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小桃红·绍兴于侯索赋

清代 / 无愠

中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
居人已不见,高阁在林端。"
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
临泱漭兮背青荧,吐云烟兮合窅冥。怳欻翕兮沓幽霭,
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"
迢迢洛阳梦,独卧清川楼。异乡共如此,孤帆难久游。"
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
莫嫁如兄夫。"
"洞庭秋正阔,余欲泛归船。莫辨荆吴地,唯馀水共天。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。


小桃红·绍兴于侯索赋拼音解释:

zhong zhou di wang zhai .yuan zhao shen qie you .xi jun hui dao liang .yu bing li dan qiu .
yuan zhong zhen mu yuan zi qi .huang jin zuo ye bai yin zhi .qian nian wan sui bu diao luo .
ju ren yi bu jian .gao ge zai lin duan ..
gu cheng shang yu bai yun qi .wan gu huang liang chu shui xi .guan she yi kong qiu cao lv .nv qiang you zai ye wu ti .ping jiang miao miao lai ren yuan .luo ri ting ting xiang ke di . sha niao bu zhi ling gu bian .chao fei mu qu yi yang xi .
lin yang mang xi bei qing ying .tu yun yan xi he yao ming .huang xu xi xi da you ai .
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
.dong lin mei nv shi ming chang .jue dai rong hua wu bi fang .nong xian de zhong fei duan chang .
.tian shang yi jiang xing .yuan rong ba long jie .san jun han yuan mu .heng chui sheng duan jue .
chun yi shi zhi zi .shou jiu quan shuai weng .jin ri yang he fa .rong ku qi bu tong ..
.yi yu chi bang dian .lin rong jia xian wei .feng cong chang he qu .shuang ru dong ting fei .
qing quan ying shu song .bu zhi ji qian gu .han yue yao qing bo .liu guang ru chuang hu .dui ci kong chang yin .si jun yi he shen .wu yin jian an dao .xing jin chou ren xin .
feng rong li xi ruo wu gu .feng lei pi li lian hei zhi .ren yan qi xia cang yao chi .
.zhao shu zheng bai tuo he shang .shen qu dong shan bi cao tang .chang he jiu tian tong zou ji .
ren yong xing ge lu .che zan dou wu chang .jing guo you wei yi .zhong gu chu chang yang ..
tiao tiao luo yang meng .du wo qing chuan lou .yi xiang gong ru ci .gu fan nan jiu you ..
suo di chao zhu que .xing tian shi yu tong .yin ren liao ge jiu .song ke zha fen feng .
wen jun jian cao ze .cong ci fan cang zhou ..
mo jia ru xiong fu ..
.dong ting qiu zheng kuo .yu yu fan gui chuan .mo bian jing wu di .wei yu shui gong tian .
.pan ya fu yuan jian .sui zao you ren ju .niao ming quan gu nuan .tu qi meng jia shu .
chao geng shang ping tian .mu geng shang ping tian .jie wen wen jin zhe .ning zhi ju ni xian .

译文及注释

译文
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来(lai)推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
奉命出使(shi)加冠佩剑,正是潇洒壮年。
  范氏逃亡的时(shi)候,有个人趁机偷了一口钟,想要(yao)背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?

徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣呢。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离(li)开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
其二:
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。

注释
浑:还。
(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
30.翌日:第二天
⑷楚三闾:指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
[23]余音:尾声。袅袅:形容声音婉转悠长。

赏析

  这是一首短短的夹杂抒情(shu qing)的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问(hao wen)看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟(yan yan)。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗(dan shi)还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予(fu yu)”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞(ci),其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  其五

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

无愠( 清代 )

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简 介

无愠 (?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。

无题·重帏深下莫愁堂 / 何若琼

"文武承邦式,风云感国祯。王师亲赋政,庙略久论兵。
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
何必守章句,终年事铅黄。同时献赋客,尚在东陵傍。"
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"


初春济南作 / 黄富民

"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
"不见君来久,冤深意未传。冶长空得罪,夷甫岂言钱。
借问高歌凡几转,河低月落五更时。
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。


与山巨源绝交书 / 慎镛

分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 史才

西望昆池阔,东瞻下杜平。山朝豫章馆,树转凤凰城。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
汉皇修雅乐,乘舆临太学。三老与五更,天王亲割牲。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。


醉桃源·春景 / 张去惑

问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
赖兹琴堂暇,傲睨倾菊酒。人和岁已登,从政复何有。
为学轻先辈,何能访老翁。欲知今日后,不乐为车公。"
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。


自相矛盾 / 矛与盾 / 苏庠

行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
阶下群峰首,云中瀑水源。鸣玉满春山,列筵先朝暾。
被服圣人教,一生自穷苦。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。


浣溪沙·和柳亚子先生 / 罗珦

天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
贱士敢知言,成颂文明代。燕雀依大厦,期之保贞悔。"
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。


寒食城东即事 / 黄溍

长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
瑾瑜颇匿瑕,邦国方含垢。眷言出深阱,永日常携手。"
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。


天津桥望春 / 卢传霖

能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
江皋见芳草,孤客心欲绝。岂讶青春来,但伤经时别。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
帝乃焚香请此语。若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。


杏花天·咏汤 / 何派行

临风一长恸,谁畏行路惊。"
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
愿言出世尘,谢尔申及甫。"
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
日御仙途远,山灵寿域长。寒云入晋薄,春树隔汾香。