南园十三首·其五
旌去题新谥，宫存锁素帏。重泉应不恨，生见太平时。
卓家人寂寞，扬子业凋残。唯有岷江水，悠悠带月寒。"
风雷多向庙中来。三江入海声长在，双鹤啼天影未回。
如今主圣臣贤日，岂致人间一物冤。
银烛不张光鉴帷。瑶光楼南皆紫禁，梨园仙宴临花枝。
偏觉石台清贵处，榜悬金字射晴晖。"
"晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
前席惊虚辱，华樽许细斟。尚怜秦痔苦，不遣楚醪沈。
花将人共笑，篱外露繁枝。宋玉临江宅，墙低不碍窥。
磷磷甃石堪僧坐，一叶梧桐落半庭。"
南园十三首·其五拼音解释:
jing qu ti xin shi .gong cun suo su wei .zhong quan ying bu hen .sheng jian tai ping shi .
zhuo jia ren ji mo .yang zi ye diao can .wei you min jiang shui .you you dai yue han ..
feng lei duo xiang miao zhong lai .san jiang ru hai sheng chang zai .shuang he ti tian ying wei hui .
ru jin zhu sheng chen xian ri .qi zhi ren jian yi wu yuan .
yin zhu bu zhang guang jian wei .yao guang lou nan jie zi jin .li yuan xian yan lin hua zhi .
pian jue shi tai qing gui chu .bang xuan jin zi she qing hui ..
.qing feng san shi liu .shi li shang chun tai .tong su bie li hen .gong kan xing yue hui .
qian xi jing xu ru .hua zun xu xi zhen .shang lian qin zhi ku .bu qian chu lao shen .
hua jiang ren gong xiao .li wai lu fan zhi .song yu lin jiang zhai .qiang di bu ai kui .
lin lin zhou shi kan seng zuo .yi ye wu tong luo ban ting ..
译文及注释
译文
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
从美人登发上的袅袅春幡，看到春已归来。虽已春归，但仍时有风雨送寒，似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归，料今夜当梦回西园。已愁绪满怀，无心置办应节之物。
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
且看将尽的落花从眼前飞过，也不再厌烦过多的酒入口。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
阳光中微风摇动蕙草，丛丛香兰播散芳馨。
群奸迈着碎步越发得意啊，贤人远远地跑得更快。
挟来阵阵寒意的水浪，也有些心事重重；只有西去的阳光，投下惨淡的影子，渐(jian)渐地消失；南面的水岸是我送别的地方，你走了，一阵阵萧索的风，带来易水上的苍凉。那风呵，又吹起来了，吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊，落下最后一片黄叶，影子是这样的孤单。还记(ji)得吗，还得那飞絮如雪的时候？我久久瞭望你远去的帆影，直到夜幕降临，浪花飘起来了，是茫茫的烟雾，迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树，迎来匆忙的过客，扭动着瘦弱的腰身，好象要轻轻地舞动。
啊，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你们一家人中间：
他曾经赐与我五(wu)百两黄金，我把黄金视为浮烟。
都随着人事变换而消失，就像东流的江水，一去不回。
江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频(pin)频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞(mo)地降落在清冷的沙洲上。
心意宽广体态绰约，姣好艳丽打扮在行。
注释
⑸木李：果名，即榠楂，又名木梨。
86、谥：古人有地位的人死后，按其生平事迹给予的称号。隐：有功业未显使人哀伤之意。
③搀：刺，直刺。
⑵一番洗清秋：一番风雨，洗出一个凄清的秋天。
19、为：被。
⑺足蒸暑土气，背灼炎天光：双脚受地面热气熏蒸，脊背受炎热的阳光烘烤。
3、唤取：换来。
凤城：指京城。
赏析
“潇湘渚”即巴洲滩，诗人清晨泛舟而下，首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟，一个大好晴天，适宜诗人深入民间访问，考察风土民情。“云断岣嵝岑”，岣嵝岑，乃指“衡山”，它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安，视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传，大禹曾驱车到洞庭以南考察水情，禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ，应从积极方面去理解，反映诗人一心报国无门，被贬南荒之地，时刻思念重返朝廷，效忠君皇，为国为民尽自己一份历史责任而不可能，诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题，舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师，表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感，所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧，即九嶷山，暗指舜帝的英明，借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任，能召回永贞革新志士重返朝廷，效忠皇帝，实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望，此句蕴含诗人多少相思泪!
