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悼室人

南北朝 / 余玠

"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
"风吹笋箨飘红砌,雨打桐花尽绿莎。
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
"心中久有归田计,身上都无济世才。长告初从百日满,
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。


悼室人拼音解释:

.zuo wo bu xi shi .jin qi nai chao ji .pin chu he suo you .chui dao peng qiu kui .
yin shi shi shang zuo .yin jiu quan bian zhuo .yin hua chu chu xin .xin qi lao yan he .
.xun yang jiao guo jian .da shui sui yi zhi .lv yan ban piao dang .cheng die duo qing zhui .
lian kai shi er qi .jian wo yao xiang yu .pu she xiu hong yin .shi zhang dian zhuang ju .
hui zhang tu zhao yin .mao an lang zuo chan .pin seng ying tan xian .han shi ding liu lian .
xie hou chen zhong yu .yin qin ma shang ci .jia sheng li wei que .wang can xiang jing yi .
ci wai geng wu shi .kai zun shi zi quan .he bi dong feng lai .yi bei chun shang mian ..
.feng chui sun tuo piao hong qi .yu da tong hua jin lv sha .
san nian sui li wei liang yi .ma tou mi jiao sheng he ri .shi huo qiao guang zhu ji shi .
.shang ren chu shi jie .qing jing he suo si .si bi bai lian hua .zai shui bu zhuo shui .
.yan qian ming yue shui .xian ru han jiang liu .han shui liu jiang hai .xi jiang guo yu lou .
.suo mo shao yan se .chi bian wu zhu qin .nan shou dai ni chi .yi jie zhuo ren xin .
jiao qing lin xia du xing shi .shui neng xing dan wei wu you .zhu jie xin xu ji wo shi .
.xin zhong jiu you gui tian ji .shen shang du wu ji shi cai .chang gao chu cong bai ri man .
ci zhong chou sha xu gan fen .wei xi ping sheng jiu zhuo shu .

译文及注释

译文
  天(tian)马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长(chang)有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门(men)(men),可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕(ke)头。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还(huan)乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己(ji)的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
“魂啊回来吧!
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎(zha)之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。

注释
(18)王子师:东汉王允字子师,灵帝时豫州刺史(治所在沛国谯县,今安徽亳县),征召荀爽(字慈明,汉末硕儒)、孔融(字文举,孔子之后,汉末名士)等为从事。全句原出西晋东海王司马越《与江统书》。
⑷暴(pù):同“曝”,晒。
⑥初学严妆:初学,第一次学。严妆,严肃之妆,与少女天真之妆相对应。
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。  
(44)体弱:《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小","体弱通脱"。体,体质、气质。

赏析

  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的(shi de)主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情(qing)态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整(zai zheng)个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中那些动人的景象宛如历历在目。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二(di er)重创作”,有着密切关系。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己(zi ji)的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

余玠( 南北朝 )

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简 介

余玠 (?—1253)隆兴分宁人,寓居蕲州,字义夫。少为白鹿洞诸生,后投淮东制置使赵葵幕下,抗击蒙古,累立战功,擢工部郎官。理宗淳祐元年率兵援安丰,升淮东制置副使。进言愿以恢复全蜀为己任,寻授兵部侍郎、四川安抚制置使兼知重庆。于任上大更弊政,遴选官吏,筑馆招贤,整顿军纪,屯田耕稼;又筑钓鱼、青城等十余山城,聚兵积累,加强战备。在蜀十年,屡退蒙古入侵。宝祐元年,因朝廷猜疑,召赴临安,服毒自杀。

和袭美木兰后池三咏·白莲 / 公羊永伟

"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
"有木名弱柳,结根近清池。风烟借颜色,雨露助华滋。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。


杂说四·马说 / 赏丙寅

"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。


国风·卫风·河广 / 覃翠绿

此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
高疏明月下,细腻早春前。花态繁于绮,闺情软似绵。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
"南去经三楚,东来过五湖。山头看候馆,水面问征途。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"


大雅·抑 / 丹娟

更若有兴来,狂歌酒一醆."
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆,望秦岭下锥头石。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
露饱蝉声懒,风干柳意衰。过潘二十岁,何必更愁悲。"


五日观妓 / 犁壬午

不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
眼为看书损,肱因运甓伤。病骸浑似木,老鬓欲成霜。
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
闲登郡楼望,日落江山绿。归雁拂乡心,平湖断人目。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。


满江红·中秋寄远 / 公羊天薇

今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
"不种一陇田,仓中有馀粟。不采一株桑,箱中有馀服。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 米兮倩

响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。


大雅·大明 / 矫香天

我可奈何兮又进一杯歌复歌。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
五声宫漏初鸣夜,一点窗灯欲灭时。"
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,


感旧四首 / 公叔康顺

都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
顾影无依倚,甘心守静专。那知暮江上,俱会落英前。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"


至大梁却寄匡城主人 / 勤庚

南人耗悴西人恐。"
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
纤粉妍腻质,细琼交翠柯。亭亭霄汉近,霭霭雨露多。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。