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玉京谣·蝶梦迷清晓

隋代 / 王瀛

闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
鼓角喧京口,江山尽汝濆。六朝兴废地,行子一销魂。"
"才子襟期本上清,陆云家鹤伴闲情。犹怜反顾五六里,
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。
"禅居秋草晚,萧索异前时。莲幕青云贵,翱翔绝后期。
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
树隔高关断,沙连大漠空。君看河外将,早晚拟平戎。"
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
野僧因吊却焚香。峰头孤冢为云穴,松下灵筵是石床。
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"


玉京谣·蝶梦迷清晓拼音解释:

xian bu pian yi wu xiu ying .chun guang he shi du wu qing .
gu jiao xuan jing kou .jiang shan jin ru pen .liu chao xing fei di .xing zi yi xiao hun ..
.cai zi jin qi ben shang qing .lu yun jia he ban xian qing .you lian fan gu wu liu li .
cong jiao shui jian luo qun shi .huan dao chao lai xing yu gui ..
xiang yan ying mian zi wen kai .gu yun jin ri fang li dong .shuang he yi shi zhi you tai .
.chan ju qiu cao wan .xiao suo yi qian shi .lian mu qing yun gui .ao xiang jue hou qi .
yu hou sha xu gu an beng .yu liang yi ru luan yun ceng .
shu ge gao guan duan .sha lian da mo kong .jun kan he wai jiang .zao wan ni ping rong ..
ruo yin ying huo zhong can juan .bian ba yu ge song ji bei .duo xie ying zhong xian tai shou .
zui hou ti shi dian hua cu .song dao ban tan duo dao qi .zhu chuang gu meng qi liang tu .
lai shi hao jia nian han nei .que huan yu dao yu yu zhou ..
ye seng yin diao que fen xiang .feng tou gu zhong wei yun xue .song xia ling yan shi shi chuang .
feng chi yan nuan zhao shu cheng .yu chou yi he guang ru meng .yao yin he fang qie zhi bing .
tao li huan ying xiao hou shi .bao jie bu wei shuang xian gai .cheng lin zhong yu feng huang qi .
jing yu chan sheng jin .jian feng chu yun yu .shui zhi jiang jiao sai .suo yi zai qiao yu ..

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子(zi),仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国(guo)有了模范形象。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是(shi)全城禁火过寒食(shi)节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒(tu)料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季(ji)子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚(liao)是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要(yao)是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!

注释
间;过了。
3.鸣:告发
茶蘑:亦称酴醿,以色似酴醿酒而名。落叶小灌木,春末夏初开白花。一架:荼藦枝细长而攀缘,立架以扶,故称一架。
6.未届所任:还未到达任所。届:到。
2: 借指细雨。 宋 叶梦得 《为山亭晚卧》诗:“泉声分寂历,草色借廉纤。” 宋 赵蕃 《衢州城外》诗:“才得新晴半日强,廉纤又复蔽朝光。” 清 陈维崧 《渡江云·欲雪》词:“玉尘休拟廉纤舞,念有人新在京华。

赏析

  “连观霜缟”对“周除冰净”
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人(shi ren)着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是(you shi)一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  “五将已深入,前军止半回”一联,由前两联写自然、个人之“哀”,突转为悼唐军惨烈大败之“哀”,将“哀”字赋予更为深广之社会内容,“哀”士卒,“哀”国家,“哀”用非其人。
  前面所说的情景交融,是指情景一致,有力地揭示诗人丰富复杂的内心世界所产生的艺术效果。此外,杜甫善于运用壮丽、华美的字和词表现深沉的忧伤。《《秋兴八首》杜甫 古诗》里,把长安昔日的繁华昌盛描绘得那么气象万千,充满了豪情,诗人早年的欢愉说起来那么快慰、兴奋。对长安的一些描写,不仅与回忆中的心情相适应,也与诗人现实的苍凉感情成为统一不可分割、互相衬托的整体。这更有助读者体会到诗人在国家残破、个人暮年漂泊时极大的忧伤和抑郁。诗人愈是以满腔热情歌唱往昔,愈使人感受到诗人虽老衰而忧国之情弥深,其“无力正乾坤”的痛苦也越重。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天(zhi tian)以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇(de qi)特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激(de ji)情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河(dui he)豚是力贬。
  《寒食》孟云卿 古诗节在冬至后一百零五天,当春二月。由于江南气候温暖,二月已花满枝头。诗的首句描写物候,兼点时令。一个「满」字,传达出江南之春给人的繁花竞丽的感觉。这样触景起情,颇觉自然。与这种良辰美景相配的本该是赏心乐事,第二句却出人意外地写出了「堪悲」。作者乃关西人,远游江南,独在他乡,身为异客;《寒食》孟云卿 古诗佳节,倍思亲人,不由悲从中来。加之,这里的「《寒食》孟云卿 古诗」二字,除了指节令之外,还暗含少食、无食之意,一语双关,因此「他乡《寒食》孟云卿 古诗」也就更其可悲了。

创作背景

  805年(贞元二十一年)1月26日,唐德宗驾崩,皇太子李诵继位,改元永贞,即顺宗。顺宗即位后,重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后,积极推行革新,采取了一系列的改革措施,史称永贞革新。(主要采取的革新措施有,抑制藩镇势力,加强中央的权力;废除宫市,罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊小儿);贬斥贪官污吏;整顿税收,废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉,并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗的病情加重,以俱文珍为首的宦官集团,朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力,要其引退。

  

王瀛( 隋代 )

收录诗词 (1739)
简 介

王瀛 字元溟,会稽人。有西湖冶兴。

望岳三首·其三 / 何景明

独我无由出薜萝。虽道危时难进取,到逢清世又如何。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
却赖无情容易别,有情早个不胜情。
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。


十一月四日风雨大作二首 / 曹松

取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。


咏鹅 / 萧照

均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。
心摇只待东窗晓,长愧寒鸡第一声。
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
此宫之丽人兮留乎不留。霜氛重兮孤榜晓,
"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"


陪李北海宴历下亭 / 桓玄

"越器敲来曲调成,腕头匀滑自轻清。随风摇曳有馀韵,
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
东风小饮人皆醉,短尾青龙枕水眠。
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。


咏怀古迹五首·其三 / 邹弢

背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
"都缘声价振皇州,高卧中条不自由。早副急征来凤沼,
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。


减字木兰花·楼台向晓 / 赵至道

未知至竟将何用,渭水泾川一向流。"
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
应催风落叶,似劝客回舟。不是新蝉苦,年年自有愁。"
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
争得共君来此住,便披鹤氅对清风。"
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 陈履平

"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 吕时臣

蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
殷勤不为学烧金,道侣惟应识此心。
"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯。"
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。


水调歌头·题剑阁 / 独孤良弼

"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
井香为大药,鹤语是灵篇。欲买重栖隐,云峰不售钱。"
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
昨夜前溪骤雷雨,晚晴闲步数峰吟。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
"从事不从事,养生非养生。职为尸禄本,官是受恩名。


水调歌头·细数十年事 / 杜范兄

"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
"小敷文伯见何时,南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰,
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。