译文
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
丘(qiu)陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
酒杯之中自然死生没有(you)差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
古人千(qian)金才买美人一笑,陛下一纸诏书就(jiu)能把我召来吗?
辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟(yan)已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他(ta),可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日(ri)月争辉,也是可以的。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
注释
[11] 荐:副词,表示频度,相当于“一再”、“屡次”。
131、非:非议。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑷砧声:在捣衣石上捣衣的声音。