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略(lue)所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的地位和作用，再作一个梗概的说明。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来(chu lai)的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离(zhi li)别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
第三(di san)四句诗人宕开诗笔；从赞美友人诗思之清入手，进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说：难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨，原来他所居住的环境如此清冷幽静，不仅门对着潺潺溪流，仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢！末句妙语双关，既是友人居住环境的具体描绘，又是友人诗思诗境的比况形容，其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见，韦作构思之妙，于此可窥一斑。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整(gong zheng)，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
主题、情节结构和人物形象
柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书(du shu)》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
此诗通篇直抒胸臆，语句颇多排比，语意纵横转折，感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓，比用一个寻常的“是”或“有”字，就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合，以散为主，因此既有整齐对衬之美，又有纵横飞动之妙。所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
这篇文字写了寺人披——勃鞮（di）向晋文公提供情报、助其避难平乱的过程。勃鞮应是晋文公的仇敌，但是重耳逃亡十九年，历经事件不枚胜数，在不同的过程中，其宽阔的胸襟所展现出的人格力量，和应对事件的谋略(lue)所预示的必能振兴国家的前景，使各类的人物，在他入主晋国之初，都会重新考虑自己的抉择。勃鞮就是第一个。他得知叛乱的确切情报，也认定了即使是不以此觐见，晋文公也能够不计前嫌，最起码是不会杀了他。事情的进程完全证实了他的预想，也使他决心投靠重耳。这一起个人恩怨的理智处置，为晋文公赢得了时间，使他能够在紧急的关头避离，最后借助秦穆公镇压了叛军；也为他随后一系列稳定政局的策略，提供了可供借鉴的先例。文中几位主人公，即晋文公、勃鞮、秦穆公、吕甥、郤芮，我讲《阴饴甥对秦伯》一文时，曾有简略的介绍，这里，对他们整体的状况，以及在该事件中的地位和作用，再作一个梗概的说明。
后两联在记事中寄寓抒情。颈联写所见：汉唐帝王的陵墓连粗粝的麦饭也没有人祭拜，而山溪野径之间开满梨花。尾联写所感所闻：我还是开怀畅饮吧，醉后卧倒在青苔之上，不必去管城头上傍晚吹起的军号。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来(chu lai)的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
对照之下，两诗都以离亭为题，都是从离别想到杨柳，从杨柳想到春风，也都把春风写得深知离(zhi li)别之苦，对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同，而结论却完全相反：李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青；李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶，再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意，得到一点慰藉，而不惜柳条被人攀折。这说明，同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的，而想象的天地又是无限广阔的。
第三(di san)四句诗人宕开诗笔；从赞美友人诗思之清入手，进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说：难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨，原来他所居住的环境如此清冷幽静，不仅门对着潺潺溪流，仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢！末句妙语双关，既是友人居住环境的具体描绘，又是友人诗思诗境的比况形容，其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见，韦作构思之妙，于此可窥一斑。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整(gong zheng)，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
主题、情节结构和人物形象
柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书(du shu)》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
此诗通篇直抒胸臆，语句颇多排比，语意纵横转折，感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。如“残杯与冷炙，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓，比用一个寻常的“是”或“有”字，就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合，以散为主，因此既有整齐对衬之美，又有纵横飞动之妙。所以这一切，都足证诗人功力的深厚，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制，随着时代的剧变和生活的充实，必将辉耀于中古的诗坛。
颔联则是列举了几个常见的意象，如“儿童”，“果栗树”，但就是这样普普通通的意象，却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望，却从小将大道放之一旁，不以读书为业，反而去玩耍嬉戏，荒废时间，就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来，而是通过这种写实的手法，表达了自己对国家大道深深地担忧。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
创作背景
元稹生活在中唐年代，正值唐朝经历过安史之乱不久，国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。
张正见( 唐代 )
收录诗词 (7917) 首
简 介
张正见 南朝陈清河东武城人，字见赜。好学有清才。梁武帝太清初，射策高第，除邵陵王国左常侍。元帝立，迁彭泽令。入陈，累迁通直散骑侍郎。宣帝太建中卒，年四十九。善五言诗。明人辑有《张散骑集》。
登池上楼
"生在幽崖独无主，溪萝涧鸟为俦侣。
虚开直渎三千里，青盖何曾到洛阳。"
有气干牛斗，无人辩辘轳。客来斟绿蚁，妻试踏青蚨。
"旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露，时有残花落晚风。
"碧江凉冷雁来疏，闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇，
"异色禀陶甄，常疑主者偏。众芳殊不类，一笑独奢妍。
"铜章美少年，小邑在南天。版籍多迁客，封疆接洞田。
绝句四首
曲渚疑江尽，平沙似浪浮。秦原在何处，泽国碧悠悠。"
"含桃庄主后园深，繁实初成静扫阴。
李杜操持事略齐，三才万象共端倪。
"习习和风至，过条不自鸣。暗通青律起，远傍白苹生。
生类梗萍泛，悲无金石坚。翻鸿有归翼，极目仰联翩。"
"楚子畋郊野，布罟笼天涯。浮云张作罗，万草结成罝.
