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。

创作背景

  这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《《江南春》杜牧 》。

  

陈与义( 近现代 )

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简 介

陈与义 陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,着有《简斋集》。

舟夜书所见 / 詹寒晴

道光中国主,人识大罗仙。敢赞无疆寿,香花上法筵。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。
(来家歌人诗)
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。


高冠谷口招郑鄠 / 咸碧春

群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。


咏秋江 / 南门笑曼

"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪,北藏荧惑丙含壬。
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
恍惚之中见有物,状如日轮明突屼。自言便是丹砂精,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。


题胡逸老致虚庵 / 闻人春磊

应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
翻译推南本,何人继谢公。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"


观书 / 上官士娇

担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
蟋蟀啼坏墙,苟免悲局促。道人优昙花,迢迢远山绿。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。


小桃红·晓妆 / 仇辛

宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。


送郑侍御谪闽中 / 诸葛俊美

虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"


东都赋 / 过巧荷

"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,


汉宫春·立春日 / 羊舌敏

"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。


报任少卿书 / 报任安书 / 胥绿波

琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"