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插秧歌

金朝 / 黄景昌

新闻多说战争功。生民有恨将谁诉,花木无情只自红。
防风谩有专车骨,何事兹辰最后来。"
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
"衰羸岂合话荆州,争奈思多不自由。无路重趋桓典马,
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
落帆敲石火,宿岛汲瓶泉。永向扶桑老,知无再少年。"
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。


插秧歌拼音解释:

xin wen duo shuo zhan zheng gong .sheng min you hen jiang shui su .hua mu wu qing zhi zi hong .
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..
dao men chang zai gu sheng chu .chan zhi jiao cai qing lan shu .luan pei pai guang ying yu chu .
.shuai lei qi he hua jing zhou .zheng nai si duo bu zi you .wu lu zhong qu huan dian ma .
ya nie qun yao mie .song jun bai du zhen .lang guan qing suo bai .shi zhe xiu yi ying .
yin qin zhong yu qin ren bie .mo shi tao hua bi dong men .
na kan you shi shang chun ri .ba de chang an luo di shu ..
qing xiang you yi zhong xu xu .duan jian yi bian yi ban tong ..
luo fan qiao shi huo .su dao ji ping quan .yong xiang fu sang lao .zhi wu zai shao nian ..
yi ye hu li shu .ji ren tong ru guan .chang an jia shang zai .qiu zhi you xi huan ..
gu qiu pian yao chu qian tian .tong ren san hou xiu she jiu .shuang yan ci lai shi xia lian .
xi nian shan zhi sheng ling di .jin ri sheng ren wei tan jie ..
zhao yue mian liu chu chu tong .lv suo wei dai hun yuan feng . ling jun shuo jin gu gao shi .quan yu xiao yao yi bu tong .

译文及注释

译文
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的(de)鸟儿却不能(neng)自由的翱翔。
昨天屋内外(wai)还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事(shi)情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
“魂啊回来吧!
  栾盈逃奔楚国,范(fan)宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说(shuo):“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎麻做的衣服?

注释
⑶太白:这里指太白星,即金星。这里喻指仙人。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
上宫:陈国地名。
元元:指人民。前两句说,离任回家难道还没有五亩田地可以维持生活吗?我《读书》陆游 古诗的目的原来是为了人民的。
⑿干之:求他。干,干谒。
(162)皋陶(姚yáo)——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
④ 吉士:男子的美称。

赏析

  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是(du shi)从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包(fo bao)含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  其次,赋的手法的运用也很有特色。“赋者,敷陈其事而直言之者也。”皮日休在这首诗中落笔便直截了当地写橡媪被逼拾橡子的形象和促其行动的原因,不事假借,不用比兴,没有状物绘景,没有刻意求工,而只是把自己的所见所闻浸泡在浓烈的诗情中,按照事物发展的时间顺序和逻辑顺序,充满感情地对事情加以层层敷陈。这里,可以说,事件是骨肉,情感是血液,骨肉血液有机配合,才使诗中的形象能站能行,能歌能泣,从而收到情景逼真、深切动人的艺术效果。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来(wei lai),河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致(zhi)的。
  走向“月”殿,带来了羁旅的几许孤寂,感受到至亲好友不在的凄楚,王粲的“月”也从没有直接感情的柔美,转为诱发感慨的凄美。此时,不管是天籁,还是乐音,听来一切都是那么凄苦异常,更反过来使人有一种无限的郁结萦绕于胸,最后发现唯有“愬皓月而长歌”,才能消解种种的不乐。因“月”引发愁绪,也唯对“月”长歌才能消除愁绪,表示只能与“月”对话,这就更显出羁旅的孤独与悲哀。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  通读整篇,发现并无任何用词新奇之处,但妙就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔,以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中,能清楚地看见他的思痕,触摸到他跳跃的文思,听到他的叹息。
  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身(ji shen)世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴》)
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  这首诗的首联和颔联写相逢,并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间(秋夜)和地点(长安),一个“满”字,写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意,实属难得。诗人作客在外,偶然与同乡聚会,欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神,表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。

创作背景

  此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)。郁贤皓《李白选集》:“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵(今江苏扬州)遇见魏颢,闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”

  

黄景昌( 金朝 )

收录诗词 (4428)
简 介

黄景昌 (1261—1336)浦江人,字清远,一字明远,号槐窗居士,又号田居子。十二岁能属文,长从方凤、吴思齐等游,尽通诸子百家之言,尤精究《书》、《春秋》。有《春秋举传论》、《周正如传考》、《蔡氏传正误》等。

北齐二首 / 于雪珍

"去时憔悴青衿在,归路凄凉绛帐空。
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
"襹襹古薜绷危石,切切阴螀应晚田。


春行即兴 / 慕容雪瑞

枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 错忆曼

"剪露裁烟胜角冠,来从玉洞五云端。醉宜薤叶欹斜影,
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。


酬王维春夜竹亭赠别 / 捷著雍

"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
若道阴功能济活,且将方寸自焚修。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
留烟伴独醒,回阴冷闲梦。何妨积雪凌,但为清风动。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。


周颂·丝衣 / 泷又春

贪听新禽驻酒杯。树影不随明月去,溪声常送落花来。
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。


上京即事 / 西门旭东

"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
小弁谁能寄鹿胎。丽事肯教饶沈谢,谈微何必减宗雷。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 东郭国磊

到头苦节终何益,空改文星作少微。"
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。


无题二首 / 闵寻梅

更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
"长安清渭东,游子迹重重。此去红尘路,难寻君马踪。
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。


送张舍人之江东 / 单于飞翔

篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
"恃宠娇多得自由,骊山举火戏诸侯。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
"拾得移时看,重思造化功。如何飘丽景,不似遇春风。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"石家旧地聊登望,宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障,
岁月如流迈,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆怅使侬愁。"
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。


井底引银瓶·止淫奔也 / 潍暄

新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
怜君未到沙丘日,肯信人间有死无。"
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。