首页 古诗词 摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华

五代 / 陈应龙

早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华拼音解释:

zao liang qing hou zhi .can shu ming lai san .fang xi yan yu xiao .fu jie shi jie huan .
jin ren bu ji gu ren ji .jin ren gu ren he bu tong .yong zhi she zhi you le gong .
.mo jie xu lao hai ruan xi .tian xia feng guang shu hui ji .ling fan qiao qian bai li jing .
wei fa shi zheng zao hua gong .wo yi si gui tian she xia .jun ying yan wo jun zhai zhong .
wan lai chang wang jun zhi fou .zhi shang xi shu di shang duo ..
chang yu chun meng ji duo shi .ban tou bai fa can xiao xiang .man mian hong chen wen yuan shi .
zi lai ci cun zhu .bu jue feng guang hao .hua shao ying yi xi .nian nian chun an lao ..
.he kan ri shuai bing .fu ci shi yan yu .yan dui su bei pan .juan ting fan si zhu .
qi wu shi jun zhe .jin shi fan ren mu .xiang ma shi yu shou .sui yi qian li zu .
yi kai di qi zhi .bao shi reng an mian .qie jin bei zhong wu .qi yu jie fu tian ..

译文及注释

译文
调转我的车走回原路啊,趁着(zhuo)迷途未远(yuan)赶快罢休。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌(ge)无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
仿佛是通晓诗人我的心思。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹(tan)息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显(xian)赫。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿(yan)着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。

注释
②赵简子:晋国执政。白珩:楚国著名的佩玉。
(14)东胡:指安史叛军。安禄山是突厥族和东北少数民族的混血儿,其部下又有大量奚族和契丹族人,故称东胡。
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
(9)侍御史:御史台的属官,职掌纠察百僚,审讯案件。
⑪平子:后汉张衡字平子,南阳西鄂人,曾为河间相,仕途不得志,因作《归田赋》。平子赋:《文选》卷十五有张衡《归田赋》,李善注:“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋。”题平子赋,亦借以达引退之意。
⑵翻盆:即倾盆。形容雨极大。
(43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。
94、时:当时。损:腐败。因:于是。

赏析

  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景(jing)色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  “鸣筝金粟(jin su)柱,素手玉房前。”诗的一二句写(ju xie)弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染(chuan ran)性疫病从外地传入的功能)。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
文章全文分三部分。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  天姥山临近剡溪,传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱,因此得名。天姥山与天台山相对,峰峦峭峙,仰望如在天表,冥茫如堕仙境,容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方,初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游,他对这里的山水不但非常热爱,也是非常熟悉的。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

陈应龙( 五代 )

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简 介

陈应龙 陈应龙,字定夫,宁德(今属福建)人。精《尚书》、《春秋》,又喜读孙、吴书。尝试太学,陈傅良置之首选,授修仁尉。事见明嘉靖《宁德县志》卷四。

渔家傲·近日门前溪水涨 / 吴瑛

"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
世务轻摩揣,周行窃觊觎。风云皆会合,雨露各沾濡。
亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
谁能变此法,待君赞弥纶。慎择循良吏,令其长子孙。
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"


西平乐·尽日凭高目 / 陈琰

喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
右袂尚垂鞭,左手暂委辔。忽觉问仆夫,才行百步地。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。


苏堤清明即事 / 陈良

岸草烟铺地,园花雪压枝。早光红照耀,新熘碧逶迤。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 西成

纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
"黄鸟无声叶满枝,闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽,
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
"君入空台去,朝往暮还来。我入泉台去,泉门无复开。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。


吟剑 / 白华

胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"


报刘一丈书 / 朱申

柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,


木兰歌 / 韩宗尧

"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
叶底枝头谩饶舌。"
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 郑严

终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
生离别,生离别,忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰,
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
亦知白日青天好,未要高飞且养疮。"


荆州贼平临洞庭言怀作 / 汤清伯

腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
"高墉行马接通湖,巨壑藏舟感大夫。尘壁暗埋悲旧札,
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,


生查子·窗雨阻佳期 / 成鹫

"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
"起晚怜春暖,归迟爱月明。放慵长饱睡,闻健且闲行。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。