首页 古诗词 卜算子·秋色到空闺

卜算子·秋色到空闺

清代 / 顾玫

"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"


卜算子·秋色到空闺拼音解释:

.yu zi bi di xi kang zhou .dong ting xiang feng shi er qiu .yuan kui shang fang zeng ci lv .
.jin hua shan bei fu shui xi .zhong dong feng ri shi qi qi .shan lian yue gui pan san shu .
xuan chi zeng bu zhong .jian fa yu wu ci .xing jin you ren wu .shuang gen jie zai zi ..
dan nang wu su wu .fang gu qian li yu .xiu you bi shou jian .huai zhong mao ling shu .
han bing zheng yi bao .yun yue di wei ming .hu yan shuang shuang qi .ren lai gu bei zheng ..
.wan ri zhao lou bian .san jun bai xia qian .bai yun sui lang san .qing bi yu shan lian .
ying sheng chu han yuan .liu se guo zhang he .xiang yi qing nan jin .li ju chun cao duo ..
wang zi zai he chu .ge yun ji quan yin .zhe ma ding yan zhu .cheng yue qi zhao xun ..
bing ge you yong shu .fu lian qiang shu qin .bu shi fan xing sheng .shen can wei sun shen .
wu jian ren tong zui .xi xian niao zi qun .fu zhong guan zui xiao .wei you meng can jun ..

译文及注释

译文
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起(qi)了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去(qu)。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑(lai)遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
夜宿金陵渡口的小山楼(lou),辗转难眠心中满怀旅愁。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川(chuan); 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝(shi)夜深沉的凄凉。

注释
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
⑴《结袜子》李白 古诗:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》卷七十四列于《杂曲歌辞》。
〔1〕材朽行秽(huì),才能低劣品行肮脏。文质,文采和质朴,指文章、道德。底,至,到达,“底”通“抵”。赖,依靠。先人,指已经去世的父亲杨敞。馀业,遗留的功业。备,备员,充数。宿卫,在宫中值宿警卫,这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。
43.窴(tián):通“填”。
⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。

赏析

  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  前两句近乎白描,后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图,但此“钓”已非彼“钓”了,赏一江秋景,感一江秋色,联想开去,那是一种感怀,或者说,最后一句已是“虚实相映”了。
  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气(lu qi)干”等,都用了这种手法。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  诏书以周文、齐桓自许,以古之贤士期待今之人,流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云:不惟古之人有智慧有才能,今天下人亦然,只因人主不肯结交,致使贤者无由进升。如此归咎人君,便见高祖礼贤下士之意,显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家,却云“与吾共安利之”;一个“利”字,巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来,高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云:“贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。”上文言“交”,此处言“游”,更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度;尊之显之云云,则是直接诱之以势力。诏书结尾云:郡国若有贤者,“必身功为之驾”,“有而弗言,觉,免”;一个‘必”字、一个“免”字,再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见,《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然,而且用语极具艺术性。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑(zi yi)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过(tong guo)写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  第一段,写阿房宫的雄伟壮观。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的(qu de)情感力量。
  从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别(zeng bie)之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”的情境相媲美。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

顾玫( 清代 )

收录诗词 (2718)
简 介

顾玫 顾玫,字本玉,号花间散人,无锡人,先洞阳公五世孙。工诗,年七十三卒。

人月圆·小桃枝上春风早 / 南半青

"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
浪作禽填海,那将血射天。万方思助顺,一鼓气无前。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 泰南春

王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 虞饮香

"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
逋缓违诏令,蒙责固其宜。前贤重守分,恶以祸福移。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 海之双

"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 龙阏逢

积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"


蓝田县丞厅壁记 / 富察丹翠

"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"


折杨柳歌辞五首 / 鲜于米娅

圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
不知旌节隔年回。欲辞巴徼啼莺合,远下荆门去鹢催。
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
花动朱楼雪,城凝碧树烟。衣冠心惨怆,故老泪潺湲。


平陵东 / 阮乙卯

江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
"万峰苍翠色,双溪清浅流。已符东山趣,况值江南秋。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
"同游漆沮后,已是十年馀。几度曾相梦,何时定得书。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 蹉庚申

而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"汉家宗室独称贤,遗事闲中见旧编。偶过河间寻往迹,
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。


游虞山记 / 朱夏蓉

青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。