垂露和仙药，烧香诵道经。莫将山水弄，持与世人听。"
平生唯酒乐，作性不能无。朝朝访乡里，夜夜遣人酤。
岭嶂穷攀越，风涛极沿济。吾师在韶阳，欣此得躬诣。
膂力风尘倦，疆场岁月穷。河流控积石，山路远崆峒。
知向何山风雪中。万里虽然音影在，向心终是死生同。
目因诡容逆，心与清晖涤。纷吾谬执简，行郡将移檄。
"自昔闻铜柱，行来向一年。不知林邑地，犹隔道明天。
云交雨合知何年。古来万事皆由命，何用临岐苦涕涟。"
结交澹若水，履道直如弦。此欢终未极，于兹独播迁。
"雾敛江早明，星翻汉将没。卧闻峡猿响，起视榜人发。
多谢周身防，常恐横议侵。岂匪鹓鸿列，惕如泉壑临。
依依袅袅复青青，勾引清风无限情。
欲使传消息，空书意不任。寄君明月镜，偏照故人心。
"杨柳郁青青，竹枝无限情。同郎一回顾，听唱纥那声。
"卢姬小小魏王家，绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重，
透石飞梁下，寻云绝磴斜。此中谁与乐，挥涕语年华。"
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。"
"一面妖桃千里蹄，娇姿骏骨价应齐。乍牵玉勒辞金栈，
葛花消酒毒，萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴，宁知逢世昌。"
chui lu he xian yao .shao xiang song dao jing .mo jiang shan shui nong .chi yu shi ren ting ..
ping sheng wei jiu le .zuo xing bu neng wu .chao chao fang xiang li .ye ye qian ren gu .
ling zhang qiong pan yue .feng tao ji yan ji .wu shi zai shao yang .xin ci de gong yi .
lv li feng chen juan .jiang chang sui yue qiong .he liu kong ji shi .shan lu yuan kong dong .
zhi xiang he shan feng xue zhong .wan li sui ran yin ying zai .xiang xin zhong shi si sheng tong .
mu yin gui rong ni .xin yu qing hui di .fen wu miu zhi jian .xing jun jiang yi xi .
.zi xi wen tong zhu .xing lai xiang yi nian .bu zhi lin yi di .you ge dao ming tian .
yun jiao yu he zhi he nian .gu lai wan shi jie you ming .he yong lin qi ku ti lian ..
jie jiao dan ruo shui .lv dao zhi ru xian .ci huan zhong wei ji .yu zi du bo qian .
.wu lian jiang zao ming .xing fan han jiang mei .wo wen xia yuan xiang .qi shi bang ren fa .
duo xie zhou shen fang .chang kong heng yi qin .qi fei yuan hong lie .ti ru quan he lin .
yi yi niao niao fu qing qing .gou yin qing feng wu xian qing .
yu shi chuan xiao xi .kong shu yi bu ren .ji jun ming yue jing .pian zhao gu ren xin .
.yang liu yu qing qing .zhu zhi wu xian qing .tong lang yi hui gu .ting chang ge na sheng .
.lu ji xiao xiao wei wang jia .lv bin hong chun tao li hua .wei yu qi lou shi er zhong .
tou shi fei liang xia .xun yun jue deng xie .ci zhong shui yu le .hui ti yu nian hua ..
bo yi wei shi yu chen tian .xi zou sheng cheng feng niao lai ..
.yi mian yao tao qian li ti .jiao zi jun gu jia ying qi .zha qian yu le ci jin zhan .
ge hua xiao jiu du .yu di fa geng xiang .gu fu liao cheng xing .ning zhi feng shi chang ..
