鹧鸪
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
影重验花密，滴稀知酒清。忙人常扰扰，安得心和平。"
"狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，
凉轩待月生，暗里萤飞出。低回不称意，蛙鸣乱清瑟。
"难求珍箑过炎天，远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕，
"不管人间是与非，白云流水自相依。一瓢挂树傲时代，
"隔林残日照孤亭，玄晏先生酒未醒。
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
鹧鸪拼音解释:
ruo jiao de si hong er mao .zou ma zhang tai ren dao chi .
pan hong ri qian hun fei yue .wei li nian shen shi yan yong .ze guo yu huang san jing cao .
yuan si chan xin jing .hua ru jue xing yuan .zi ran zhi liao yi .zheng ken xue shen xian .
ying zhong yan hua mi .di xi zhi jiu qing .mang ren chang rao rao .an de xin he ping ..
.kuang tong rong yi fan jin men .bi wu qi ren zuo lv hun .ye hu bu jiong sheng mao cao .
liang xuan dai yue sheng .an li ying fei chu .di hui bu cheng yi .wa ming luan qing se .
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .
.bu guan ren jian shi yu fei .bai yun liu shui zi xiang yi .yi piao gua shu ao shi dai .
.ge lin can ri zhao gu ting .xuan yan xian sheng jiu wei xing .
.man kong han yu man fei fei .qu lu yun shen suo cui wei .mu shu yuan dang yan cao li .
译文及注释
译文
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生(sheng)活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来(lai)说都显得很萧(xiao)条寂寞。
清美的风彩了然在眼，太阳也笑开了颜。
清澈的颍水向东流淌，我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地，青山之下白浪飞翻，你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约，如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉！深憾此生总与你匆匆相别，这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
秋气早(zao)来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真(zhen)是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
当年象后羿飞箭射雀无目，如今不操(cao)弓疡瘤生于左肘。
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似盛开的桃花。
将军神勇天生，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西，夕阳黄昏，没有晚风卷起，楼阁上的招牌静止不动。
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
饮宴送行的有万人之多，帐蓬遥遥相望。
注释
③清波门：在杭州西南，靠近西湖，为游赏佳处。拥轻衣：指穿着薄薄的春装。
15.环：绕道而行。
①焉支山：在今甘肃西部。
26.熙熙然：和悦的样子。
⑼应：应该。人：指宋军，也包括作者。
22、秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。
赏析
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
“却听钟声连翠微”，“却”字，不仅起到转折句意的作用，还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字，以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕，所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来，传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景；而荡漾山林经久不息的钟声，又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情，就从这幅深山幽景中透露出来。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自(ren zi)己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹(yi mo)写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”，写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟”，点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事，再加上她愁听门外里胥催逼的声音，诗人把形态和(tai he)心理描写融为一体，使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
至于全词多用正言直说，也使其更具后代谏书的作用，作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等，又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世，以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词，其影响之大，不难想见。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有(huan you)影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快，与“无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为“头”，是为“断”，而其语势有似弦乐奏出的慢板，是为“曼声”，是为“曲”；第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连，再加渲染、铺张，是为“脚”，是为“注”，而其语势有似铜管乐奏出的快板，是为“切响”，是为“直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
这首诗还(shi huan)蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要(xu yao)一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
“却听钟声连翠微”，“却”字，不仅起到转折句意的作用，还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字，以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕，所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来，传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景；而荡漾山林经久不息的钟声，又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情，就从这幅深山幽景中透露出来。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自(ren zi)己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
青泥岭，“悬崖万仞，山多云雨”（《元和郡县志》），为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理，捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹(yi mo)写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶悚的神情，绘声绘色地刻画出来，困危之状如在目前。
诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”，写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟”，点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事，再加上她愁听门外里胥催逼的声音，诗人把形态和(tai he)心理描写融为一体，使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
