首页 古诗词 游子

游子

近现代 / 宗元豫

伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞,望府红莲已减花。
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
不如无手足,得见齿发暮。乃知七尺躯,却是速死具。"
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"
戏鱼重跃定,惊鸟却栖难。为有门前路,吾生不得安。"
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
"翩翩双燕画堂开,送古迎今几万回。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。


游子拼音解释:

yi yu fa ci xiang .tian yu xing mao e .mei jie yuan xian zhong .chang ku qi hou nue .
jiang jin yu bo ren .jue dao yuan xing ji .nian lang yuan di shi .bu ju tian yu ri ..
bie he qi liang zhi fa cun .dai kui neng chi jin wang men .
chang pei nei yan zui long lou .qiang jin wu zi neng yuan bi .diao yu san nian xin zhi gou .
cong ci xin sang ying bi shi .ren kan fen cao du can pian ..
bu zhi chan zheng xin .yuan dang ge yu pu .jun zhi tian yi wu .yi ci an wu zu ..
jiu shi ji ye di wang jia .tong ting cai feng sui tian rui .wang fu hong lian yi jian hua .
huan chun fan pu yi nan qi .yi de yi ren gan zan wei .gua yu zi ying gang zheng li .
su tai ri ye wei ge wu .bu jue gan ge fan cui hua ..
.san shi ma yi nong zhu qin .qi zhi ming zi che ji lin .le ming sui ji duo yi cao .
you yan qi ju geng .wu dong luo shan zhi .bei ri neng xun jing .lin feng shang fu qi .
bu ru wu shou zu .de jian chi fa mu .nai zhi qi chi qu .que shi su si ju ..
xing lang ya shi dao zhong lv .liu yi ju qian zai wei tai ..
xi yu zhong yue ding .jing niao que qi nan .wei you men qian lu .wu sheng bu de an ..
yi zhu xuan yun ba .san xun hei shuo qi .lang tou gRsu shu .chai wei jue luan chui .
.pian pian shuang yan hua tang kai .song gu ying jin ji wan hui .
e tian yi feng li .lan shui heng ban bi .ji yi lv dian cha .guan lin chi xiao bi .

译文及注释

译文
你我满怀超宜兴致,想上(shang)青天揽住明月。
香罗衣是(shi)细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打(da)盘儿吟唱诗歌。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋(qiu)蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭(ping)你刮东西南北风。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
和煦春日也难消穷途(tu)遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百(bai)结,就像金炉中燃尽的篆香。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识(shi);如果不学习,知识不会从天上掉下来。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
你我咫尺之间,却不可相亲,我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来,乘着五马豪华大车。

注释
⑧风流:高尚的品格和气节。
拟:假如的意思。
⑾无论:不必说。漱:漱洗。琼液:传说中仙人的饮料。此指山中清泉。还得:但得。一作“且得”。尘颜:沾满风尘的脸。洗尘颜:喻指洗除在尘世中所沾染的污垢。
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。
21.腾身百变:翻腾着身子变换尽各种姿态。
38、书:指《春秋》。

赏析

  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征(xiang zheng)。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法(shou fa),一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物(wei wu)所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  “丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。”具体写农夫终日忙碌不休的事情。写农忙,既是一年到头,又是从早到晚,可见时间之长;从空间来讲,也是十分广阔的,既有田地、场院、又有菜圃、涧水。另外“俱”字将农夫忙碌无一人轻闲点出,“就理”又写出农夫虽忙,但有条不紊,忙而不乱。这四句是白描手法,语言简明而无雕饰,自然平淡,极炼如不炼。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  “弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候,老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别,而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人,转瞬间就要见不到了,此情此景,老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住,泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾,情思大跌,却蕴蓄着丰厚深长的意境:独行老翁的前途将会怎样,被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境,仓皇莫测的战局将怎样发展变化,这一切都将留给读者去体会、想象和思索。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

宗元豫( 近现代 )

收录诗词 (5943)
简 介

宗元豫 宗元豫,明文学家。字子发。宗名世孙。隐居于兴化师古潭,后以贫返江都,着史论数十篇,杂文数十卷,另有《识小录》,记二十一史中琐事,为里人所传。

于易水送人 / 于易水送别 / 濮辰

前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
"肖翘虽振羽,戚促尽疑冰。风助流还急,烟遮点渐凝。
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
战舰百万辈,浮宫三十馀。平川盛丁宁,绝岛分储胥。
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"


高冠谷口招郑鄠 / 冀翰采

宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。
松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
騃犊卧新fO,野禽争折莲。试招搔首翁,共语残阳边。
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"


水龙吟·落叶 / 敖己酉

旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾,暂向金庭隐姓名。
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
月中若有闲田地,为劝嫦娥作意裁。"
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。


春游 / 齐静仪

"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
一片异香天上来。晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
山东不是无公子,何事张良独报仇。"
应笑北原上,丘坟乱如蚁。"
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
闲开飞龟帙,静倚宿凤架。俗状既能遗,尘冠聊以卸。


感遇十二首·其二 / 谬戊

谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
乃具前欺,大陈不敬。曰逐史之喻,请以物并。
知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,


咏檐前竹 / 公羊波涛

"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。
"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。
交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
若使花解愁,愁于看花人。"
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。


临江仙·清明前一日种海棠 / 顿丙戌

羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
与路相岩亲善,而湘厚刘相瞻,岩既逐瞻,除不附己者
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
陇上沙葱叶正齐,腾黄犹自跼羸啼。尾蟠夜雨红丝脆,
忆鹤互应深溪声。云门老僧定未起,白阁道士遥相迎。
"移土湖岸边,一半和鱼子。池中得春雨,点点活如蚁。


溪上遇雨二首 / 锺离国娟

倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
"万仞峻为城,沈酣浸其俗。香侵井干过,味染濠波渌。
高低无处不泉声。映岩日向床头没,湿烛云从柱底生。
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"


念奴娇·闹红一舸 / 长孙建英

更深尚有通樵处,或是秦人未可知。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"神草延年出道家,是谁披露记三桠。开时的定涵云液,


山中留客 / 山行留客 / 杞戊

英名何用苦搜奇,不朽才销一句诗。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
回经定僧处,泉木光相射。岩磴云族栖,柖柯露华适。
"当年忆见桂枝春,自此清途未四旬。左省望高推健笔,
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"