译文
你巨灵一般，咆哮而进，擘山开路，一往而前。
前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。
同您分别以后，更加无聊。上念老母，在垂暮之年还被杀戮；妻子、儿女们是无罪的，也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩，被世人所悲怜。您回国后享受荣誉，我留此(ci)地蒙受羞辱。这是命中注定，有什么(me)办法？我出身于讲究礼义的国家，却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德，终身居住在蛮夷的区域，真是伤心(xin)极了！让先父的后代，变成了戎狄的族人，自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小，却没(mei)有受到公正的评价，辜负了我微小的诚意，每当想到这里，恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己，自刎来显示志向，但国家对我已经恩断义绝，自杀毫无益处，只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱，就又苟且地活在世上。周围的人，见我这样，用不中听的话来劝告勉励，可是，异国的快乐，只能令人悲伤，增加忧愁罢了。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举(ju)贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒(jiu)，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等(deng)的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸(shen)张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。
仿佛一位仙女，雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧，在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧，一阵凉意把我从睡梦中惊醒，我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风，友人便送来一盆碧绿的水仙，这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新，似乎凌波走过很远的水路，尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影，淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅，也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边，忽儿又移放靠着精美的绣枕，以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样，对你格外喜爱关心，在清华池馆畔里与你朝夕相守，为你把酒言欢。
魂魄归来吧！
远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
暮雨中，你悲凄地呼唤丢失的伙伴，
女子变成了石头，永不回首。
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
注释
74.陵：侵凌，此指践踏。狡兽：强健的猛兽。按《广雅》：“狡，健也。”
(2)韩宣子：名起，是晋国的卿。卿的爵位在公之下，大夫之上。
⑶余：我。
（69）谢：告辞，告别。以上写学道炼丹者的离别。
(4)去：离开，抛弃。就：走向，择取。
(6)阚闳（hanh6ng）：指馆舍的大门。
⑥百度：各种法令、法度。
岳飞于北宋末宣和四年（1122）参军，至北宋灭亡前的四年里，他在抗金名将宗泽麾下英勇作战，升为秉义郎，自那时候，他就献身抗金战场。绍兴六年（1136）至绍兴七年（1137），他连续指挥军队收复黄河以南大片国土，形成西起川陕，东到淮北的抗金战线，准备大举收复中原，北上灭金。但就在这时，不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构，起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相，停止抗金、迫害主战派，王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害，而对岳飞，此时秦桧还不敢动，但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势，有付诸东流的危险。
吴文治 吴文治，1933年7月出生，湖南省沅陵县人，大专文化，曾服务于政府企业部门，任科长、主任、国企书记、厂长等职，技术职称经济师，现任中华诗词学会会员、沙溪诗词学会副会长、古龙泉持社社长。平生最大爱好是诗，尤其偏爱唐诗宋词。
