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国风·周南·关雎

唐代 / 孟称舜

明朝走梁楚,步步出门涩。如何一寸心,千愁万愁入。"
楚国连天浪,衡门到海荒。何当生燕羽,时得近雕梁。"
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
何妨秦堇勇,又有曹刿说。尧舜尚询刍,公乎听无忽。
合傍萧家粉水开。共月已为迷眼伴,与春先作断肠媒。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
头捽秋风白练低。力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥。


国风·周南·关雎拼音解释:

ming chao zou liang chu .bu bu chu men se .ru he yi cun xin .qian chou wan chou ru ..
chu guo lian tian lang .heng men dao hai huang .he dang sheng yan yu .shi de jin diao liang ..
chou sha jiang hu sui ji zhe .nian nian wei er sheng ben bo ..
he fang qin jin yong .you you cao gui shuo .yao shun shang xun chu .gong hu ting wu hu .
he bang xiao jia fen shui kai .gong yue yi wei mi yan ban .yu chun xian zuo duan chang mei .
.da lu jing qi chu luo bin .ci zhong yan yue yi ai chen .geng wu lou ge xun xing chu .
.shi ke you lai zai xie he .xiao wang bing ma gu wu duo .
.yuan yi yu gui chou .tong lai wei shui tou .nan fu ying dao hai .bei qu zu wu zhou .
duan chang si gu guo .ti xue jian fang zhi .kuang shi tian ya ke .na kan ..mei ..
.zhao xia zhi ge zhe .sheng chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
chan zhe xing dan xi .qiao shi yu ge po .han .sheng chi xian .gu mu jia qing luo .
gan qiong wo niu yi .shou ru dui gou dou .si bian ru yi yao .cai tong si xuan shou .
gui can huang shou bie chun qing .xian kui bi luo huai yan wu .zan xiang jin ting yin xing ming .
.kong men you cai zi .de dao yi yin shi .nei dian pin zheng ru .gu feng jiu zuo qi .
tou zuo qiu feng bai lian di .li bei wei si jin luo nao .ying han kong wang jin zhang ni .

译文及注释

译文
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方(fang)面,虚伪奉承的歪风日(ri)甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池(chi)。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
凤尾琴板(ban)刻着凤尾,龙香柏木制(zhi)成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
山(shan)路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
  接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”

注释
3.兼天涌:波浪滔天。
12.灭:泯灭
18.然后有辞于天下:然后才能有力地说服天下人。
②漠漠:像清寒一样的冷漠。轻寒:薄寒,有别于严寒和料峭春寒。
125.扈:扈从,侍从。屯骑:聚集的车骑。容容:众多的样子。
1子击:魏文侯的长子,国君的继承人。

赏析

  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写(miao xie)的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之(dian zhi)一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重(xian zhong)复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  洛阳,西晋的国都,而长安又是西周,西汉的政治中心。两地以及附近的城邑古迹可称比比皆是,美不胜收。潘岳从此经过,自然会引起千端万绪的遐想,对曾在这一带出现过的历史往事感慨万千。因此,本文的绝大部分篇幅并不是写景,而是在咏史,更确切地说,是赋中的“史论”。作者一方面讴歌了周代开国之初的盛世景象和汉代刘邦政权的不朽业绩。而另一方面又无情地鞭挞了诸如周幽王,秦始皇,王莽,董卓等暴君佞臣的累累罪行。他能够做到言之有据,立论公允,而又给人们一种笔锋犀利的感觉。他对人物评论的标准的有不符之处(如提到刘邦在取得胜利后曾对项羽的宗亲进行屠戮等),但这可能是当时有过这样的传闻,无伤于大体。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切(qie qie)如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的(tiao de)万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫(guan xuan)人,人们又往往为假象所蒙蔽。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

孟称舜( 唐代 )

收录诗词 (5771)
简 介

孟称舜 绍兴府会稽人,字子若,一作子塞、子适。崇祯诸生。工词曲。有《孟叔子史发》、杂剧《桃花人面》。

康衢谣 / 曾幼枫

浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
好与檀郎寄花朵,莫教清晓羡蛛丝。"
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,


闻笛 / 姜元青

石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
出门若取灵均语,岂作咸阳一死囚。"
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。


村居 / 东方雅珍

中宵茶鼎沸时惊,正是寒窗竹雪明。
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
还是当时歌舞曲,今来何处最承恩。"
丝竹发歌响,假器扬清音。不知歌谣妙,声势出口心。"
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。


姑孰十咏 / 瑞泽宇

窗户凌晨湿气生。蔽野吞村飘未歇,摧巢压竹密无声。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"


夸父逐日 / 芒书文

渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达,此时吾道岂能通。
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"


浣溪沙·渔父 / 呼延春香

"击霜寒玉乱丁丁,花底秋风拂坐生。
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。
"牛斗星边女宿间,栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁,
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
无限万年年少女,手攀红树满残阳。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 凌飞玉

惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
檐下攀枝落野梅。莫恣高情求逸思,须防急诏用长材。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 肇白亦

县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。
怀贤览古成长吁。不如兴罢过江去,已有好月明归途。"


北风行 / 张强圉

共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
白兔没已久,晨鸡僵未知。伫看开圣历,喧煦立为期。"
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 东方萍萍

"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
"梅真从羽化,万古是须臾。此地名空在,西山云亦孤。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
此中唯有师知我,未得寻师即梦师。"