"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
潭洞迷仙府，烟霞认醉乡。 ——贾餗
藤悬叠霜蜕，桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树，虬龙多蛰帝王都。
"门外尘飞暑气浓，院中萧索似山中。
江山有待早归去，好向鹪林择一枝。"
"好道君王遇亦难，变通灵异几多般。
不说思君令人老。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇，闾井全移上国春。
十载元正酒，相欢意转深。自量麋鹿分，只合在山林。
剑淬号猿岸，弓悬宿鹤枝。江灯混星斗，山木乱枪旗。
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
长信空阶荒草遍， ——从心（失姓）
更无书札到京华。云开驿阁连江静，春满西山倚汉斜。
欲过高阁柳，更拂小庭梅。所寄一枝在，宁忧弋者猜。"
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
池映春篁老，檐垂夏果香。西峰正清霁，自与拂吟床。"
.jiang yun wei san dong feng nuan .ming meng zheng zai gao lou jian .xi liu yuan di shao guo ren .
tan dong mi xian fu .yan xia ren zui xiang . ..jia su
teng xuan die shuang tui .gui yi zhi yun xi . ..lu gui meng
man bi kan wei zai fu tu .luan feng qi chao jing ji shu .qiu long duo zhe di wang du .
.men wai chen fei shu qi nong .yuan zhong xiao suo si shan zhong .
jiang shan you dai zao gui qu .hao xiang jiao lin ze yi zhi ..
.hao dao jun wang yu yi nan .bian tong ling yi ji duo ban .
bu shuo si jun ling ren lao ..
san qian xi jia yong zhu lun .feng yun yi jing xi shan kou .lv jing quan yi shang guo chun .
shi zai yuan zheng jiu .xiang huan yi zhuan shen .zi liang mi lu fen .zhi he zai shan lin .
jian cui hao yuan an .gong xuan su he zhi .jiang deng hun xing dou .shan mu luan qiang qi .
jiu bie hun kong duan .zhong nian dao bu xing .yin qin yun shang yan .wei guo li yang cheng ..
chang xin kong jie huang cao bian . ..cong xin .shi xing .
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
yu guo gao ge liu .geng fu xiao ting mei .suo ji yi zhi zai .ning you yi zhe cai ..
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
chi ying chun huang lao .yan chui xia guo xiang .xi feng zheng qing ji .zi yu fu yin chuang ..
译文
路上遇见的人，有很多都是带着创伤，痛苦呻吟，有的伤口还在流血呢！
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事(shi)情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻(qing)视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高(gao)位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法(fa)。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台(tai)孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗(xi)，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲(ao)散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
原野上，绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室，又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上，听着窗外的凄风苦雨，平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫！
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说：“美好啊，但还有美中不足！”看到跳《大武》时说：“美好啊，周朝兴盛的时候，大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说：“圣人如此伟大，仍然有不足之处，做圣人实不容易啊！”看到跳《大夏》时说：“美好啊！勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外，谁还能作这样的乐舞呢！”看到跳《陬箫》时说：“德行达到顶点了！伟大啊，就像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样！虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了！如果还有其它乐舞，我也不敢再请求观赏了！”
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
请不要以为长安是行乐所在，以免白白地把宝贵时光消磨。
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
注释
⑴猿愁：猿哀鸣。
8.英雄：这里指占据金陵的历代帝王。
⑴临：登上，有游览的意思。
