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长安秋望

金朝 / 徐昭华

"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


长安秋望拼音解释:

.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
ye que si nan xiang .lu hua qing dong ou .bai bao an ke qu .lao long suo shen jiao .
ke de jian .wei de qin .ba gong xie shou wu yun qu .kong yu gui shu chou sha ren ..
zeng meng zhu hou xiao .kang qiu yi tuo jia .qian gen chi di ou .yi duo huo zhong hua ..
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
dai zi wen yan ye .zhong yi bie li qiu .tu you ying zun jiu .zhen ci bai duan you ..
ke xi luo hua jun mo sao .jun jia xiong di bu ke dang .lie qing yu shi shang shu lang .
.qing jing ying zhong yang .gao tai chuang yuan xiang .shui cheng qian shi dao .wu juan si shan chang .
.chang yi xian bei chu .mao tao shang wei lan .jiang nan zheng yan yu .lou shang qia chun han .
pan huan yu she wang gui qu .yun jing gao kong yue you ming ..
heng tang ji ji liu yi yi .yi xi wu wang zai gong que .guan wa man yan kan hua fa .
tian ji chang ba nan shan xiao .chun se guang hui shi er lou .
jun en huan si dong feng yi .xian ru ling he shu liu zhi .
zhong cheng yu shi bu zu bi .shui dian yi sheng chou sha ren .wu huang zhu ding deng zhen lu .
gao qi ri yue fang wei dao .dong he gan kun shi shi xin .

译文及注释

译文
日月普照,并无私心,有什么办法可以诉冤给苍天听听。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
在这寂寞的旅店中有谁来(lai)看望慰问,只有一(yi)盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
我本来就最爱(ai)游赏名山,面(mian)对此景心胸更宽广。
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭(ting)宽阔地又广。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得(de)宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里(li)还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸(xi)吮(shun)着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。

注释
5.足:一作“漏”,一作“是”。
⑥翕赩(xī xì):光色盛貌。
厚:动词,增加。室:家。
19、仲尼:孔子的字。兼爱:博爱无私。
(71)屧(xiè)廊:即响屧廊,吴王让西施穿木屐走过以发出声响来倾听。欣赏的一条走廊,在馆娃宫。
谓之京城大(tài)叔:京地百姓称共叔段为京城太叔。大,同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注:“太从大声,后世凡言大,而以为形容未尽则作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。

赏析

  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之(chen zhi)人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那(chu na)曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。
  瑞《雪》罗隐 古诗(gu shi)兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢! 
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊(ren yuan)注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

徐昭华( 金朝 )

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简 介

徐昭华 浙江上虞人,字伊璧,号兰痴。徐咸清女,骆加采妻。毛奇龄诗弟子,名噪一时,有“徐都讲”之称。工楷隶,善画,尤工画蝶。有《花间集》、《徐都讲诗》。

别元九后咏所怀 / 李家明

长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"


临江仙·赠王友道 / 汪圣权

"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
万事皆逐东流去。此水东流无尽期,水声还似旧来时。
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"伏奏随廉使,周行外冗员。白髭空受岁,丹陛不朝天。
送君一去天外忆。"


代白头吟 / 释古义

东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"


惠州一绝 / 食荔枝 / 李夷行

澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"


宿云际寺 / 陈函辉

恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
故人方乘使者车,吾知郭丹却不如。请君时忆关外客,
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"


古歌 / 徐直方

琴声若似琵琶声,卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩,
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。


回车驾言迈 / 蔡来章

闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 孙荪意

一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
泉冻如顽石,人藏类蛰虫。豪家应不觉,兽炭满炉红。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 赵国麟

"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
一节唿龙万里秋,数茎垂海六鳌愁。
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。


大雅·公刘 / 吴士矩

"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。