海上云尽月苍苍，万里分辉满洛阳。洛阳闺阁夜何央，
镜华当牖照，钩影隔帘生。逆愁异尊酒，对此难为情。"
若如此，不遄死兮更何俟。
摘荷才早夏，听鸟尚馀春。行漏今徒晚，风烟起观津。"
"工祝致告，徽音不遐。酒醴咸旨，馨香具嘉。
"大业来四夷，仁风和万国。白日体无私，皇天辅有德。
三十三春长信殿。长信重门昼掩关，清房晓帐幽且闲。
辟恶茱萸囊，延年菊花酒。与子结绸缪，丹心此何有。"
杂佩含风响，丛花隔扇开。姮娥对此夕，何用久裴回。"
天路何其远，人间此会稀。空歌日云幕，霜月渐微微。"
南陌西邻咸自保，还辔归期须及早。为想三春狭斜路，
"湘岸多深林，青冥昼结阴。独无谢客赏，况复贾生心。
公子留遗邑，夫人有旧城。苍苍烟雾里，何处是咸京。"
荒凉萧相阙，芜没邵平园。全盛今何在，英雄难重论。
侍酒衢樽满，询刍谏鼓悬。永言形友爱，万国共周旋。"
湘江二月春水平，满月和风宜夜行。
南风万里吹我心，心亦随风渡辽水。（第十四拍）
"君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。
"天上何劳万古春，君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬，
芳晨临上月，幽赏狎中园。有蝶堪成梦，无羊可触藩。
"暮律移寒火，春宫长旧栽。叶生驰道侧，花落凤庭隈。
忆人莫至悲，至悲空自衰。寄人莫翦衣，翦衣未必归。
飞将下天来，奇谋阃外裁。水心龙剑动，地肺雁山开。
林引梧庭凤，泉归竹沼龙。小轩恒共处，长坂属相从。
与君一日为夫妇，千年万岁亦相守。君爱龙城征战功，
欲及时也，夫岂愿焉。其位虽屈，其言则传。
"和玉悲无已，长沙宦不成。天从扇枕愿，人遂倚门情。
摇杂佩，耿华烛，良夜羽人弹此曲，东方曈曈赤日旭。
神女向高唐，巫山下夕阳。裴回作行雨，婉娈逐荆王。
"重关钟漏通，夕敞凤凰宫。双阙祥烟里，千门明月中。
露叶疑啼脸，风花乱舞衣。攀折聊将寄，军中书信稀。"
翻黄坠疏叶，凝翠积高天。参差海曲雁，寂寞柳门蝉。
龙蟠泥中未有云，不能生彼升天翼。"
"散漫祥云逐圣回，飘飖瑞雪绕天来。
帷盖墟烟没，干旌陇日悬。古来埋玉树，流恨满山川。"
上界幡花合，中天伎乐来。愿君无量寿，仙乐屡徘徊。
春风细雨走马去，珠落璀璀白罽袍。"
"独坐年将暮，常怀志不通。有时须问影，无事却书空。
"杨柳送行人，青青西入秦。秦家采桑女，楼上不胜春。
"宠赠追胡广，亲临比贺循。几闻投剑客，多会服缌人。
倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随召募，百战争王公。
"攀云窈窕兮上跻悬峰，长路浩浩兮此去何从。
雪花联玉树，冰彩散瑶池。翔禽遥出没，积翠远参差。
洞门深锁碧窗寒，滴露研朱写周易。"
无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，
夕鸟联归翼，秋猿断去心。别离多远思，况乃岁方阴。"
紫兰方出径，黄莺未啭枝。别有陶春日，青天云雾披。"
髻鬟风拂散，眉黛雪沾残。斟酌红颜尽，何劳镜里看。"
直御魑将魅，宁论鸱与鸮.虞翻思报国，许靖愿归朝。
中国要荒内，人寰宇宙荣。弦望如朝夕，宁嗟蜀道行。"
不驻秦京陌，还题蜀郡舆。爱离方自此，回望独蹰躇。"
园林看化塔，坛墠识馀封。山外闻箫管，还如天上逢。"
是月冬之季，阴寒昼不开。惊风四面集，飞雪千里回。
"周穆王季，晋美帝文。明明盛德，穆穆齐芬。
阴山飞将湿貂裘。斜飘旌旆过戎帐，半杂风沙入戍楼。
"宠服当年盛，芳魂此地穷。剑飞龙匣在，人去鹊巢空。
"孤雁东飞来，寄我纹与素。纹足经三象，素当综群务。
青楼邻里妇，终年画长眉。自倚对良匹，笑妾空罗帏。
尊祖颂先烈，赓歌安用攀。绍成即我后，封岱出天关。"
"南纪巫庐瘴不绝，太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒，
苏武封犹薄，崔骃宦不工。惟馀北叟意，欲寄南飞鸿。"
青青自是风流主，漫飐金丝待洛神。
回瞻汉章阙，佳气满宸居。"
地疑三界出，空是六尘销。卧石铺苍藓，行塍覆绿条。
洞府香林处，斋坛清汉边。吾君乃尊祖，夙驾此留连。
"春还上林苑，花满洛阳城。鸳衾夜凝思，龙镜晓含情。
夕烟起林兰，霜枝殒庭树。落景虽已倾，归轩幸能驻。"
我欲升天天隔霄，我思渡水水无桥，我欲上山山路险，
烟景无留意，风波有异浔。岁游难极目，春戏易为心。
挥戈出武帐，荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里，
去岁照同行，比翼复连形。今宵照独立，顾影自茕茕。
南楼月下捣寒衣。夜深闻雁肠欲绝，独坐缝衣灯又灭。
价重瑶山曲，词惊丹凤林。十年睽赏慰，万里隔招寻。
苒苒穷年籥，行行尽路岐。征鞍税北渚，归帆指南垂。
当时君死妾何适，遂就波澜合魂魄。
秋帐灯花翠，倡楼粉色红。相思无别曲，并在棹歌中。"
小腰丽女夺人奇，金鞍少年曾不顾。（有逸句）
"珠帘的晓光，玉颜艳春彩。林间鸟鸣唤，户外花相待。
"忆昔王子晋，凤笙游云空。挥手弄白日，安能恋青宫。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏，玉颜对人啼不语。