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送綦毋潜落第还乡

近现代 / 徐至

离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
天能夭人命,人使道无穷。若此神圣事,谁道人道短,
老去相逢无别计,强开笑口展愁眉。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
但以恩情生隙罅,何人不解作江充。
"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
今日勤王意,一半为山来。"
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
"雁思欲回宾,风声乍变新。各携红粉伎,俱伴紫垣人。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。


送綦毋潜落第还乡拼音解释:

li jin lei you shi .hui ma si wei xie .yu gui yi shi zuo .tian yin duo wu yue .
ping sheng gong pin ku .wei bi ri cheng huan .ji ci zan wei bie .huai bao yi you fan .
tian neng yao ren ming .ren shi dao wu qiong .ruo ci shen sheng shi .shui dao ren dao duan .
lao qu xiang feng wu bie ji .qiang kai xiao kou zhan chou mei ..
.san bei wei e wang ji ke .bai na tou tuo ren yun seng .
.chao cong zi jin gui .mu chu qing men qu .wu yan cheng dong mo .bian shi jiang nan lu .
.wo wa tu zi you quan qi .bo le shu ming shi shi zhi .jing zou qiang qian xi de jun .
dan yi en qing sheng xi xia .he ren bu jie zuo jiang chong .
.qiao zhuo xian yu xiang shi fei .he ru yi zui jin wang ji .
ge you shi qian shou .ju pao hai yi bian .bai tou yin chu bian .qing yan wang zhong chuan .
jin ri qin wang yi .yi ban wei shan lai ..
jin wei qiong chen gu .jie sui liu bo zhu .xing you gu ru jin .he lao jian bi su .
wa wu jun xiang xue .xie chuan wo zi hai .mo qi ni tu jiao .zeng ta yu jie lai ..
.shou bu ren zhi shu .jian bu neng he chu .liang li kui suo yong .zeng bu di yi fu .
.yan si yu hui bin .feng sheng zha bian xin .ge xie hong fen ji .ju ban zi yuan ren .
lu ren zhi dian teng wang ge .kan song zhong zhou bai shi jun ..
zuo ba pu kui shan .xian yin san liang sheng .
hu yi xian yang yuan .huang tian wan yu qing .tu hou kuang yi shen .mai hun zai shen geng .
xin xiu lv xin di .chu shi shang shu lu .jiu yun bei sheng xian .ba zhen qiong shui lu .

译文及注释

译文
  石公说:徐文长(chang)先生的命(ming)途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到(dao)的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心(xin),表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
面对水天相连的长江,我(wo)真恨老(lao)天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍(xiao)遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。

注释
7.同:统一。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
218. 而:顺承连词,可不译。
⑺驿路:指交通要道。汉畤(zhì):汉帝王祭天地、五帝之祠。畤:古代祭祀天地五帝的固定处所。
⑾苍茫:一作“茫茫”。连:一作“迷”。
(45)讵:岂有。
⑤南夷:这里指永州。
(48)度(duó):用尺量。
周卫:周密的护卫,即宫禁。

赏析

  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承(cheng)前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的(han de)诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。
  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛(guang fan)的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上(xin shang),而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者(ming zhe)的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者(zai zhe),梅花还是报春的使者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  第一幅、烛前对饮图:闻有声如雷,众骇异,不解其故。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  二人物形象

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

徐至( 近现代 )

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简 介

徐至 生卒年、籍贯皆不详。德宗贞元十七年(801)登进士第。事迹见《登科记考》卷一五。《全唐诗》存诗1首。

重过何氏五首 / 邹弢

遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,
号为羡馀物,随月献至尊。夺我身上暖,买尔眼前恩。


代出自蓟北门行 / 朱谋堚

人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。


苏幕遮·送春 / 李念兹

先到璇渊底,偷穿玳瑁栊。馆娃朝镜晚,太液晓冰融。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
闻君欲去潜销骨,一夜暗添新白头。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,


杨柳 / 袁太初

瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
对雪画寒灰,残灯明复灭。灰死如我心,雪白如我发。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"


山行 / 李懿曾

长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
"春来有色暗融融,先到诗情酒思中。柳岸霏微裛尘雨,
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"


答人 / 完颜麟庆

双目失一目,四肢断两肢。不如溘然逝,安用半活为。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
"三月尽是头白日,与春老别更依依。


红牡丹 / 萧澥

悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
春冰消尽碧波湖,漾影残霞似有无。
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。


南乡子·路入南中 / 王时亮

月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
"高树换新叶,阴阴覆地隅。何言太守宅,有似幽人居。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,


醒心亭记 / 魏泽

"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪,心绪逢秋一似灰。
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"


荆门浮舟望蜀江 / 詹复

羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"