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过松源晨炊漆公店

南北朝 / 查梧

典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"冢上两竿竹,风吹常袅袅。 ——郑郊
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
真兴殊未已,滔滔且溯沿。时歌沧浪曲,或诵逍遥篇。


过松源晨炊漆公店拼音解释:

dian yi chou tu jia .ze ri yun gong shi .xin shou cheng zhong die .sui xin zuo bi kui .
feng gua yin shan bao .he tui da an xie .zhi ying han ye meng .shi jian gu yuan hua .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
yi yu shi lin ren .ben shi shao yu bei .pin jie xie gong qi .shu duo wei zeng sai .
zhi dun lian duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng shen suo dong liang yan .
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
yin shi ren ren wei huan qing .huan ru lu shui ai cang sheng .liao ge yi qu yu jun bie .
.zhong shang liang gan zhu .feng chui chang niao niao . ..zheng jiao
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .
ren jian sui yue ru liu shui .he shi pin xing ci lu zhong ..
.bei feng chui xia yu .he zhu ya nan xuan .dou zhen yi liang leng .lian feng ru meng hun .
.yi zuo xi lin si .cong lai wei xia shan .bu yin xun chang zhe .wu shi dao ren jian .
zhen xing shu wei yi .tao tao qie su yan .shi ge cang lang qu .huo song xiao yao pian .

译文及注释

译文
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象(xiang),我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒(han)鸦。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
江南《清明》杜牧 古诗时(shi)节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果(guo)被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包(bao)庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。

注释
⑼徙:搬迁。
⑴翰林:指翰林院,唐代翰林院学士主要负责为朝廷撰写文件之事。集贤:指集贤殿。唐代集贤殿学士主要负责搜集、修订书籍之事。
1.《公输》墨子及弟子 古诗盘:鲁国人,《公输》墨子及弟子 古诗是姓,盘是名,也写做“《公输》墨子及弟子 古诗班”。能造奇巧的器械,有人说他就是鲁班。
稍稍:渐渐。
4、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。
(42)镜:照耀。
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。

赏析

  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托(ji tuo)作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用(yong)口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于(jin yu)套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见(bu jian)动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其(dong qi)恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景,为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来,梅落柳黄,为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完;“归”使柳人格化。归在这里是使动用法,即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人,极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席,花映舞衣,不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚,彩仗逶迤,宛若游龙,气势恢宏。第八句,“行乐”点明主体,“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到(ce dao)“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情(zhi qing)之景俱在其中,显得清新别致。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。

创作背景

  江苏镇江东北的长江中,有两座小山,均属焦山余脉。据史料记载,唐时此山叫松寥夷山,又称瘗鹤山(海拔12.1米)。另一座叫夷山,又叫小焦山、海门山或鹰山(海拔23.5米)。因山四周均是绝壁悬崖,人迹难到,成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中,古称海门。古时,镇江往东即入东海,焦山一带是江海相连。随着时光的流逝,沧海桑田的变迁,后来才使焦山以东淤起平原,此山也陷入了滩涂。

  

查梧( 南北朝 )

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简 介

查梧 原名相,字仲士,号蔼吉,又号凤来,宛平(今北京市)人。工兰竹,有蔼吉诗藁。

问天 / 琦涵柔

闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。


气出唱 / 昔怜冬

顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"白日苍蝇满饭盘,夜间蚊子又成团。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,


长安清明 / 苦元之

万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"


周颂·桓 / 邛辛酉

绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 子车玉航

"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
大道贵无心,圣贤为始慕。秋空共澄洁,美玉同贞素。


小雅·南山有台 / 能木

"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。


赠别二首·其一 / 澹台丹丹

山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
昼公评众制,姚监选诸文。风雅谁收我,编联独有君。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
只应天上人,见我双眼明。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"


听鼓 / 良甲寅

相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。


立春偶成 / 张廖静静

"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。


洛中访袁拾遗不遇 / 太史佳润

铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
取次闲眠有禅味。"
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
四时天色少晴云。日暮泛舟溪溆口,那堪夜永思氛氲。"