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点绛唇·梅

元代 / 江休复

薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"大妇刺绣文,中妇缝罗裙。小妇无所作,娇歌遏行云。
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。


点绛唇·梅拼音解释:

bao tian lin gu kou .xiao zhi xiang ren jian .qu chu dan wu shi .zhong men shen bi guan ..
yu zhong li guo bing .mei shu wu shu ge .xiao er chu ru kan .yi ban niao zhuo po .
feng huang ye bu yan .qiu deng zhao yu ming .bi chou ci you yi .yi xi liang ying ying ..
.chi jing ai you you .shang chun nan mo tou .xuan feng yi dan dang .xia si ji yin you .
ju you jin nan bing .chi tang lian bu ru .chun feng xing bu ri .ying zhu shi yuan che ..
zuo ye qi lian ru .nan gong kui ji xin .jiu nian dao ci di .hui shou bei xiang qin ..
.ling tou fen jie hou .yi ban shu xiang tan .shui yi men qi chu .shan lian dong zhu can .
qian jing yu ren hui .bai ri tian ju su .wen wo jiang zhi ci .xiao zhi zi xiang mu .
ta ri zheng huan zuo lin yu .bu xu qiu sai jing ting ci ..
shan shui huan zhang jun .tu shu ru han chao .gao lou fei bie chu .gu shi bai you xiao ..
.xia lu chu nan xia .chen fei sai bei jing .han jiang huai bu ping .chou rao dang yuan ping .
nan chu chang xian zi qing xing .qi xia ke wen zhu bai jiang .zhen tou duo shi yong jiang bing .
dong qi sui feng nuan .xi liu gong ri xun .sheng shi jia yi yue .wei qing deng ning fen .
you shi yun wai wen tian le .zhi shi xian huang mu yu lai ..
.da fu ci xiu wen .zhong fu feng luo qun .xiao fu wu suo zuo .jiao ge e xing yun .
.shuai men shao xiong di .xiong di wei liang ren .ji han ge liu lang .gan nian shang wo shen .
yi zhi han yu ren yan shuang .xu ting rui xue chuan xin yu .mo bei ti yuan xu lei xing .

译文及注释

译文
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的(de)布侯也挂定。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
漫漫长夜让人提不起一(yi)点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时(shi)有(you)成。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十(shi)斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街上有人在叫卖杏花。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。

房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤寂的气氛,是多么不寻常啊!
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。

注释
⑻“赐名”句:指天宝七载(748)唐玄宗赐封杨贵妃的大姐为韩国夫人,三姐为虢国夫人,八姐为秦国夫人。
(10)度:量
54.令:让(他)。“令”后省略兼语“之”,指舒祺。
①山冥:的水气很重,山色昏暗。
⑺更待:再等;再过。
鸡犬相闻:(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻:可以互相听到。
42.卑:低。藏莨(zāngláng):即狗尾巴草,也称狼尾草。

赏析

  古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦,本篇也是如此。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  “影拂(ying fu)妆阶玳瑁筵,香飘(xiang piao)舞馆茱萸幕”。“玳瑁筵”,亦称玳筵,指精美的筵席。“茱萸幕”指的是绘有茱萸或者插满茱萸的幕帘。色泽上玳瑁筵和茱萸幕已经占尽优势。诗人再从动态上描述:“香飘”,“影拂”中香和影都是抽象的,需要心领神会的。飘和拂都是细微的动作,这些意动的描写,体现了作者心神放松,神气宜然。敏锐的捕捉到香气和烂漫变换。
  第三段写士兵的痛苦,实是对汉将更深的谴责。应该看到,这里并不是游离战争进程的泛写,而是处在被围困的险境中的士兵心情的写照。“铁衣远戍辛勤久”以下三联,一句征夫,一句征夫悬念中的思妇,错综相对,离别之苦,逐步加深。城南少妇,日夜悲愁,但是“边庭飘飖那可度?”蓟北征人,徒然回首,毕竟“绝域苍茫更何有!”相去万里,永无见期,“人生到此,天道宁论!”更那堪白天所见,只是“杀气三时作阵云”;晚上所闻,惟有“寒声一夜传刁斗”,如此危急的绝境,真是死在眉睫之间,不由人不想到把他们推到这绝境的究竟是谁呢?这是深化主题的不可缺少的一段。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永(guang yong)不留驻的脚步声。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

江休复( 元代 )

收录诗词 (5833)
简 介

江休复 (1005—1060)宋开封陈留人,字邻几。登进士第。为蓝山尉,改大理寺丞,迁殿中丞。召试,擢集贤校理,判刑部。与苏舜钦游,坐预进奏院祠神会落职,监蔡州商税。后复故官,累进至刑部郎中。强学博览,为文淳雅,尤善于诗。喜琴、弈,工隶书。有《嘉祐杂志》、《唐宜鉴》、《春秋世论》及文集等。

浣溪沙·庚申除夜 / 羊舌丑

青琐应须长别,白云漫与相亲。"
"朱丝纽弦金点杂,双蒂芙蓉共开合。谁家稚女着罗裳,
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
"九月湘江水漫流,沙边唯览月华秋。
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 南宫福萍

"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
"望乡台上秦人在,学射山中杜魄哀。
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。


三人成虎 / 纳喇春芹

深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁,愿得年年主人富。"
尧年百馀。二仪分位,六气不渝。二景如璧,五星如珠。
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
"丈夫心爱横行,报国知嫌命轻。楼兰径百战,
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
汉魏文章盛,尧汤雨露霃。密辞投水石,精义出沙金。


贞女峡 / 乌孙金磊

"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
"莫怕南风且尽欢,湘山多雨夏中寒。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。


鹧鸪天·上元启醮 / 卑己丑

霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"


清江引·春思 / 仲孙天才

"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。


乡村四月 / 满上章

"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
夜半高楼沈醉时,万里踏桥乱山响。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"


永王东巡歌·其六 / 司徒凡敬

君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"
春园芳已遍,绿蔓杂红英。独有深山客,时来辨药名。
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,


咏怀八十二首·其七十九 / 春妮

采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
歌发一声山水绿。春暧鱼抛水面纶,晚晴鹭立波心玉。
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,


西江月·新秋写兴 / 石抓礼拜堂

"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
问我从军苦,自陈少年贵。丈夫交四海,徒论身自致。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
截海取蒲类,跑泉饮鸊鹈。汉庭中选重,更事五原西。"
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
雨中梨果病,每树无数个。小儿出入看,一半鸟啄破。