至于全词多用正言直说，也使其更具后代谏书的作用，作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等，又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世，以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词，其影响之大，不难想见。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有(huan you)影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快，与“无望”二字凸现出的爱之悲怆，互相映射，互相震激，令人回肠荡气，销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽，是为“头”，是为“断”，而其语势有似弦乐奏出的慢板，是为“曼声”，是为“曲”；第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连，再加渲染、铺张，是为“脚”，是为“注”，而其语势有似铜管乐奏出的快板，是为“切响”，是为“直”。而人们读此诗时，虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受，但更吸引他们注意力的，恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情，令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
这首诗还(shi huan)蕴含着深刻的辩证思想：一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”，因为运动变化需要(xu yao)一个中介，所谓“自内出者无匹不行”，或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理，“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，运动变化的根源在于自身，外面的中介只是“应”，“感”才是运动变化的主宰，或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂，无往不复”的道理，前半部分说“无平不陂”，后半部分说“无往不复”。
颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神，“满月临弓影，连星入剑端”，本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月，剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说，反而写成，“满月”是临摹弓的影，“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻，生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字，而敌人的望风披靡由此可见一斑。
创作背景
王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年，友情非常深厚，二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时，专门去看望了病中的孟浩然，孟浩然作此诗送他。
汤贻汾( 未知 )
收录诗词 (1278) 首
简 介
汤贻汾 汤贻汾（1778—1853）， 字若仪，号雨生、琴隐道人，晚号粥翁，武进（今江苏常州）人。清代武官、诗人、画家。以祖、父荫袭云骑尉，授扬州三江营守备。擢浙江抚标中军参将、乐清协副将。与林则徐友契，与法式善、费丹旭等文人墨客多有交游。晚寓居南京，筑琴隐园。精骑射，娴韬略，精音律，且通天文、地理及百家之学。书负盛名，为嘉道后大家。工诗文，书画宗董其昌，闲淡超逸，画梅极有神韵。其妻董婉贞也为当时着名画家。太平攻破金陵时，投池以殉，谥忠愍。着有《琴隐园诗集》、《琴隐园词集》、《书荃析览》、杂剧《逍遥巾》等。
黄葛篇
"高阁群公莫忌侬，侬心不在宦名中。岩光一唾垂緌紫，
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽，解铺寒水不教流。
"冷曹孤宦本相宜，山在墙南落照时。
自离京国久，应已故人稀。好与孤云住，孤云无是非。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马，地贫惟卖陇山鹦。
清阴可惜不驻得，归去暮城空首回。"
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
离骚(节选)
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道，暂从双鬓许秋霜。
"洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
笑杀山阴雪中客，等闲乘兴又须回。"
风前不用频挥手，我有家山白日西。"
"强插黄花三两枝，还图一醉浸愁眉。
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
桑柔
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
"稻垄蓼红沟水清，荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过，
高风九万程途近，与报沧洲欲化鲲。"
百年身后一丘土，贫富高低争几多。"
卧草跧如兔，听冰怯似狐。仍闻关外火，昨夜彻皇都。"
"高名向己求，古韵古无俦。风月抛兰省，江山复桂州。
天远眼虚穿，夜阑头自白。未知陵上柏，一定不移易。
"三十世皇都，萧条是霸图。片墙看破尽，遗迹渐应无。
思远人·红叶黄花秋意晚
凭谁筑断东溟路，龙影蝉光免运行。"
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
拟离门馆东归去，又恐重来事转疏。"
"入境风烟好，幽人不易传。新居多是客，旧隐半成仙。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启，残兵奔去杳难追。
诚哉利器全由用，可惜吹毛不得人。"
致君期折槛，举职在埋轮。须信尧庭草，犹能指佞人。"
北来山枕石头城。一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
望江南·春睡起
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
木弓未得长离手，犹与官家射麝香。"
大知高士禁愁寂，试倚阑干莫断肠。"
终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵，武昌鱼味亦何偏。
勿惜喑呜更一吹，与君共下难逢泪。"
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
上马等闲销白日，出门轻薄倚黄金。（《少年行》）
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
江南春
地带河声足水禽。闲伴尔曹虽适意，静思吾道好沾襟。
"垂须长似发，七十色如黳.醉眼青天小，吟情太华低。
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
所向未得志，岂惟空解吟。何当重相见，旧隐白云深。"
腾腾战鼓正多事，须信明朝难重持。"
"陶公为政卓潘齐，入县看花柳满堤。百里江山聊展骥，
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
遣悲怀三首·其三
"抽却朝簪着钓蓑，近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野，
本是谋赊死，因之致劫迁。氛霾言下合，日月暗中悬。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷，舌头轻点贴金钿。
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
"雏鹤兼留下，单车出柳烟。三年两殊考，一日数离筵。
谪去征还何扰扰，片云相伴看衰荣。"
"溪边山一色，水拥竹千竿。鸟触翠微湿，人居酷暑寒。
感事
"正怜标格出华亭，况是昂藏入相经。碧落顺风初得志，
"不望金舆到锦帷，人间乐极即须悲。
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
"昨夜星辰动，仙郎近汉关。玳筵吟雪罢，锦帐押春还。
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
"去违知己住违亲，欲发羸蹄进退频。万里家山归养志，
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
壶中日月将何用，借与闲人试一窥。"
浣溪沙·惆怅梦余山月斜
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
"雕琢文章字字精，我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄，
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
"浊世清名一概休，古今翻覆賸堪愁。年年春浪来巫峡，
他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。"
露果珠沈水，风萤烛上楼。伤心潘骑省，华发不禁秋。"
谁知天怒无因息，积愧终身乞速休。"
"不必繁弦不必歌，静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮，
乞巧
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好，山为看多咏不成。
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
襄阳好向岘亭看，人物萧条值岁阑。为报习家多置酒，夜来风雪过江寒。
一第由来是出身，垂名俱为国风陈。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲，秦苑秋风脆锦衣。
"身未立间终日苦，身当立后几年荣。
可怜高祖清平业，留与闲人作是非。"
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。纵有秦医在，怀乡亦泪流。"