14、不可食：吃不消。
②自顾影：对自己的孤独表示怜异之意。
⑸只应，只以为，此处意为“岂只”。
中心：内心里。
14.香炉：香炉峰。庐山的北峰状如香炉，故名。
在武王革命中助战的诸侯受到分封，同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇，《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说：“《烈文》，成王即政，诸侯助祭也。”即政，当是周公还政于成王，成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世，即位的成王年幼，由叔父周公摄政，平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，七年后还政于成王。成王掌政，祭祀祖先，诸侯前来助祭，因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。
魏仲恭 魏仲恭，字端礼，宛陵（今安徽宣州）人。良臣子，鲁察婿。与范成大有交。孝宗干道七年（一一七一），监行在点检赡军激赏酒库所籴场（《周文忠集》卷三二《鲁察墓志铭》）。淳熙九年（一一八二），通判平江（《断肠诗集序》）。尝辑刻朱淑真《断肠诗集》并为序。
徒言滴水能穿石，其那坚贞匪石心。"
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
"琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
相须宁得阙，相顾在无偏。荣辱当于己，忠贞必动天。
巾角皆争垫，裙裾别似湔。人多蒙翠被，马尽着连干。 ——刘禹锡
"残红引动诗魔，怀古牵情奈何。半落铜台月晓，
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
筮命或冯蓍，卜晴将问蔡。 ——韩愈
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地，画出王城雪覆桥。
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
绕塔堆黄叶，沿阶积绿苔。踟蹰日将暮，栖鸟入巢来。"
"春来涨水流而活，晓色西山势似行。
丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。
浑奔肆狂勷，捷窜脱趫黠。岩钩踔狙猿，水漉杂鳣螖。 ——韩愈
到头分命难移改，解脱青襦与别人。"
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
降及三祖，始变二雅。 ——潘述
溅瓶云峤水，逆磬雪川风。时说南庐事，知师用意同。"
野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。
二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
青娥翳长袖，红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤，何由恣欢谑。 ——韩愈
窅然丧五蕴，蠢尔怀万类。实际罔他寻，波罗必可致。
"垂竿朝与暮，披蓑卧横楫。不问清平时，自乐沧波业。
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
芳浓濡雨露，明丽隔尘埃。 ——行式
"雕鹗途程在碧天，彩衣东去复何言。二千宾客旧知己，
云路半开千里月，洞门斜掩一天春。（《马希范夜宴
丹青景化同天和。"
鸣泉亦感上皇意，流下陇头呜咽多。
三川奚所赖，双剑最堪矜。鸟道微通处，烟霞锁百层。"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂，多病犹堪伴白云。
"因登巨石知来处，勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木，
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏，彩毫何必梦江淹。
"寒桂秋风动，萧萧自一枝。方将击林变，不假舞松移。
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
仙籍第三人，时人故称屈。昔余吏西省，倾盖名籍籍。
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
虎骤龙腾宫殿响，骅骝争趁一星飞。
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
焉能守硁硁。 ——韩愈"
可惜寒食球，掷此傍路坑。 ——侯喜
"共载清秋客船，同瞻皂盖朝天。 ——卢藻
"魂黯黯兮情脉脉，帘风清兮窗月白。
猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。中途丧资斧，两地生繁忧。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
"远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润，
萎蕤缀蓝瑛。庖霜脍玄鲫， ——韩愈
"风满潮沟木叶飞，水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老，
珍重远公应笑我，尘心唯此未能除。"
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
晶晃明苔砌，参差绕芥舟。影疑星泛晓，光似露涵秋。
姓名题向白云楼。泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。
"送别人归春日斜，独鞭羸马指天涯。
"古道夤缘蔓黄葛，桓伊冢西春水阔。
旧友摇鞭接，元戎扫榻迎。雪晴莲幕启，云散桂山横。
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
"铁马嘶风一渡河，泪珠零便作惊波。
圣谟庙略还应别，浑不消他七宝鞭。"
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
野鸟穿莎径，江云过竹篱。会须明月夜，与子水边期。"
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
战地三尺骨，将军一身贵。自古若吊冤，落花少于泪。
到头须卜林泉隐，自愧无能继卧龙。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
恤其凋瘵，剪其荆棘。威怀逋叛，扑灭蝥贼。 ——潘述
无奈春风输旧火，遍教人唤作山樱。"
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
不得论休戚，何因校献酬。吟馀兴难尽，风笛起渔舟。"