首页 古诗词 浣溪沙·重九旧韵

浣溪沙·重九旧韵

魏晋 / 许篪

径狭难留骑,亭寒欲进衣。白龟来献寿,仙吹返彤闱。"
"南国多佳人,莫若大堤女。玉床翠羽帐,宝袜莲花炬。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
"丝管清且哀,一曲倾一杯。气将然诺重,心向友朋开。
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
风俗因纾慢,江山成易由。驹王信不武,孙叔是无谋。
"桂满三五夕,蓂开二八时。清辉飞鹊鉴,新影学蛾眉。
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
庭前揽芳蕙,江上托微波。路远无能达,忧情空复多。
丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"
骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。
"特进三公下,台臣百揆先。孝图开寝石,祠主卜牲筵。
新城安乐宫,宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣,大绾提壶使。


浣溪沙·重九旧韵拼音解释:

jing xia nan liu qi .ting han yu jin yi .bai gui lai xian shou .xian chui fan tong wei ..
.nan guo duo jia ren .mo ruo da di nv .yu chuang cui yu zhang .bao wa lian hua ju .
jing xin yao zheng guo .rui xiang du chao chan .ta yong xiang hua di .shan wei ri yue tian .
.qing tian bai he dan shan feng .wu nv heng e liang xiang song .shui jia jue shi qi zhang qian .
.si guan qing qie ai .yi qu qing yi bei .qi jiang ran nuo zhong .xin xiang you peng kai .
e mei chan juan duan ren chang .ji liao jin ping kong zi yan .qing ying yin zhu bu sheng guang .
feng su yin shu man .jiang shan cheng yi you .ju wang xin bu wu .sun shu shi wu mou .
.gui man san wu xi .ming kai er ba shi .qing hui fei que jian .xin ying xue e mei .
.xue xia yang guan lu .ren xi long shu tou .feng hu you wei jian .bian jiang qi wu xiu .
ting qian lan fang hui .jiang shang tuo wei bo .lu yuan wu neng da .you qing kong fu duo .
ding ling su wu bie .shu le fan qiang gui .ruo zhuo guan tou guo .chang yu ye ding xi ..
jiao zi qi tian jie .you lai kui li le .yi yi sao feng yu .zai zhan yi tun bao .
.te jin san gong xia .tai chen bai kui xian .xiao tu kai qin shi .ci zhu bo sheng yan .
xin cheng an le gong .gong ru feng huang chi .ge hui la ban ming .da wan ti hu shi .

译文及注释

译文
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的(de)风雪早已封山。
且顺自然任变化,终将返回隐居庐。
  人生短促,转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过(guo),面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
酿造清酒与甜酒,
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞(fei)舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住(zhu)癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱(luan)。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠(cui)玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲(qin)手做的,既舒适又美观。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
不知是谁在窗前种下的芭(ba)蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。

注释
⑥黍(shǔ):即黍子。单子叶禾本科植物,生长在北方,耐干旱。籽实淡黄色,常用来做黄糕和酿酒。
59. 发:指打开粮仓,赈济百姓。
⑷止既月:指刚住满一个月。
183、颇:倾斜。
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。

赏析

  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起(bu qi)的了。
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进(liao jin)一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是(dao shi)有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要(er yao)想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未(tu wei)卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”,写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性,而非门阀之士的放荡纵酒,自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的,他不慕荣利,不能摆脱贫困,便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒,他却毫无拘束,一去即饮,一醉方休,又反映了他的坦率与认真,并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  起句“临水一长啸”采用情感迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

许篪( 魏晋 )

收录诗词 (1825)
简 介

许篪 许篪,字仲乐,号纲庵。明无锡人。正统十年(1445)进士。官户部员外郎。工诗,且享诗名。着有《纲庵集》。

西江月·阻风山峰下 / 锺离智慧

望所思兮若何,月荡漾兮空波。云离离兮北断,
"鸟鸣桑叶间,叶绿条复柔。攀看去手近,放下长长钩。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
愿似流泉镇相续。"
色带长河色,光浮满月光。灵山有珍瓮,仙阙荐君王。"
独有衔恩处,明珠在钓矶。"
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 恭采蕊

