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别滁

南北朝 / 刘友光

"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
岳雪明日观,海云冒营丘。惭无斗酒泻,敢望御重裘。"
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。依依陵树色,空绕古原青。
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
御阶恩渥属身时。内庭再考称文异,圣主宣名奖艺奇。
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
"云蔽长安路更赊,独随渔艇老天涯。青山尽日寻黄绢,
杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
客奠晓莎湿,马嘶秋庙空。夜深池上歇,龙入古潭中。"
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"


别滁拼音解释:

.piao ran sui diao ting .yun shui shi tian ya .hong ye xia huang jing .bi wu qin gu cha .
guang mo che yin ji .wei lou xi jing tong .luan feng chen ming ye .du shu guo qiu kong .
yue xue ming ri guan .hai yun mao ying qiu .can wu dou jiu xie .gan wang yu zhong qiu ..
ye ke zhan qin yuan .shang gong xia han ting .yi yi ling shu se .kong rao gu yuan qing .
xing su sen wen ya .feng lei qi tui cang .lei qiu wei xue qie .zhang gu shou jing mang .
zhu shan dao shi nian ru he .ying shi dang shi wu lao ren ..
yu jie en wo shu shen shi .nei ting zai kao cheng wen yi .sheng zhu xuan ming jiang yi qi .
yu hei zeng yan jie .xin yuan li zi yu .shui yan xing qin shi .du kua jiao sheng yu ..
.yi se bing tao zhen .chang yi zhu zhe pian .zhong fang shu bu lei .yi xiao du she yan .
.yun bi chang an lu geng she .du sui yu ting lao tian ya .qing shan jin ri xun huang juan .
xing hua wei ken wu qing si .he shi qing ren zui duan chang .
ke dian xiao sha shi .ma si qiu miao kong .ye shen chi shang xie .long ru gu tan zhong ..
can can xin ru hui .ying ying she si ying .shui yu xiao gu di .yi jian yu hu bing ..

译文及注释

译文
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看(kan)见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个(ge)山峰。泉水飞溅(jian)在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不(bu)停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩(yan)映,有时也可以见到阳光。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽(ze)是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。

注释
⑤非有尺寸:谓没有一尺一寸的土地。陇亩:田野。这里指民间。将:率领。五诸侯:指齐、赵、韩、魏、燕(yān)。项羽属楚,合为六国起义军队。近古:当时是指春秋战国以来的时代。也:用在句末,表示坚决的语气。
铁锁横江:三国后期,司马炎篡魏灭蜀,惟东吴未平。吴主孙皓守将吾彦以铁索横江,欲以天险阻敌,然终为王濬所破。
⑴行:出行。此指行军,出征。 
(55)休练卒:停止练兵。意思是结束战争。
⑿云砂:细碎的石粒,指边塞风光。
(16)官书:官府的文书。这里指刑狱案件。
御:进用。
(39)雁山:雁门山。在今山西原平县西北。
⑵羹:用肉或菜做成的糊状食物。

赏析

  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为(yin wei)东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  这首诗起合相关,转承自然,前后勾连,布局合迎。
  其实还有一层无常感他没说出来:仕宦更是无常!一月奉命北归,二月到京,三月又贬柳州,人生太难预料了!怀旧伤今,诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读,一喜一悲,炎凉相继,颇耐人寻味。
  第一句,描写出诗人所处的环境是宜人的,月色是朦胧的,美好的月色使诗人迷醉于清明之夜,对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜,也表现了诗人的闲适之情。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草(fang cao)之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和(niu he)轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  在这个节骨眼上,天气好坏关系到一年收成。一场大雨,将会使很多人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说,而用了形象化的语言,赋西风以人格,盼其早早回去,仿佛它操有予夺的权柄似的。“为问西风早晚回?”早晚回,即何时回,这怯生生的一问,表现的心情是焦灼的。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容(nei rong)也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思(de si)想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

刘友光( 南北朝 )

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简 介

刘友光 刘友光,字桂三,攸县人。明崇祯丙子举人。入国朝,官沙河知县,迁行人。有《憩岳堂诗略》、《香山草堂》正、续诸集。

点绛唇·一夜东风 / 宗政梅

荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
敢言西子短,谁觉宓妃长。珠玉终相类,同名作夜光。"
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
曾与五陵子,休装孤剑花。"
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。


归舟 / 万俟桂昌

"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
"公心独立副天心,三辖春闱冠古今。兰署门生皆入室,
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
荷花向尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。
遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
谁人为报故交道,莫惜鲤鱼时一双。"


西江月·添线绣床人倦 / 梁丘子瀚

"沛国东风吹大泽,蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人,
蓝峰露秋院,灞水入春厨。便可栖心迹,如何返旧途。"
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
战蒲知雁唼,皱月觉鱼来。清兴恭闻命,言诗未敢回。"
"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。


象祠记 / 宇文根辈

香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路,金銮徒候白榆风。
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
水辞谷口山寒少,今日风头校暖无。"
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"


代春怨 / 西门殿章

有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
"到处久南望,未知何日回。寄书频到海,得梦忽闻雷。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"


卜算子·兰 / 查莉莉

"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
马上行人莫回首,断君肠是欲残时。"
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
长乐晨钟鸟自知。花影至今通博望,树名从此号相思。
忽然奏佩专城印。专城俸入一倍多,况兼职禄霜峨峨。
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
荒草连天风动地,不知谁学武侯耕。"
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"


大雅·凫鹥 / 祢圣柱

无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。


终南别业 / 夹谷予曦

水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
"日日闲车马,谁来访此身。一门兼鹤静,四院与僧邻。
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。
窗外正风雪,拥炉开酒缸。何如钓船雨,篷底睡秋江。
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
"野寺寒塘晓,游人一梦分。钟残数树月,僧起半岩云。


水调歌头·题西山秋爽图 / 妾轶丽

"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心寄明月,流影入君怀。"
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
自睹宸居壮,谁忧国步艰。只应时与醉,因病纵疏顽。"
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。


春词 / 雪赋

"轻轻须重不须轻,众木难成独早成。柔性定胜刚性立,
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
"胡为遭遇孰为官,朝野君亲各自欢。敢向官途争虎首,
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,