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客，直气堪为谏诤臣。
三日去还住，一生焉再游。含情碧溪水，重上粲公楼。
谏院题名记
"暴雨逐惊雷，从风忽骤来。浪驱三岛至，江拆二仪开。
海门山叠翠，湖岸郡藏云。执简从公后，髯参岂胜君。"
曲终飞去不知处，山下碧桃春自开。"
"日晴空乐下仙云，俱在凉亭送使君。
"星斗半沈苍翠色，红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪，
树老因寒折，泉深出井迟。疏慵岂有事，多失上方期。"
"自别丘中隐，频年哭路岐。辛勤今若是，少壮岂多时。
雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。"
浣溪沙·渔父
白鸟飞还立，青猿断更号。往来从此过，词体近风骚。"
"江岸一相见，空令惜此分。夕阳行带月，酌水少留君。
"两串春团敌夜光，名题天柱印维扬。偷嫌曼倩桃无味，
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。"
感激淮山馆，优游碣石宫。待公三入相，丕祚始无穷。"
"晓望疏林露满巾，碧山秋寺属闲人。
不为时危耕不得，一黎风雨便归休。"
奕世参周禄，承家学鲁儒。功庸留剑舄，铭戒在盘盂。
玉楼春·别后不知君远近
"已知归白阁，山远晚晴看。石室人心静，冰潭月影残。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日，雨着杨花已污尘。
前山应象外，此地已天涯。未有销忧赋，梁王礼欲奢。"
"失意蹉跎到旧游，见吹杨柳便遮羞。
彼美回清镜，其谁受曲针。人皆向燕路，无乃费黄金。"
后饮曹参酒，先和傅说羹。即时贤路辟，此夜泰阶平。
尊前谁伴谢公游，莲岳晴来翠满楼。
不知尘里无穷事，白鸟双飞入翠微。"
清平乐·凤城春浅
玉楼烟薄不胜芳，金屋寒轻翠带长。
饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极，宿馆禽惊叶动频。
终日求人卜，回回道好音。那时离别后，入梦到如今。
"渺渺浸天色，一边生晚光。阔浮萍思远，寒入雁愁长。
树间津亭密，城连坞寺遥。因谁报隐者，向此得耕樵。"
"东吴与上国，万里路迢迢。为别晨昏久，全轻水陆遥。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿，烟岚秋霁到人稀。
春山夜月
"科文又主守初时，光显门生济会期。美擅东堂登甲乙，
踏苔行引兴，枕石卧论文。即此寻常静，来多只是君。"
半檐初日未开关。寻仙郑谷烟霞里，避暑柯亭树石间。
"落花兼柳絮，无处不纷纷。远道空归去，流莺独自闻。
沃洲僧几访，天姥客谁过。岁晚偏相忆，风生隔楚波。"
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
"纶阁知孤直，翻论北巷贤。且縻莲幕里，会致玉阶前。
"官信安仁拙，书非叔夜慵。谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
减字木兰花·花
"三载从戎类系匏，重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履，
"圆明寒魄上，天地一光中。临水通宵坐，知君此兴同。
"玉泉归故刹，便老是僧期。乱木孤蝉后，寒山绝鸟时。
"去有巡台侣，荒溪众树分。瓶残秦地水，锡入晋山云。
薤白罗朝馔，松黄暖夜杯。相留笑孙绰，空解赋天台。"
若见儒公凭寄语，数茎霜鬓已惊秋。"
"舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗，
隐者迷樵道，朝人冷玉珂。夕繁仍昼密，漏间复钟和。
谢亭送别
微月关山远，闲阶霜霰侵。谁知石门路，待与子同寻。"
隐豹窥重巘，潜虬避浊泾。商歌如不顾，归棹越南da."
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳，赫奕君乘御史骢。
"言心俱好静，廨署落晖空。归吏封宵钥，行蛇入古桐。
"西园杨柳暗惊秋，宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞，
何以不羁詹父伴，睡烟歌月老潺潺。"
待得孤月上，如与佳人来。因兹感物理，恻怆平生怀。
"符命自陶唐，吾君应会昌。千年清德水，九折满荣光。
寄人
"晓涧青青桂色孤，楚人随玉上天衢。
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。"
小儒谬迹云霄路，心仰莲峰望太清。"
可在青鹦鹉，非关碧野鸡。约眉怜翠羽，刮目想金篦。
楚驿枕秋水，湘帆凌暮云。猿声断肠夜，应向雨中闻。"
才微分薄忧何益，却欲回心学塞翁。"
北阙千门外，南山午谷西。倚川红叶岭，连寺绿杨堤。
"琴剑事行装，河关出北方。秦音尽河内，魏画自黎阳。