端拱干坤内,何言黈纩垂。君看圣明验,只此是神龟。
上宰既伤旧,下流弥感衷。无恩报国士,徒欲问玄穹。"
顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
"西鄂该通理,南阳擅德音。玉卮浮藻丽,铜浑积思深。
鱼戏莲叶东,初霞射红尾。傍临谢山侧,恰值清风起。
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海,德被无垠。


谒金门·闲院宇 / 钦芊凝

飞云阁上春应至,明月楼中夜未央。"
"豫游欣胜地,皇泽乃先天。油云阴御道,膏雨润公田。
"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
城端刹柱见,云表露盘新。临睨光辉满,飞文动睿神。"
"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
小妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"


忆江上吴处士 / 佟佳红凤

问余何奇剥,迁窜极炎鄙。揆己道德馀,幼闻虚白旨。
褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。
女巫进,纷屡舞。陈瑶席,湛清酤。风凄凄,又夜雨。
每接高阳宴,长陪河朔游。会从玄石饮,云雨出圆丘。"
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
露馀江未热,风落瘴初稀。猿饮排虚上,禽惊掠水飞。
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
"借问江上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。


送别诗 / 庄火

萧条空仓暮,相引时来归。邪路岂不捷,渚田岂不肥。
千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
岭路分中夏,川源得上流。见花便独笑,看草即忘忧。
鸾鹤共徘徊,仙官使者催。香花三洞启,风雨百神来。
"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
栅高三面斗,箭尽举烽频。营柳和烟暮,关榆带雪春。


阆山歌 / 司空玉淇

夺晴纷剑履,喧听杂歌钟。日晚衔恩散,尧人并可封。"
君若不饮酒,昔人安在哉。"
花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子,青狸哭血寒狐死。
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
莫言朝花不复落,娇容几夺昭阳殿。"
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。
词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 诸葛新安

洗虑宾空寂,焚香结精誓。愿以有漏躯,聿薰无生慧。
"他乡月夜人,相伴看灯轮。光随九华出,影共百枝新。
无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,
我欲升天天隔霄,我思渡水水无桥,我欲上山山路险,
"圣代修文德,明庭举旧章。两阶陈羽籥,万舞合宫商。
碧潭秀初月,素林惊夕栖。褰幌纳蟾影,理琴听猿啼。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"


渔歌子·柳垂丝 / 汤修文

遨游携艳妓,装束似男儿。杯酒逢花住,笙歌簇马吹。
梁公世不容,长孺心亦褊。永念出笼絷,常思退疲蹇。
"侠客重恩光,骏马饰金装。瞥闻传羽檄,驰突救边荒。
千官随兴合,万福与时并。承恩长若此,微贱幸升平。"
谤书未及明君爇,卧骨将军已殁功。
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
地将幽兴惬,人与旧游疏。林下纷相送,多逢长者车。"
"雁门归去远,垂老脱袈裟。萧寺休为客,曹溪便寄家。


水调歌头·题剑阁 / 哈易巧

"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
"秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄,
一笑千金判是轻。不为披图来侍寝,非因主第奉身迎。
岂谓三秋节,重伤千里分。远离弦易转,幽咽水难闻。
"觞牢具品,管磬有节。祝道夤恭,神仪昭晰。
既起南宫草,复掌西掖制。过举及小人,便蕃在中岁。
樱桃美颜香且泽,娥娥侍寝专宫掖。后庭卷衣三万人,


生查子·三尺龙泉剑 / 太史家振

高兴要长寿,卑栖隔近臣。龙沙即此地,旧俗坐为邻。"
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
丈夫坎壈多愁疾,契阔迍邅尽今日。慎罚宁凭两造辞,
"将军带十围,重锦制戎衣。猿臂销弓力,虬须长剑威。
霞残疑制锦,云度似飘缨。藻掞潘江澈,尘虚范甑清。