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后廿九日复上宰相书

隋代 / 王泰际

"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"秋空自明迥,况复远人间。畅以沙际鹤,兼之云外山。
送别到中流,秋船倚渡头。相看尚不远,未可即回舟。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
无处求玉童,翳翳唯林峦。前溪遇新月,聊取玉琴弹。"


后廿九日复上宰相书拼音解释:

.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
.fu xu jiu li bie .qing lou kong wang gui .zhuang cheng juan lian zuo .chou si lan feng yi .
.qiu kong zi ming jiong .kuang fu yuan ren jian .chang yi sha ji he .jian zhi yun wai shan .
song bie dao zhong liu .qiu chuan yi du tou .xiang kan shang bu yuan .wei ke ji hui zhou .
chao ci yang chang ban .xi wang bei qiu guo .zhang shui xie rao ying .chang shan yao ru mu .
cao fu bi ku gu .gou rong dai fei peng .ju sheng ku cang tian .wan mu jie bei feng ..
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
sheng shi qi xu wen .gu yuan han cao huang .cong jin shu you zhi .mo xiao zai nong sang ..
si gui chang wang bai yun tian .dong ting yi ye jing qiu zao .huo luo kong jie zhi jiang dao .
.jie dan zhong men wen jing bi .chuan yan tai zhu zou shan lin .shi ri hui yu luo wan qi .
han hai jing nian dao .jiao he chu sai liu .xu ling wai guo shi .zhi yin yue shi tou ..
wu chu qiu yu tong .yi yi wei lin luan .qian xi yu xin yue .liao qu yu qin dan ..

译文及注释

译文
吴山与汉地相隔不(bu)远,江边树仿佛藏于烟云之中。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇(chun)香,比酒更浓酽。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法(fa)入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱(luan)的声音呢?
想问问昔日盈门的宾客(ke),今天会有几个还肯前来?
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而(er)狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又(you)从西边下去,是三峰寺,所在房屋(wu),间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。

注释
雪堆:指梅花盛开像雪堆似的。
25 尾闾:神话传说中排泄海水的地方。
59、文薄:文德衰薄。
(28)顷襄王:名熊横,公元前298年至前262年在位。令尹:楚国的最高行政长官。
138、处:对待。
80.扰畜:驯养马畜。

赏析

  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔(bi)墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  尾联:“当关不报侵晨客,新得(xin de)佳人字莫愁。”是说,守门人不给清晨到来的客人通报,因为少侯新得了一位佳人名叫莫愁。莫愁,传为洛阳人,嫁卢家为妇。这里特借“莫愁”的字面关合首句“未到忧”,以讽刺少侯沉湎女色,不忧国事;言外又暗讽其有愁而不知愁,势必带来更大的忧愁;今日的“莫愁”,即孕育着将来的深愁。诗人的这种思想感情倾向,不直接说出,而是自然融合在貌似不动声色的客观叙述之中,尖刻冷峭,耐人寻味。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因(yuan yin),恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  诗的第十三到第十六句“一世异朝市,此语真不虚,人生似幻化,终当归空无”,是最后一段,写作者听薪者回答后的所感。这四句诗参破、说尽了盛则有衰、生则有死这样一个无可逃避的事物规律和自然法则。诗句看似平平淡淡,而所包含的感情容量极大,所蕴藏的哲理意义极深;这正是所谓厚积而薄发,也是陶诗的难以企及之处。正如朱光潜在《诗论》第十三章《陶渊明·他的情感生活》中所说,一些哲理,“儒、佛两家费许多言语来阐明它,而渊明灵心进发,一语道破。读者在这里所领悟的不是一种学说,而是一种情趣、一种胸襟、一种具体的人格”。读陶诗,正应从中看到他内心的境界、智慧的灵光,及其对世事、人生的了悟。
  第五幅、震后山河图:水井倾仄,楼台易向,栖霞山裂,沂水陷穴。
  上阕写景,结拍入情。
  在这八句中,作者强调他非(ta fei)常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
艺术手法
  诗人凭借他“伊者升绝顶”,游览黄山所得到的印象,根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地,驰骋想象和联想,运用有关的神话传说,创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山,描写它高峡、秀丽,是神仙修炼之地,为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔,是全诗的主旨,中分数层;先写与温处士相遇;次写温处士是游五岳归来,归休黄山白鹅旧居,并希望他在归休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是写同温处士分手时道剔的话,想象他在途中的经历和将要见到的景(de jing)象;最后两句写他日相访,表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

王泰际( 隋代 )

收录诗词 (2523)
简 介

王泰际 (1599—1675)明末清初江南嘉定人,字内三。明崇祯十六年进士。明亡后隐居不出。卒后门人私谥贞宪。有《冰抱老人集》。

闲居 / 林克明

欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。


愚人食盐 / 曾诞

铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
报国行赴难,古来皆共然。"
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。


汉宫春·梅 / 苏涣

谁见孤舟来去时。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。


齐桓下拜受胙 / 张德崇

"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
所喧既非我,真道其冥冥。"


赤壁 / 赵师商

茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"


怨歌行 / 张阿庆

沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。


夜雨书窗 / 徐衡

"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。


老子·八章 / 释绍慈

况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
"绿笋总成竹,红花亦成子。能当此时好,独自幽闺里。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。


论诗三十首·其四 / 程准

"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"


农家 / 汤日祥

落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
"江上花催问礼人,鄱阳莺报越乡春。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"